<p> </p><p> 中华传统文化博大精深，诗词文化尤甚。千百年来，无数佳句惊艳了时光，一直流传至今。</p><p><br></p><p> </p><p> </p><p> 然而许多名句也并非“原创”，一些文人创作时，会化用前人精彩的句子， 或者是加以修改，拿来用在自己的作品中，稍作改动，意境便可能产生巨大的变化。</p> <p> 林逋曾作一首千古咏梅绝唱《山园小梅》：</p><p><br></p><p style="text-align: center;">众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园，</p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。</span></p><p style="text-align: center;">霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。</p><p style="text-align: center;">幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。</p><p><br></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 其中备受世人赞誉的名句，其实并不能算是百分百的原创，而是来源于南唐江为的残句：</span></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(1, 1, 1);"> 竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏。</b></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 然而稍作分析就能发现，江诗略显粗糙。竹影应当是笔直的，无法横斜，桂花香气浓郁，用浮动做谓语也不甚合适。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 林诗的高明之处，应当是在于仅动了两个字，原诗的不当之处就不复存在了。此外，江诗用十四个字写了竹和桂两种意象，铺笔太广，林改过之后所有笔墨都集中于梅，更容易写得具体。</span></p> <p> 成语“一字之师”，出自宋代计有功的《唐诗纪事》：郑谷在袁州，齐己因携所为诗往谒焉。有《早梅》诗曰： </p><p><br></p><p style="text-align: center;">万木冻欲折，孤根暖独回。</p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">前村深雪里，昨夜数枝开。</span></p><p style="text-align: center;">风递幽香出，禽窥素艳来。</p><p style="text-align: center;">明年如应律，先发望春台。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 开谷笑曰：“数枝”非早也，不若“一枝”则佳。齐己矍然不觉兼三衣叩地膜拜。自是士林以谷为齐己“一字之师”。</p><p style="text-align: center;"><b>前村深雪里，昨夜一技梅。</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 把“数”改为“一”，点明此梅先于百花早开，又先于众梅而放，一枝当先，更是早中之早。</p><p> 由此可见，这“一”字，极好地起到了点题的作用。而诗人的爱梅之情，也从“一枝”中透出，仅变一字，就把梅花写活了。</p> <p> 在李东阳的《麓堂诗话》中也有类似记载。任翻题台州寺壁诗曰：</p><p><br></p><p style="text-align: center;">绝顶新秋生夜凉</p><p style="text-align: center;">鹤翻松露滴衣裳</p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">前峰月照一江水</span></p><p style="text-align: center;">僧在翠微开竹房</p><h5 style="text-align: right;"> ——《宿巾子山禅寺》</h5><p><br></p><p> 既去，有双者，取笔改“一”为“半”字。翻行数十里，乃得“半”字，亟欲回易之，则见所改字，因叹曰：“台州有人”。</p><p><br></p><p> 因江边有山峰耸立，江南又辽阔，月光自是无法照到一江水。一个“半”字，既符合实景，又能更好地表现明暗相衬的景象，“一”变“半”，竟境便更上一层楼。</p> <h3> 唐末诗人卢延让有诗《松寺》云：</h3><h3><br></h3><p style="text-align: center;">山寺取凉当夏夜，共僧蹲坐石阶前。</h3><p style="text-align: center;"><font color="#ed2308">两三条电欲为雨，七八个星犹在天。</font></h3><p style="text-align: center;">衣汗稍停床上扇，香茶时拨涧中泉。</h3><p style="text-align: center;">通宵听论莲华义，不藉松窗一觉眠。</h3><p style="text-align: center;"><br></h3><h3> 然辛弃疾的《西江月》将其中一句稍作改动：</h3><p style="text-align: center;">明月别技惊鹊<br></h3><p style="text-align: center;">清风半夜鸣蝉</h3><p style="text-align: center;">稻花香里说丰年</h3><p style="text-align: center;">听取蛙声一片</h3><p style="text-align: center;"><font color="#ed2308">七八个星天外</font></h3><p style="text-align: center;"><font color="#ed2308">两三点雨山前</font></h3><p style="text-align: center;">旧时茅店社林边</h3><p style="text-align: center;">路转溪桥忽见</h3><p style="text-align: center;"><br></h3><h3> 卢诗虽不失为一佳作，但对比之下便稍显逊色。“欲为雨”将天气的变化直白道出，而改后的句子则更加含蓄，先说天上只能看到零星的七八颗星星，以此告诉读者云层很厚，也就不难推测出快要下雨了，如此看来，高下立辨。</h3> <p> 晏殊的作品《浣溪沙》可谓流传甚广：</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">一曲新词酒一杯</p><p style="text-align: center;">去年天气旧亭台</p><p style="text-align: center;">夕阳西下几时回？</p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">无可奈何花落去</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">似曾相识燕归来</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">小园香径独徘徊</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> </span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 然而许多人不知道，在这首《浣溪沙》之前，他还写过一首词，题为《示张寺丞王校勘》：</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">元已清明假未开</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">小园幽径独徘徊</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">春寒不定斑斑雨</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">宿醉难禁滟滟怀</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">无可奈何花落去</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">似曾相识燕归来</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">游梁赋客多风味</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">莫惜青钱万选才</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> </span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 晏殊对自己的佳句可谓爱得深沉，三句话只动了一个字。但由于尾句的明显变化，后者比起前者，感情基调更加昂扬，而前者则更强调哲学思考。</span></p> <p> 李煜亡国后作《虞美人》：</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">春花秋月何时了</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">往事知多少？</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">小楼昨夜又东风</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">故国不堪回首月明中</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">雕楼玉砌应犹在</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">只是朱颜改</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">问君能有几多愁？