<h3>离昆明二百余公里的建水古城,原为南诏时的土城。星移斗转,千年之后,至今仍保存有50多座古建筑。被誉为“古建筑博物舘”和“民居博物馆”。</h3><h3> 刚到古城建水,便被古城东门朝阳楼所吸引。成于明洪武22年的东门城楼雄踞于此六百余年,历经多次天灾人祸,至今仍完好如初。其外形和天安门相似,被人誉为“姐妹楼”。不过朝阳楼年令较大,该称为“姐姐”。如今一个光彩夺目,一个人老珠黄了。<br></h3><h3>一</h3> <h3>古街绿阴如盖,在炎炎夏日尤为难得。厚重的麻石和这里厚重的文化历史融为一体。旧时长街,寻常巷陌,市民和游客不紧不慢,行走在这千年古镇上。</h3> <h3>斑驳的墙面上的字画,带飞檐的小青瓦屋面,街口的古牌坊,走街窜巷的小贩,诱人的小吃,,使人感到进了另一方世界</h3> <h3>别看建水城小,用井水制作的建水豆腐在中央电视台榜上有名,建水紫陶驰名中华,与宜兴紫砂同为中国四大名陶。城边的十七孔双龙桥,是古代拱桥之精品,燕子洞洞幽燕奇,实属南天一绝,米轨小火车,全国独有,……还有朱总司令的旧居,游古城也来个红色游。</h3> <h3>也许你想不到,在城隍庙公厕的拱门里会传出悦耳的琴声,居然有人坐在里面弹琴(可惜光线太暗没拍出来)。</h3> <h3>天君庙是一座道教净地,里面供有不少道貌岸然的仙人祖师。门口的店面租给了要食人间烟火的手机商家。</h3> <h3>里面大殿廂房,香炉,古树,一应俱全,菩萨不少,地盘不小,只是香客不多。</h3> <h3>建水是旧时云科举考埸所在地之一,如今仍留下当时的考场一一云南提督学政考棚。不少滇南四州的学子在此园了自已的人生梦。此地原名临安,学风极盛,出过许多进士举人,据说有时量佔云南一半以上。因而得有“临半榜”之美称。如此高的升学率,无论游客和本地人,都会到此一游,沾沾这里的文气。即便是二十一世纪的今天,考埸也还是一个草民们能改变自已命运的地方啊。</h3> <h3>考棚中塑造了一群考生考试的场景,甚是有趣,看看众考生的形态,真叫做不妨名利场中坐,忙者自忙闲者闲。</h3> <h3>由于当时并无年令的限制,因此考场中不少是“范进”一类的人物。</h3> <h3>根据“大数据”的统计,似乎当时的科举考试“公开,公平,公正”还做得不错。</h3> <h3> |已有七百余年历史的建水文庙。其规模,建筑水平和保存完好程度,仅次于山东曲阜孔庙和北京孔庙。文庙依照曲阜孔庙的规制而造,有“一池、一坛、一圃、二殿、二庑、三堂、三阁、四门、五亭、六祠、八坊”等三十七座。在全国大大小小的文庙中,位列前茅。</h3><h3> 临街的 《太和元气》坊,意为孔子思想如同天地生育万物。当年的孔夫子无论如何不会想到他的思想已超千岁,恩泽九洲了。</h3> <h3>进门之后便是孔子的硕大雕像,神彩奕奕,供小民们顶礼膜拜。不过,圣人也遭过磨难,几十年前,这位孔老二也曾被打翻在地,踏上一只脚。如今翻过身来,他不但又享有国人之尊重,而且还飘洋过海,国外讲学去了。</h3> <h3>圣人身后是大莲池,俗称“学海”。是时荷花已谢,虽红颜退去。但仍碧绿一片,生气盈盈。经过三孔石桥,可上“思乐亭”,又叫“钓鳌亭”,勉励生员发奋读书,日后功成名就,如钓到深海之大鳌。想想都很快乐。</h3> <h3>《洙洒渊源》坛是第四进庭院空间,里面是文庙园林气氛甚浓的历史文化碑刻展示区。竖立在此的石碑,大多除了纪事,便是歌功颂德。