“和而不同，美美与共”

摆渡人

“和而不同，美美与共”

---第十四届全国小学语文教学观摩研讨会之“和美课堂”

丁园苹

    “言之无文，行而不远”。生活处处皆学问，语文乃是明灯，她让我们体悟语言之精髓和魅力，发现人们心中的真、善、美。我们时常徜徉在炫目的先秦繁星、皎洁的汉宫秋月；沉静于珠落玉盘的琵琶和高山流水的琴瑟；洞悉于庄子的逍遥之游和孔丘的颠沛流离；酣醉于美妙的《诗经》和璀璨的《楚辞》；甘之如饴地吟诵千古绝唱的诗词曲赋，璀璨生辉的《四库全书》......无不时刻倾诉语文之无穷魅力，为此，我守候千年，只为与汝邂逅。      “和而不同，美美与共”------第十四届全国小学语文教学观摩研讨会之“和美课堂”于2019年10月在星城长沙如期举行。各路名师欢聚品鉴，荟萃和美课堂，探寻语文课堂的教学真谛。     “学则求至，诲人不止”的孙双金老师，作为江苏省人民教育家培养对象导师，他自成一派的“情智教学与四小课堂”在全国广有影响。他与育英小学1301班的学生走进了《穷人》一课，引导学生理解了小说的情节、环境、人物，带领学生走进了小说中人物的内心世界，强调情节和环境都是为人物服务。课堂中，有孙老师情真意切的流淌，也有思维火花的碰撞，更是其主张的“情智语文”。     “言简意赅，扎实灵动”的孙庆博老师，作为小学语文特级教师，省优质教学资源主讲教师，市优秀拔尖人才，先后被应邀到多地讲学，在国家级核心刊物及相关教学杂志上发表论文百余篇，他一直致力于“学本课堂”的教学研究，逐步形成了自我独特的教学风格。他与1705班的学生为我们带来了一课《会搭船的鸟》，课堂中孙老师引导学生抓住“拟声词”，读出人物快乐的心情；抓住“颜色词”读出翠鸟的美丽；抓住“疑问句”读出了好奇的内心；抓住“动作”和“时间”词，再现翠鸟捕鱼的情景。“以读促悟”，让学生深入其语境，更好地品悟翠鸟的外形和捕鱼的情景，进一步体会作者细致的观察能力。这样的课堂孩子们想学，乐学，真学，会学，能学。        随后，孙庆博老师为大家做了《统编版语文教材阅读教学的价值取向》的讲座。一是语文教材到底教什么？1、小学语文教材一定要教最基本的语文素养：教识字写字、教读书、教说话、教背诵、教表达、教习惯。例如：汉字里有文化，汉字是民族的思维和智慧，课堂中的“嘴”是个形声字，右边也念嘴，上边代表着鸟毛，下面代表着兽类，本来这个“嘴”字代表着鸟和兽类的嘴，后面加了一个“口”字旁，所有的嘴都用这个字，这就是汉字的文化，汉字的演变。2、教最核心的素养：阅读、思维和表达。3、教单元语文训练要素。4、教学习方法和学习策略。例如：课堂中，老师应该教给孩子写字的方法与读书的方法。学习策略：应注意课型的划分：精读课文、略读课文。精读课文主要是老师教其功能，举例子，给方法。略读课文主要是学生自己读，把精读课文学到的方法运用到阅读实践中，引导学生自己读。二是语文怎么教？对此，孙庆博老师进行了详尽的阐述：1、按语文教学的规律来教：读进去——记得住——用得出。2、注意文体和课型。3、教学范式：2+x。“2”即写好字、读好书。“x”根据不同的文体、不同的年段、不同的文章变换着教。孙老师的讲座发人深省，课堂中以学生为本，以字、词、句、段为重，以听、说、读、写、背、表达为基点，扶着学生走到实处，使学生得语文之法。       “桃李名满天下，不畏南北西东”的吉春亚老师，作为一线老师的领路人、同路人，全国著名特级教师，十分注重语文实践，具有浓浓的语文味，既精致婉约，又不乏恢弘大气。她的人底蕴深厚，又谦和优雅；她的文轻淡雅、娓娓道来，又独具一格，震撼心灵的力量，其人、其文、其课都独具魅力，她与1601班孩子们《陀螺》一文授课，令人茅塞顿开，受益匪浅。课堂中，吉老师引导学生能在体会较深的地方做批注，围绕着这些批注说清自己的理解，学生能结合尾批对“人不可貌相，海水不可斗量”这句话的理解。正所谓：“无思维不学习，无思维不语文”，语文教学任重而道远，作为一名语文老师，不仅要交给孩子知识，还要交给孩子学习方法，发展思维的能力。吉老师以她扎实的功底，深厚的底蕴，有了诗和远方。      “冰雪林中著此身，不同世俗寄凡尘”的“梅痴”王崧舟老师，令人心生敬畏膜拜仰视。教育界能把语文课上的这么有情趣、有诗意、有深度，非杭州师范大学王崧舟老师莫属。他的家中梅、画中梅、心中梅，执教的《墨梅》一课张弛有度，收放自如，转承起合，浑然一体，令听者拍案击节，叹为观止。学生在老师的引导下在诗中走了几个来回后，豁然开朗，立即顿悟：原来作者王冕不仅仅写梅花，还写了他自己，为写法“托物言志”做了很好的铺垫。      “俗世浮华若遇梅，人间百味何其值”。看看这朵，看看那朵，看看这枝，看看那一树。借助资料拓展对“淡墨痕”的理解，那就是一种淡泊名利，不着痕迹之心态。        在王崧舟老师的心中，梅花的香气是须臾不忍错过的。站立院中，闭了眼陶醉于“数点梅花满院香”中；静夜里，披衣徜徉“梅花夜开香满溪”边；花要落了，仰头轻叹“梅花至老香犹在”。        花谢了，俯身低吟了“落尽梅花尚有香”。       雪夜榻上随手展卷困乏后，沉浸在“半夜梅花入梦香”里。       “高山流水吟不尽，空谷抚琴觅知音”。从《墨梅》一课中，我们不难发现他与王冕“伯牙钟期之情”，二人相得甚欢。你看，在王老师那里，他除了知道我们大多了解到的一些关于王冕的资料外，还知道那么多内幕。       王老师还知道：通过“清气”与“香气”对比，让学生感受到王冕只写清气不写香气的密码所在，那就是“清气”写的是人，唯心灵方可品出，唯志趣高洁的人方可品出。

