好心自有好景来

清泉长流

寻山觅水见纯粹。西边雨，北风吹。
举十知九出门累，况且目贱耳贵。
舍近取远，万般期待，会是何滋味。
忽遇一地红叶飞，不知道，谁心碎。
挑三拣四几来回，未见半点憔悴。
人间风景，千娇百媚，有缘来相会。

「御街行、秋巡」​

　　过些天要去川西北远游了。据说这个季节，是那里最美的时候。美到什么程度？以往只是听说，这一次，要亲眼见识一下。几度红尘来又去，落尽了谁的芳华。说起来，生命是一件消耗品，它消耗和弥补的速度是否成正比，就在于你有没有去补充。

　　很多人理所当然地把生命当做免费的便利店，无论想要什么，随拿随取，却从来不知道生命也需要进货。而事实上，若只知道一味地去拿，迟早会把便利店搬空，落个倒闭的下场。所以，生命乃至相关的爱情、亲情以及友情，既是个不断消耗的过程，也是个不断补充的过程。

　　就我而言，托同学的福，这一次远游，就是一个对自己补充的过程。否则，我哪有灵感写那么多风花雪夜的东西。那么这次出门顺利吗？我随手翻开《易经》一查，见到的是恒卦第三十二：“恒，亨，无咎，利贞，利有攸往”。意思是利有攸往，终则有始。

　　的确，日月得天而能久照，四时变化而能久成。观其所谓恒者，乃天地万物之情可见矣！再仔细一看，恒卦九三有曰：“不恒其德，或承之羞，贞吝”。对此，孔夫子曾解释说：“这是说小人知道善事也不做，刚一前进就停止，放弃时机，任其流失，能不带来羞辱吗？所以说‘贞吝’”。

　　实际上，恒卦为典型的夫妇之道。《易纂言》曰：“恒者，夫妇居室之常也。内卦巽女为妇，外卦震男为夫。故爻辞内三爻言妇道，外三爻言夫道”。从恋爱到婚姻，浪漫的爱情必然褪色。那种一见钟情，如痴如醉的浪漫激情会随着时间的推移，被生活中的诸多琐事所扰，进而走向清醒。于是人们不无悲怆地感慨说“婚姻是爱情的坟墓”。其中，恒卦初六最为厉害，内容是：“浚恒，贞凶，无攸利”。意思是新婚之始，女子会沉浸在爱情的幸福中，她要求丈夫仍然像婚前一样宠爱她，可是丈夫则开始面对成家以后的社会责任，于是对爱妻的关爱比恋爱时减少了，但妻子却要求丈夫应在恋爱的基础上继续加深对她的爱。其精髓，在于告诉天下的女子，若处理不好婚姻中的情感和关系，结果必然凶险。

　　由此看来，​人生就是一场旅行，必须以温暖的心，走好自己的路，过好自己的桥，爱自己该爱的人，才能看到最好的风景。扯远了，幸福自在人心，我这么好的心态，这一次远游一定会顺利。更何况，这次是带着“二妞”出门，这么多年了，该让它到远方走走了。