<h3><br></h3><h1> 教师是一份特殊的职业，语文特级教师于漪老师曾经说过这一句话：“我一辈子都在做教师，一辈子都在学做教师。”现在，对这句话的感触越来越深，是啊！干了三十三年了，临近退休了，还孜孜不倦地跋涉在教育理论学习、名师讲坛里学做教师。如果有人问我:"有意思吗？""有！""值吗？""值！"</h1><h1> 有这样的劲头，起初并不是心甘情愿的，而是环境所迫，看似正常的岗位变动，横打误撞、连滚带爬地磨砺出了今天的自己。每个人的职业生涯并不是如人所愿按部就班的一帆风顺，总有突如其来的变故或晴空霹雳的遭遇。</h1> <h1> 况且"变故"或“遭遇”从来都是不以人的意志为转移的，而且常常与人的愿望背道而驰。德国教育家博尔诺夫说：“‘遭遇’是对全新的、更高级生活向往的突然唤醒、号召，它使人摆脱无所事事的状态。”而这样的转移，对奋进者来说是一次机遇一次挑战;对墨守成规、得过且过的人来说是一次打击一场灾难。身为教师的你完全不能确定职业中会有怎样的“遭遇”：一次职业环境的转变，一个学生，一本书，一个家长，甚至偶然的一个教育事件都会让你的生命焦点发生转移。而我因初中语文教师紧缺，赶鸭子上架，稀里糊涂"高升"为中学语文老师，沒等在乡镇初级中学的讲台上稳住脚，又响应国家拆点并校的号召误打误撞进了县级中学，那时候真觉得比窦娥还冤，得心应手的小学语文不干，非得揽这么个中学语文的瓷器活。肚子有多少货自个儿不清楚吗？猪鼻子里插大葱，装象一一祸闯大了。想想处心积虑地在小学课堂上赢来的一丁点儿得意，不到一年功夫就在中学课堂里丧失殆尽，颜面尽毁。张惶失措、六神无主、暴躁无常、一败涂地是第一年的惨象。</h1><h1> 暑假里郁郁不乐，茶饭不思。笃信佛教的闺蜜推荐我读《心经》。那一刻《心经》平白无故地成了救命的稻草，夜读日诵烦躁不宁的情绪在平仄仄平的汉字里平复，"舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。"不知所云，不懂所指，稀里糊涂的整个一个假期都在煞有介事的读《心经》，丈夫讥讽我，儿子笑话我:"二十多年的教龄白熬了，能被一次考试打垮，真当自己玻璃心，我看你呀想的太多，做的太少。""你教一门功课教不出成绩，学生要学七八门功课，门门功课都要优秀，你当学生是仓库呀。你们当老师的不管不顾，一厢情愿地往里塞。不出成绩不想为什么？就知道把失败的原因一古脑地推给学生，这也忒霸道了吧！"儿子的冷言冷语敲醒了我，一败涂地是谁也不想看到的，既然结局已经摆在眼前，抱怨改变不了既成的事实，解决不了任何问题，那不如停止抱怨，开始行动。因为朱自清讲:"事情已过，追想是无用的;事情未来，预想也是无用的;只有在事情正来的时候，我们可以把捉它，发展它，改正它，补充它:使它健全，谐和，成为完满的一段落，一历程。历程的满足，给我们相当的欢喜。"抓住眼前的刹那，去做该做的事，去读急需读的书，负重的蜗牛蠕动一丝便离目标近了一毫，只要不死无数个刹那光影便会有上百成千的机会去追索，期望中的美好。</h1><h3><br></h3><h1> 先从熟悉教材入手，读文章，读教参，读名家讲作，别说读书真正发挥了它有的作用。世事难料，独角戏的课堂免不了有慌腔走调、自乱阵脚的时候，教学真的是摁下葫芦又起瓢，问题层出不穷。记得叶澜教授曾说过："如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，那么即使是有20年的教学经验，也许只是一年工作的20次重复。除非善于从经验反思中吸取教益，否则就不可能有什么改进。教师的专业发展主阵地是课堂，“上好课”是教师成长的支点。"这所谓的上好课对我而言经验已经是上不了台面的过去，而是拿什么看家本领稳住课堂的现在。专家、名师说课堂有三重境界:首先要站稳讲台让学生瞧得起，再到站好讲台让自己心安，直到修成正果享受课堂成为学校的骄傲。