山西•大院 2019.10.29

游四方

　　这是我们2019年10月28日至11月12日从北京到海南博鳌的行程路线。

2019.10.28从北京出发，晚上住在榆次。

这是榆次东阳镇的常家庄园，也叫常家大院。

明清时期常家靠经销茶叶而兴旺。

　　明朝末年，晋中商人常家开始了大规模的宅院建设。

后来经过乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪六朝约150年的不断修筑，常家庄园的规模达到了房间5000多间，园林七处。

　　这是常氏祠堂。

常氏始祖曾经是个牧羊人，在榆次东阳镇车辋村娶妻生子落户生根，最终成为一个大户人家。

　　富裕后的常氏家族重视教育，受道家文化的影响，常家的建筑风格既有北方的豪放、质朴又有南方的素雅、灵秀的特点。

　　解放初期，常家大多数宅子分给了贫苦农民居住，后街东北面20多个院落归山西民政厅所有，那时被安排成残废军人疗养院，因此躲过文革的浩劫。

文革中常家数以千计的影壁、木雕、石雕被砸毁。

　　今天我们参观的就是侥幸存留下来的北常部分宅院，大部分基本保持了原貌。

这是祠堂正对的照壁。

据说当年建造时规定瓦匠每天只准砌砖200块，模棱对缝，精工细作。

　　常家大院的主体是园林，占总面积的2/3，拥有一山，一阁，二轩，四园，六水，十三亭，二十五廊。

住宅占1/3，五个院子，二十七套住宅。

　　他们建造的不仅是住宅，更注重的是精神家园。

　　常家兴盛能长达二百多年，不可否认是依赖了渊源深厚的家族文化。

常家却打破了一般人都认同的 “富不过三代”的说法。

　　兴家之本在于育人，过廊里都挂着治家做人的祖训。

“日行其德” 。

　　这个院落体现了儒家文化，即建筑严谨遵循纲常伦理的秩序，突出直线和对称。

　　一眼就能看出这跨院是复修的，缺乏沧桑的劲道。

　　进入杏园。

　　杏园里 ，长廊上都是书法名人的题词。

　　从这石塑可以看到常氏家族崇尚的是习儒，这样的熏陶使得家族研修学业的氛围浓厚。

　　进入静园的屏风墙，雕工精美绝伦。

　　细腻的砖雕藏着丰富美好的寓意。

　　听过蒋勋先生解析红楼梦的建筑风格，今天在静园看到了道家思想的体现。

园林凸显了人与自然和谐共处的美境。

　　中国古典园林有含蓄的东方美学的魅力，讲究曲径通幽、柳暗花明等等。

把景藏起来，让人觉得山穷水尽疑无路时，突然眼前一亮，又到了庭院深深。

　　各堂院的后边是静园，综跨庄园北面，占地120亩。

静园的风格似南方园林，水塘、小溪、小桥，回廊、甬道、亭阁、园中园，一切是那么超然脱俗，清新精致，别有情趣。

　　躲进小窗成一景。

　画栋雕梁小亭阁，

诗词歌赋谁与和。

落花流水随情去，

是去或留难定夺

　　亭子一词的由来就是走到这里不能继续走了，只好停下来。

　　放怀自然，寄情山水。

　　雨打风蚀镂雕梁，

也曾诗词伴月娘。

学富五车疑无用，

不悔今生误道行。

　　温婉的泉溪潭湖倒映出雄浑的楼台轩宇，一幅南派与北派交融成辉的画卷。

　　这座阁轩有一个具有江南韵味的名字：聽雨轩，这儿水低微澜。

石栏下池中锦鲤摇头摆尾，觅食逐波。

　　聽雨轩，应该是建筑师和文学家通力合作的建筑，看名字就可想出意境来。

在这里徜徉，思绪飞扬，假如我要有了钱，我要干什么？

下午来到赫赫有名的乔家大院，这牌楼都是现代附属品。

不用赘述了，只看我们拍的照片吧，领略这处文化遗产。

　　乔家大院的建筑突出了儒家文化的纲常伦理、父为子纲、等级关系分明，因此房屋布局很严格，以直线和对称为主。

我重点拍的是住宅对称的特点。

傍晚到了平遥古城。