北方的秋天

淑子

　　北方的秋天，向往已久。在岭南，秋天除了早晚凉爽之外，与夏天区别不大，除了满目青翠，还是满目青翠。

　　己亥金秋，终于圆了五彩斑斓秋色之梦。秋天在五行中属金，故有金秋金风之说。宋人晏殊有句：“金风细细，叶叶梧桐坠”，即是秋景。

　　而金秋还有一层寓意，即北方的秋天是金黄色的，山树黄叶满目，彷佛是统一奉命变色；田野的玉米高粱杆，黄澄澄的一片；而山野之间的黄草萋萋，接目天际。唐人赵嘏诗：“水边秋草暮萋萋，欲驻残阳恨马蹄”，他恨的是离别之苦，我恨得却是与美丽的秋色相识太晚！

　　湿地上的芦苇荡，白的芦花在黄叶的簇拥下，在秋风中微微地摇摆着婀娜的身姿；一群群丹顶鹤低空盘旋，好一幅仙鹤芦花图。宋人周师成有句：“黄芦花白月无赖”，改为“黄芦花白仙鹤来”，可应此景。

　　满目秋色，抬望眼又是大雁南飞。汉刘彻的《秋风辞》首句说的好，“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”，而末句“少壮兮奈老何”，落入秋悲的窠臼，雄才大略的汉武帝说到底还是不出常人之情怀。我们把悲秋还给古人，赏秋留在当下。

　

　　宋晏殊句：“鸿雁来时，无限思量”。世居岭南，常见大雁北来，却了无思量，盖因不识北方秋色之美，自此之后，倚楼蓦见南飞雁，传声万里秋色浓，多了一层思量，多了一层怀念。

　　秋天还是一个收获的季节，造访吉林舒兰县上营镇的一个村庄。

　 家家户户屯满了刚收获的玉米，东北的屯子另有一番丰收情调。

北方的原野自有一种雄阔的气势。

草原无语释秋色

田野有色染大地

　　北方的黄叶秋色，使我想起岭南的落叶，它不是在秋天叶黄叶落，而是在春季。当春风又度时，满树的新芽嫩绿催落老枝黄叶，正应了“二月春风似剪刀”句，只不过剪落黄叶的是春风而不是秋风。（此图春天摄于韶州）

　　白居易在《东坡种花二首》中说：“红者霞艳艳，白者雪皑皑”，用来描述东北秋冬景色倒也恰当。东北的秋天除了金黄遍地之外，还有红霞艳艳的盘锦红海滩。

　　在盘锦的海滩上，生长着大片大片的碱蓬草，深秋种子成熟后，如火如霞，蔚为奇观。

　

　　红海滩上卧着一弯新月，“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”。

夕阳余晖下的观景廊。

　　在红海滩到处有嗑头机的身影，原来盘锦有大油田。抽油机不停地嗑头，能嗑多少油呢？询问之下，有此数据：抽油机冲程次数平均每分钟6—9次，每次抽出原油平均值为10升。漫步之余，满足一下好奇心。

红海滩远眺

除了大自然的红，还有迎风猎猎的红旗；

　　吉林北山寺庙里红红火火的祝祷条幅。

寺庙里也有红叶低垂。

稀树草原

　　东北大地上红红火火的，还有深秋的枫叶。

　　茫茫芦苇荡中的独行者。在人生中，毕竟有许多路要一个人去走，没有亲人相随，没有朋友同伴，路却不得不走，留下的或许只是孤独的背影。

　　“人生如逆旅，我亦是行人”。

　　独行，亦作特立独行。韩愈在《伯夷颂》一文中说：“士之特立独行，适于义而已”。据说铁肩担道义之人，大都是独行者，“穷天下、亘万古而不顾者也”，飘然如仙鹤也。

　　刘禹锡的仙鹤诗脍炙人口，“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，其实点赞的是自已的诗；刘长卿的：“孤云将野鹤，岂向人间住”，倒是赞仙鹤为超尘脱俗之物，不住人间；李峤的“翱翔一万里，来去几千年”，才是仙鹤的本色。