</h3> <h3>第五进院是为纪念孔子办学设教的杏坛,坛内竖有明代“孔圣弦诵图”石碑。四周绿树环绕,据传孔子说“银杏多果,象证着弟子滿天下”,于是取名杏坛。不知为何,如今又成为“桃李满天下”了。</h3> <h3>大成门以内至先师殿为第六进庭院,这是文庙的核心了。大成殿巍巍宏丽,气象庄严,一字排开的五间殿堂,正堂内里龙宝座,供奉孔子塑像。殿内有许多历代帝皇之题匾。殿四周青松翠柏,为忆念先人之标配。</h3><h3> 适逢一群现代学子,着古时衣装在此行祭祀先师之礼。仪式颇为隆重,还有鼓乐相呜。不知是校方组织的活动,还是景区佈置的表演。不过,烈日之下,这些弟子汗流夾背,似乎有些埋怨孔老夫子了</h3> <h3>大成殿之后至祟圣词为第七进院落,也是最后一个一院落。崇圣祠系祭示孔子前五代列祖列宗的场所。看来光宗耀祖早就是我们的国粹了。</h3><h3> 远在西南边陲,又是少数民族聚集地,能建有如此规模的文庙,而且历经千年风雨保存下来,实属不易,无怪人称建水为“文献之邦“了。</h3> <h3>而建水古城中另一胜景是朱家花园,它原系清未乡绅朱渭卿兄弟建造的家宅和宗祠,佔地2万多平方米,建筑面积5000多平米,计有大小天井42个,房间214间,规模宏大,结构巧妙,被誉为“西南边陲的大观园”。</h3> <h3>整组建筑陡背飞檐,雕梁画栋,精美高雅,古色古香.。空间层次错落有致,变化无穷。形成“迷宫”式建筑群。我们进去参观,差点出不来了,真有些像刘佬佬进大观园。</h3> <h3>只需看看这些雕刻的窗页,块块都是一幅绝好的图画。其实,这里每一片砖瓦,每一幅字画,都透露主人内心美好的希冀和情趣。怀远厅,如今成了朱家近百年来起起落落的家史展览舘。</h3> <h3>朱氏宗祠前的小鹅湖,绿波荡漾。池前的水榭是朱家戏台。当年朱家的主人家眷可坐在对面的华堂,像红楼梦中的老夫人样看戏听曲。不想如今朱家好戏散埸,曲终音静,屋是人非了。</h3> <h3>而真正的后花园里石桥流水,假山栈道,楼台亭阁,奇花异木,曲径通幽。使人误以为进入苏州园林了。</h3> <h3>我们来参观时,后花园正举行全县旗袍表演赛,一个临时舞台,十多个代表队,几十位淑女,成百个游人,在此竞不觉拥挤,可见此园规模之大了。</h3> <h3> 把朱家花园比做大观园实不为过,其家族和荣宁二府一样,经历了兴盛衰亡。如同做了个近代的红楼一梦! 朱家原系湖南麻阳人,明洪武年间迁徙至云南临安(今建水),经数代人拼搏,终成富商大贾,逐大兴土木,费时30年最终才落成如此大型的民居建筑群。朱家核心人物朱朝瑛(字渭卿)一度飞黄腾达,参加过辛亥革命,被授中将銜,此时门壁生辉,大门上掛起“中将第”的大匾。然不久又参与护袁复辟,结果身败名裂,由功臣淪为罪人,家产被抄。后又遇救星军阀唐继尧,念朱家辛亥革命有功,发还家产。然朱家复兴之梦才做几年,又被龙云破灭。随同军阀混战和几次国内苹命战争,朱朝瑛最终穷困潦倒,客死它乡。而巨额家产也被抄为公有,朱氏家族如鸟兽散。随着朱氏家族的起落,抄家与荣光,在这座朱家花园里演译了近代中国西南地区一个名扬滇南望族的兴衰史</h3><h3><br></h3><h3> 撫今忆昔,真是南柯一梦!</h3><h3> </h3><h3> </h3> <h3> 为作为云南三大古城之一的建水古城,名气虽不如大理丽江,但它不施粉黛,清纯可人,以一种淳厚凝重的姿态显现在游人的面前,而其独特的文化底蕴,更使人崇爱。就像一杯清茶,饮过后仍觉清香袅袅,韵味无穷。</h3>