这样看来教师生涯三境界，我连最基本的"站稳讲台让学生瞧得起"都未能做到，第二、第三境界就成我想都不敢想，盼不能盼的蜀道，还是别做白日梦了。老骥伏枥、驽马十驾向第一境界挪步。</h1><h3><br></h3> <h1> 为了站稳脚跟边教边学边反思，时间不负有心人，根本的原因在于个人的素养。心里明镜似的，一个人的素养岂是三五本书能解决的。教材中遇到的难题恰似柳条穿鱼一个带出一大串，问题难题堆积如山，头皮麻，脑袋晕，活脱脱一只蜗牛背负着重重的壳迷茫在路上。</h1><h1> 迷茫的我，唯一能找到救场的只有名师讲语文。好在网络传媒的方便、快捷，只要肯找，相关的视频、书籍均能找到。不成体系东抓西扒地在于漪、俞映潮、于永正、支玉恒、王崧龄、李镇西等名师的课堂实录、教学设计、语文专题讲座里，一堂一堂的看，一篇一篇的读，一鳞半爪的学来些皮毛，一点一点地运用实践中。慢慢地、慢慢地在课堂里稳住了脚跟。看的多了，读的多了，自己的问题也就显露出来了:口若悬河流利的讲述只能是浅薄、平面化的就事论事;耐心细致的答疑解惑稀缺了更高意义上的关怀和考量;那抑扬顿挫的声音大多来自喉咙而非内心;亲切柔和的目光里缺少的是深邃和睿智。我的能力、我储备的知识根本无法告诉我，所执教的这门功课对于学生来说，通过学科知识点的学习究竟要形成哪些素养以及如何形成这些素养。综观名师的成长经历，它们告诉我，名师不是吹出来的，名师是钻出来的。名师之所以成为名师，首先在于他能够独立钻研和分析教材，并把教材的编写意图看透，从而挖掘出教材的精髓内涵，用一个成语来形容就是"深入浅出"，教师把教材钻的深，悟出来的道理就透彻，这样讲起课来就简单，能够讲到点子上。正所谓一语破的，一语解惑，一语启智，一语激情，教师一句精辟的话常常能久久萦绕于学生的脑海，令他们终身难忘。这里的"深入浅出"恰如歌德所言:"经验丰富的人读书用两只眼，一只眼睛看到纸上面的话，另一只眼睛看到纸的背面。"因此，名师深挖知识层，做到了口含灵珠，游刃有余，讲起课来纵横捭阖，左右逢源，信手拈来，旁征博引，妙趣横生，见地别具，吐语不凡;师生互动显而易见是能力与知识的融合、是引导与技巧的配合，是交流与沟通的桥梁，是心灵与心灵的对话，这样的课堂不让人心生向往之情，那岂不是傻瓜、白痴吗？明知差之千里，不能坐以待毙，得过且过，混吃等死，捱到退休的日子，那样的岁月犹如死刑犯无望的煎熬、好似陷于不屑与鄙视里的深渊里咀嚼痛苦，与其在痛苦里死熬，不如死马当活马医，说不定命运之神眼见我的可怜，怜悯之中会网开一面赐给我一线生机。带着这样的想法，以名师为榜样重新捡起了书本，用上了电脑。事实证明，只有学习才能创造机会，惟有行动方可遇见进步……</h1><h3></h3> <h1> 就像儿子五岁时，下雨的时候我和他一起在榆树墙下抓蜗牛，讲给他的故事:</h1><h1> 小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢?</h1><h1> 妈妈：因为我们的身体没有骨骼的，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护!</h1><h1> 小蜗牛：毛毛虫姐姐没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢?</h1><h1> 妈妈：因为毛毛虫姐姐能能变成蝴蝶，天空会保护她啊。</h1><h1> 小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没有骨头爬不快，也不会变成蝴蝶，他为什么不背这个又硬又重的壳呢?</h1><h1> 妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土，大地会保护他啊。</h1><h1> 小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。</h1><h1> 蜗牛妈妈安慰他：所以我们有壳啊!