　　仙鹤之高飞，倒衬出燕雀“翱翔蓬蒿之间”了。

　　吉林舒兰上营镇有一条红叶长廊，近年来渐为世人所知，十月中旬慕名一游，果然不凡。

　　红叶长廊夹在两边白桦树林之间，白色的树身，树叶则一部分黄澄澄的，一部分绿油油的，连绵不断二十余里，构成一幅绚丽多彩的画廊。

　　白桦林杂以其他树木，蓝天黄叶本身就是一道靓丽的风景线。

　　我们去长廊之前，吉林下了一场小雪，唐人王维的诗句说“天寒红叶稀”，果然当地人说那场雪红叶落了大部分，现在只能观其余韵了。

　　舒兰红叶长廊尚未开发，她的原始，她的幽静，给予人们的欢愉远甚红叶矣。

　　内蒙奈曼旗，先秦时即为东胡故地，契丹时建州设县，先民由东胡、鲜卑、室韦、蒙古逐渐演化而来。现存清代郡王府。

王府已是历史陈迹，唯二堂院内一株老树依然生机盎然，见证着历史的变迁。

　　奈曼有一片片的怪柳林，奇形怪状，故名。

　　内蒙西有胡杨，东有怪柳，极尽千姿百态之能，向为摄影爱好者所追逐。

孔雀开屏

　奈曼还有东部最大沙漠——宝古图沙漠。

　　当地蒙人喜好骆驼冲坡运动，如同草原蒙人扬鞭策马飞馳。赶一群骆驼至沙丘顶，牧人扬鞭驱动骆驼冲下沙坡，四蹄生烟，呼啸而下，其势不可挡也。

落单的骆驼，也奋蹄疾追。

驼峰

　　天色渐晚，骆驼踯躅不前，牧童扯绳拉之，身倾力尽，颇为传神。

　　夕阳余晖映红了天边，为大地万物披上了一层金装。遥望大漠处，已闻驼铃声，黄沙洗倚天，十年磨一剑。

沙漠猎犬图

　　塞外大漠，残阳如血，流沙似金，寒漠深处，驼铃遙闻，汉唐之风，顾盼梦中，大风起兮，黄沙飞扬，终归空寂兮莫生悲凉。

归来

　　吉林向海湿地，位于科尔沁草原中部，“向海鹤舞”是吉林八景之一。时值深秋，一大片芦苇扬着白芦花，时有路人误入芦花荡，惊起一滩仙鹤，使人想起李清照的《如梦令》，不禁陶然乐之。

　　贾岛诗：“川原秋色静，芦苇晚风鸣”，一静一鸣，将芦苇荡的秋色晚景，几笔勾勒，宛如国画。但此情此景，改宋人汪崇亮诗“雁”为“鹤”，“一声横玉西风里，芦花不动鹤飞起”，妥妥的。

　　诗经《蒹葭》篇句：“蒹葭苍苍，白露为霜”，以此烘托怀念伊人之情感，蒹葭即芦苇，这首诗开创了芦苇芦花的忧伤意象，亦开相思诗之先河。

　　此时向海芦花荡之旅，并无伤悲之由，更喜欢无名氏古人的诗句：“白头终没利名牵，芦花深处伴鹤眠”。

　　以前读郑板桥的《咏雪》诗，对“千片万片无数片，飞入芦花总不见”句，不求甚解，泛泛而过。此次面对不见边际的芦苇荡，白茫茫一片的芦花，这才豁然矣。

　　夕阳西下，微风徐来，芦苇黄叶白花，风吹千层泛波浪。一女跃入栈道，舞翩翩，烟蒙蒙，尽在芦花晚风中，美哉！

　在内蒙突泉代欣塔拉，有一大片神奇的五角枫林，以自已的绚丽多彩，装点着北方的秋天。

进入景区就被枫之光影所吸引。

　　到突泉前就多方打听，今年枫叶红否？王维知道天气过寒红叶易落；杜牧觉得枫叶经霜方才红于二月花；而陆游则认为观枫最好在初冬，他在诗中说：“枫叶欲残看愈好”，赏枫的最佳时间，确实难以掌握，只有看运气了。

所幸我们一片诚心，千里追枫终有所报，登高极目，赤橙黄绿，尽收眼底，人夫何所求焉？

枫之光

　　清人赵翼的枫叶诗情绪化，“最是秋风管闲事，红他枫叶白人头”。而明人杨慎的诗甚为工整：“菊花黄处回青眼，枫叶红时对白头”，秋天观枫本来是赏心悦目之事，硬把白头拽进去，实在是煮鹤焚琴。

枫叶流丹

　　其实宋人早已经观红枫而叹逝水年华，孙应时诗就有：“荻花枫叶添情绪，看得明朝两鬓丝”。

绛光袭人。

　　夕阳返照，满山红枫乍明还暗，近人王国维的一首《蛮萨蛮》正扣此景，“路转峰回出画塘，一山枫叶背残阳。看来浑不似秋光”。

多彩的田野

改唐寒山诗：“自古多少景，尽在青山脚”。

落日余晖

　　游罢枫林，红日已坠西山下，远处的敖包逐渐变成剪影，敖包顶处的三叉神矛，悬挂的五色彩幡仍清晰可辩，不由人对这片神奇的土地产生一种庄严肃穆之感，敬畏之心生焉。

　　黎明朝霞满天，从窗户往外看去，浓烟与朝霞的奇特组合，倒是留下了深刻的印象。

　　银鞍照白马，一剑走天涯。事了拂衣去，深藏身与名。游侠梦未了，花甲已回头。将剑换镜头，一镜走天涯，老夫，走起！

　　青鸾不独去，更有携手人；同声若鼓瑟，合韵似鸣琴；来与子共迹，去与子同尘。集句作结，一切尽在不言中。

作者：逍遥散仙