       王老师还知道：王冕的“疏花个个团冰雹，羌笛吹他不下来”中的“羌笛”，“平生固守冰霜操，不与繁花一样情”中的“繁花”······王老师继续带领孩子们向青草更青处漫溯：这种梅，还影响了许许多多的人，有······，孩子们教者充满诗意的语言中对“梅”滋生了一种情愫，对“梅”心生了一种敬慕。此时《墨梅》的歌声缓缓响起，清脆的童音传遍了整个会场，动情的文字永驻你我的心间。

     “诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。”王老师独辟蹊径地解读，如庖丁解牛一般，以“素养”为目标，以“人”为核心，以“诗样的语言”为载体，对学生给予充分的尊重和了解，时刻洋溢着的文化气息，很好地诠释出他对“文化的坚守”，这场“精神盛宴”让大家拨云见日，静静地享受着，品味着，思索着······

      “接汉疑星落，依楼似月悬”。王崧舟老师的讲座引经据典、剥丝抽茧、娓娓道来，其核心观点便是“古诗要把文化上出来”。这也这正是他“古诗教学的文化守望”的教育思想内核。统编教材有教材的调整，语文教学的文化含量在不断地提升，尤其是中国优秀传统文化的含量，中国古典诗词的教学，我们需要探究它最终的目的，最高的价值应该放在哪里？如果老师只关注策略本身，没有做价值的思考，所有的策略都是无源之水无本之木，学中国古典诗词，什么是最有价值的？王老师给老师们抛出了“三问”：一是中国古典诗词的教学应该以理性为重还是诗性为重？所谓的理性为重，教师把诗作为一个纯客观的对象，学习它，分析它，肢解它。但是这始终和诗保持距离，只是隔岸观火。诗性：简单地说，就是把自己的生命交给诗，融入诗歌的意象、意境、意蕴，你仿佛成了诗人，仿佛就活在了诗人为你营造的那个审美环境当中，你感受着诗人的感受，体验着诗人的体验，焦虑着诗人的焦虑，忧愁着诗人的忧愁，所谓我见青山多妩媚，料青山见我应如是。这就是诗性为重。二是中国古典诗词教学是以意思为重还是意象为重？所谓意思为重：逐词逐句地串讲。意象为重：中国古典诗词是意象的语言，中国古典诗词要想象画面，要还原场景，要营造意境，诗歌最终召唤出来的是读者心中的画面，场景，情节，细节，种种在生活和阅读当中积累起来的意象。三是知识为重还是文化为重？知识为重？诗歌写了什么，它没有转化为你的精神和气质。文化为重：你读诗，被它感染，被它浸润，被它滋养，被它陶冶。“腹有诗书气自华”，修养心性，改变气质，内心也会变得更柔软、更敏锐、更良善、更纯粹。这正是学中国古典诗词的三个价值取向。
      “师住稽亭高，经年旧岁故”。王老师讲座精彩绝伦、妙语连珠、引入入胜、让我深思。我们不难发现：很多时候人格气象养成素养正是凭借对诗词歌赋的学习领悟，慢慢地积淀、酝酿、发酵，最终在孩子们的生命之中绽放出那朵绚丽之花，而这花不仅属于孩子与你我，它曾经也属于孔丘、老庄、李白、苏轼、王冕等大家文豪，这就是中国文化自信。然而，这样的古典情怀、高洁人格，在当代社会亦属稀缺资源，真正的幸福应该归属于精神、灵魂和格局，这需要我们一代人回到源远流长的文化之中寻找人生的大智慧。对语文，对中国古典诗词，当我们怀有一颗虔诚而敬畏的心境走进神圣，走进中国古典诗词之时，救赎并自我成就的往往是从事语文教学的自己。

      “潮平两岸阔，风正一帆悬”。观摩课为老师们提供了很好的范例，专家的讲座不仅从理论上指导老师深入了解统编教材的编排思路，而且从实践上提供了科学有效的教学策略，为我们教学梦想指引了方向，汲取了前行的动力。精彩的课堂纷至沓来，目不暇接，触及的是“匠人之魂”！愿我们“半亩方塘”，都能不断地引入“活水”来。因为梦想，所以勇往直前，不畏浮华，凭风飞翔！