大美荆楚行：梁子湖畔观采菱

为革命撵兔子

　　七月盛夏，周末清早。我与一行居于江汉平原的荆楚网友们，驾车穿越了大都市武汉，一路向东奔袭。目的地——鄂州市梁子湖畔沼山镇的楠竹村；目标——赴梁子湖“采菱节”之约。

湖北，独享“千湖之省”美誉。早就耳闻，风光旖旎的梁子湖，在千湖之中算是屈居榜眼。每年夏季，荷花绽放之时，梁子湖的野生菱角也熟了。人生得意须尽欢，梁子湖畔去采菱！无疑，主办方发出的这般邀请极具诱惑，令我一直谋划着梁子湖采菱之行，这将是一桩令人心怀盛开的事体。

筚路蓝缕，楚地斯民。实话说，也并非真正追求阳春白雪的理想主义者。但在我的心中，是渴望走近大自然的，若古人诗词中，赏花、醉月、映雪般地完美。

我的家乡，也有湖泊。也有荷花、菱角、芡实等水生植物，但却没有类似的节日与活动。其中，野生荷花与芡实，都是国家二级保护植物。打小起，我便有采菱挖藕、捕鱼钓虾的本事。前辈们说：“千湖之省”，是饿不死人的。我，出生于上世纪七十年代初，也是在家乡的湖畔，渡过了自己的童年。我与同龄人，或比我年纪长者，学会这些所谓的本事，只是为了不挨饿。

少些敷陈，还是回到主题，回到这次关于梁子湖采菱的行程之中。去往鄂州的高速公路，有一段借道武汉至黄冈的公路。黄冈，乃唐代大文豪苏东坡被贬之地。有人在车上谈到现实与理想的话题，我却想起当年，苏东坡在被贬出京前曾叹曰：“若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤！”此诗被后人多理解为，诗人对俗士的调侃和反诘，其实我觉得“世间哪有扬州鹤”，倒是诗人关于现实与理想的自问。

下了高速公路，鄂州的乡村公路建设如火如荼，沿途都在维修养护施工，纷纷扬起的尘土中，我的内心还真在嘀咕，这梁子湖畔的“采菱节”，究竟是个么样子呢？

不经意间，“采菱节”的主会场到了。主会场位于鄂州市梁子湖区沼山镇楠竹村，“采菱节”主会场彩旗猎猎、人声鼎沸。东道主和东湖社区鄂州论坛版主们的热情似火，参加“采菱节”的人们，兴高采烈，来自全省各地的作家、摄影家们忙着采风取景，特别是荆楚网的网友们线下活动激情似火。

可恨骄阳似火，令我与生俱来的黑皮肤，黑上黝黑。更可恨的是，“看戏不怕台高”的仙桃大老猫版主戏谑说：鄂州市的主办方和荆楚网规定，参加活动者是要交“作业”的，即文章或诗歌。在这句话末尾，还加了一句。你，平素一贯伪装文人，“作业”是不可写诗的。嘻嘻。天哪！要知道，只有但丁，才可写下《神曲》。写诗的人，都是神。我，对写诗这事，尚未入门。不过，我吹嘘道：不写诗，就写游记。即使记流水账，也要凑足两千字。呵呵。大伙都笑了。

节日里，往往是需要笑声的。欢乐与笑声，极具煽动力与传染性，可感染节日里的人群。为活跃现场气氛，鄂州籍的荆楚网女超版阿林子和资深网友元元，夫妻两口子一唱一和地说相声，讲笑话，就达到了这样的效果。网友元元说：过去，胖胖的女阿林子没吃的，她看上了我家上十亩地的稻谷才相中我。女超版阿林子说：我瘦得骨感，我花费二十多年时间，体会出一个真理——网友男元元家的稻谷，是老鼠药，吃了跑不掉。

有游客，自湖里采菱归来，人们一拥而上地围观，这梁子湖的野生菱角，果然是多年未见地，长有四个角的“渣角”菱角。渔民们在梁子湖里，也捞起来许多菱角藤，上岸后摘菱角。湖区长大的我，知道这些野生的菱角多是三角形。看得出来，梁子湖在水生物种保护方面，做得很好。楠竹村，只是梁子湖传说中的九十九道湖汊之一。也是代表之一。我也问了当地村民，在鱼类繁殖季节，这里的村民是不会下湖捕捞的。分明看得出，梁子湖的人们，是深深地爱着梁子湖的。

元代张翥《多丽》词赋：《采菱》新唱最堪听。《楚辞·招魂》之中，定位《采菱》哀曲。实话说，我本不欲为梁子湖畔采菱而歌。但我，亦不反对梁子湖畔以采菱的名义举办庆典。古人留下传说，说的是“五湖心，五湖客，范蠡扁舟”。今天的我们，皆属小市民吧。虽未功成，但又何妨不可于忙碌中挤出悠闲；虽无祸难，但何妨不可于平淡中遁入自然。何必去古板，妨碍来自五湖四海的朋友，在梁子湖畔以采菱的名义聚会。梁子湖，这个冠名“采菱节”的节日，只是为了把梁子湖盛夏收的场景装扮得更美丽。

万顷碧波，金色落霞。梁子湖畔，采菱人晚归。卸罢舟楫，卷起幡棚。夕阳里，我分明看到，渔舟依旧桅立。待明日，烈日阻挡不住采菱人的双手与渔舟。梁子湖，又是采菱忙！