</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">恰似一江春水向东流</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> </span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 而明人杨慎，在其作品《二十一史弹词.说五胡》中有一首《点绛唇》，其中三句与词基本相同：</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">晨中暮鼓</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">春花秋月何时了</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">七歪八倒</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">往事知多少</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">昨儿今朝</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">镜里容颜老</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">千年调</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">一场谈笑</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">几个人知道</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> </span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 李词很显然属于婉约派，杨词则为豪放派。而且前者意在表示亡国之痛，短短几句，故国之思跃然纸上，后者则是怀古加讽刺，可以说是意境大变了。</span></p> <p> 南北朝时期，禅宗弘忍大师令弟子们每人作一首禅诗。</p><p> </p><p> 弟子中的翘楚神秀写道：</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">身是菩提树，心为明镜台。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">时时勤拂拭，勿使惹尘埃。</span></p><p style="text-align: center;"><br></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 另一弟子六组慧能的作品则是这样：</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> </span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 菩提本无树，明镜亦非台。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">本来无一物，何处惹尘埃。</span></p><p style="text-align: center;"><br></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 两者禅诗字面上非常相似，但内涵却截然不同。前者强调修行的作用，主张要时时抵制外界的诱惑，是一种入世心态，并不太符合禅宗的理念。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 而后者意在表达世界本就是空的，心是空的，就无所谓抵抗诱惑。这是一种顿悟的出世心态，达到了禅宗的一层极高的境界。</span></p> <p> </p><p> 清朝王弈清《历代词话》记载：淳熙年间，宋孝宗常常陪太上皇即逊位的高宗赵构游幸西湖。</p><p> </p><p> 太学生俞国宝自负多才，经常在西湖断桥边买醉，挥笔在酒店的屏风上留下一首《风入松》：</p><p style="text-align: center;">一春常费买花钱</p><p style="text-align: center;">日日醉湖连</p><p style="text-align: center;">玉骢惯识西湖路</p><p style="text-align: center;">骄嘶过、沽酒楼前</p><p style="text-align: center;">红杏香中歌舞</p><p style="text-align: center;">绿扬影里秋千</p><p style="text-align: center;">暖风十里丽人天</p><p style="text-align: center;">花压鬓云偏</p><p style="text-align: center;">画船载得春归去</p><p style="text-align: center;">馀情付、湖水湖烟</p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">明日再携残酒</span></p><p style="text-align: center;">来寻陌上花钿</p><p style="text-align: center;"> </p><p> 赵构见这首《风入松》说，“此词甚好，但末句未免儒酸”。建议把“明日再携残酒”改为“明日重携残醉”，虽只改动两个字，却变实为虚，以对明日之事的设想，写今日的留恋之情。意境确有升华，可谓妙哉！</p> <p> </p><p> 汪精卫行刺清摄政王载沣，事情败露后被囚。狱中曾作五言绝命诗：</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">慷慨歌燕市</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">从容做楚囚</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">引刀成一块</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">不负少年头</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> </span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 宁汉合流后，有人将此诗改为七绝，用似讽刺其投敌叛国。</span></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">当年慷慨歌燕市</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">而今从容做楚囚</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">恨未引刀成一块</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">可怜辜负少年头</span></p><p style="text-align: center;"><br></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 前者慷慨激昂，宁死不降，爱国之心天地可鉴；后者则与前者形成了鲜明对比。</span></p> <h3> 《红楼梦》中也有类似的情况，林黛玉进贾付一节中，形容黛玉外貌的诗句出现两个牌本：<br></h3><p style="text-align: center;">两弯似蹙非蹙罥烟眉，</h3><p style="text-align: center;"><font color="#ed2308">一双似喜非喜含情目。</font></h3><h5 style="text-align: right;"><font color="#010101"> ——《程乙本》</font></h5><p style="text-align: right;"><font color="#010101"><br></font></h3><p style="text-align: center;"><font color="#010101">两弯似蹙非蹙罥烟眉，</font></h3><p style="text-align: center;"><font color="#ed2308">一双似泣非泣含露目。</font></h3><h5 style="text-align: right;"><font color="#010101"> ——《脂砚斋重评石头记》</font></h5><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"> 黛玉的两眼常常湿润，“泪光点点，娇喘微微”，对应“含露”二字更加恰当。而且“似蹙非蹙”的蹙是皱眉的意思，皱眉应是身体不适或心里不快时的一种表情，正合了“似泣非泣”之意。</font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"> 更何况曹雪芹对林黛玉这个形象倾注了大量心血，绝不会用“含情”这样风尘气满满的词去轻薄了她。</font></h3> <p> 编后：今年7月正式进入美篇平台学习，并坚持到现在。随着学习交流面扩大，会接触到诗歌、古诗词类篇章，这是我很薄弱的环节，为了缩短这段距离，利用晚上休息时间，读点古诗词类的文章，现将在学习过程中，遇到的惊艳千古绝句的来历，纷呈给各位美友欣赏。</p><p> 在此，感谢各位老师，各位美友的支持和鼓励。</p><p> 词写情，诗言志。读诗使人灵秀，惟愿我们常怀诗心，有诗可以抒志，有词可以言情，目光所至皆诗意。</p><p style="text-align: right;">2019年11月8日完稿</p><p><br></p>