我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。</h1><h1> 听完故事，"妈妈，人没有壳，靠什么保护自己？"播弄着地上的蜗牛问。</h1><h1> "智慧！"</h1><h1> "智慧从哪里来？"好奇的追问。</h1><h1> "书中"回应的干脆果断。</h1><h1> "哦！"似懂非懂的看着掌心的蜗牛答道。</h1><h1> 仿佛冥冥之中那雨地里的蜗牛竟有未卜先知的神力，一个简短的故事，竟然为日后要么破茧而出，要么烂在茧里的我找到了一条出路一一书成了我教学生涯的避难所、补给站……我踏踏实实、认认真真的做了一只微不足道负重前行的蜗牛。读书的日子真好！</h1><h3><br></h3> <h1> 二O一九年 九月二十七日那天，不知为什么心绪一直不宁，无聊之中发了一条朋友圈:"做一只蜗牛安静地享受人生美好的时光。"久久地握着手机，两肘支在桌上，双手捧着下颌呆呆地目光灼灼地凝视着办公室上的四盆兰花，墨兰、春兰、建兰、惠兰发愣，具体叫什么，早就忘的一干二净。上盆一年了，可真沉得住气。纹丝不动，不死也不活，常常问自己:买了死，死了买，辛辛苦苦挣来的毛爷爷就又被一盆盆的兰花拱手送了出去，费尽心机一个结局"死"。真的是一件值得去做的事吗？难道北方真的不适合养兰，还是沒摸到兰花的脾性反误了卿卿性命。低头便见摊在桌上的《余映潮语文教学八十讲》不声不响戴上耳机，架起眼镜，右手握笔在宽宽窄窄、短短长长的兰叶影里读起来，读起来。</h1><h1> 日子在上课、备课、批改作业的忙碌里轻轻溜走了，时间在见缝插针的书页里匆匆流淌。轻轻匆匆的流淌，消逝的是精力、年华，不打招呼便带来的是白发、衰老，即便是这样仍督促着自己挣扎着读书，很累、很难，很慢，好在一直没有放弃。只是快要告别三尺讲台的人了，还有必要做这些无用功吗？因为不理解，常常被误解，有时甚至会有些别样的眼神。从小学到初中这一路走来，笔耕舌种的日子有太多的酸辛、疲惫，因为读书才给自己找到了一个疗伤的药方一一安心，心安。记得高铭在《天才在左 疯子在右》中'永不停息的心脏'中写道:"生和死，不重要，重要的是去尊重生命；生命是否高贵不重要，重要的是尊重自己的存在；在自己还有生命的时候，在自己还存在的时候，带着自己那颗人类的心，永不停息的追寻那个答案。有没有答案，不重要，重要的是要充满期待。不需要为此痛苦或者不安，因为人类就是这样的，就是有一颗充满好奇、期待、希望，永不停息的心脏。”我现在所做的除了对自己这条生命的尊重外，就是无悔于当年用青春、智慧、情感和理想在三尺讲台上签下的生命之约。此时，午后四点，窗外的秋阳慷慨无私地斜铺在桌面上，修长碧绿的兰叶细细地读着光谱，攒集着生命的力量，我恰到读到了这段话，正好弥补了未曾道明的遗憾，填补了残缺的情感，我迫不及待地抄录了过来:</h1><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><h1> 我如此紧紧地附着于地面，如此令人怜悯，如此缓慢，如此一往无前，如此有本事离开地面缩进我的家屋，我还有什么忧愁?任你把我踢到什么地方，我都有把握在放逐我的土地上重新站起来，重新附着于地面，而且在那儿找到我的饲料一一泥土，这最普通的粮食。</h1><h1> 啊，当一只蜗牛是多么幸福、多么快乐！它还在它接触过的一切东西上面留下印记。它身后是一道银光闪闪的轨迹。</h1><h1> 蜗牛是孤独的，它的友人寥寥无几。可是，为了生活得幸福，它并没有别的需要。它同大自然如此亲密地黏附在一起，它如此享受大自然的思宠；它是它拥抱的土地和莱叶的朋友，它是天空的朋友。它骄傲地抬起着头颅和那对敏锐的眼珠：高贵，从容，自负，自豪，睿智。</h1><h1> 在文字的海洋里，我很幸运地读到了这篇文章一一《蜗牛》，其实更想告诉你的秘密是: 做一只蓬热笔下的小小蜗牛真的挺好！</h1><p class="ql-block"><br></p>