<h1> 语文教师的第一功力，便是文本解读的能力。文本解读是教学的基础。身为一个普通读者，我们能读到什么程度；身为一个有深度的文化读者，我们能读到什么程度；从学生的角度看，学生能读到什么程度；从一位语文教师身份出发，我们能读出哪些适切的教学资源；从教师“教学专家”的角度出发，我们能读出怎样科学、合理的教学思路，等等，这些都是教师文本解读的功力。当初，孙先生看到很多师者的文本解读都是偏颇的或错误的，于是就不停地进行“经典文本的解读”，于是最终形成了一系列的书。可见，孙先生对语文教学的关注，对语文教师的期待。<br> 这是一套书，小说、诗歌卷的解读是其中一本。孙先生熟练地进行着很多种文本解读的方法。历史还原法、比较法、矛盾法、个案法，还创造了中国独特的“文本解读学”。面对纷繁变化的文本，到底有没有统一的文本解读法，孙先生的观点是没有。经典文本都是唯一的，那么就要针对这种唯一性来进行解读，解读的角度可以很多。所以，能读出的东西自然比普通读者要多得多，自然，就能充分挖掘和发挥经典文本的文学教育功能。其最重要的，便是审美功能。一定意义上，文本解读大师，就是审美大师，美学大师。跟着孙先生一路解读文本，收获颇丰，除了知道一点点形式上的方法外，最主要的是“审美”。<br> 细腻、多元、多角度的审美，是文本解读的基础，也是我们在这些方面应该得到收获的。深度、广度、美度，都是我们应该尽力去把握的。当然，大师的东西，我们是学不来的，只能慢慢去感受、去体会、去积累。文本解读，属于“元认知”的层面，作为一个普通读者，就是审美性，到了“元认知”的层面，方具有评论性和教学性。<br> 暑假至今，只随意漫读了几本书，笔记慵懒，码字不勤，阅读、思维、表达的敏度与深度似乎在退化。古人说，一日不读书面目可憎。一来需要时间精力，二来需要自制和毅力，其实都是借口。唯有读着，读过，思过、写过，才算是真读、真学。诚如南师所言，这世界的真实之一，就是自欺欺人。愿自己努力少一点这样的真实吧。<br> 文本解读路漫漫，须上下求索！读书即是读人、读自己，读到、读出最好的自己。</h1>