再回皖南

牧人

　　阔别三年,中秋一过，踏上奔往黄山的列车，再回皖南。

黟县三村

10月3日，看黟县美丽乡村关麓、南屏和屏山。

自驾出黄山市沿横河西行，过休宁、齐云，直奔黟县而去。看地图关麓和南屏都在黟县西边不远，说笑着竟然没看路标，忽忽悠悠进了山里。山道弯弯，人烟渐少，感觉不对，抓紧调头，重新导航，才顺利进到关麓。而南屏就在一旁。

关麓是黟县古时聚族而居的一大村落，以神奇的连体古民居著称。汪氏为唐初越国公汪华后裔，乾隆年间汪士族人在沿江一带经商成功，衣锦还乡，建宗祠、造祖屋、立宅第，光宗耀祖。其古居被称“八家”，即汪氏八兄弟聚居一处，有楼房十六，四合屋两栋，学堂厅和书斋各一，占地六千余平。八家的楼房为连体宅第，风格统一，相互通达，各家门户洞开时，八家便成为一家。现存最古老宅第，是建于乾隆年间的“春满庭”，以清代著名书画家汪曙故居“武亭山房”为首。进了八家，像进了迷宫。印象最深的还是古宅中精美的木雕、砖雕、石雕，每一幅都有故事，表达一种期盼,追求一份福祉。据说汪氏家族还发明了米雕，做祭祀用品。但因族规所限，只传儿媳,不传闺女。随着民间祭祀活动的减少，米塑和米雕工艺在同族中也不再相传。

关麓村边有一条小河，刚好围住村子。村边有古泉，终年清澈甘甜。村旁还有一条上七里下八里的古栈道，名为西武岭，当年是通向江西、湖北的主要通道，俗称官路，因而关麓也称官路。

　　南屏也是聚族而居的村落，不同的是有叶李程三大家族。三大家既和谐又竞争，人才辈出，家业繁盛，形成了七十二条古巷、三十六眼古井的乡村格局。皖南人敬祖尊长闻名，各个古村中祠堂林立，且明显高大显赫于一般宅第。南屏更不例外，建有恢宏的北观祠堂群，三大家族攀比着建家祠、支祠和宗祠，一代代，一茬茬，使祠堂建筑蔚为壮观。高墙深院是南屏的又一特点，若非中午艳阳当空，深巷中大多幽静黯淡，穿行其中，犹如进入古朴悠远的时光隧道。村上首武陵溪与丰溪交汇处的淋沥山下，有晋代诗人陶渊明后裔迁居处。有严重桃花源情节的陶家后裔看好南屏，也标榜了南屏的风水和景色。迁居南屏的陶氏三十五世祖陶庚四，认定黟县一带就是其先祖陶渊明《桃花源记》记叙的理想境界。他钟爱南屏，并赋诗明志：“卜居南山下，依然气象新。地钟淋沥秀，俗爱古风淳。怀德多君子，论交有善人，故乡今不问，从此结茅邻。”

这些年，本来安静寂寞的古村，不断热闹起来。《菊豆》、《藏龙卧虎》和《徽商》、《大转折》等一批影视剧在南屏生成。曾居深闺，今非昔比。桃花源兮，若再晚来，未来若何？

　　过了黟县往东不远，一条小路蜿蜒着，很快到了屏山。

屏山又名长宁里，是舒氏聚族而居的村落，相传其为上古伏羲氏后裔，唐末时定居屏山，繁衍生息。村中一条小溪，称吉阳水，自北往南，穿村而过。村中宅第多沿溪流两岸建造，溪畔为小街，开设了各种店铺。舒氏祖先为方便溪流两岸往来，由宗族集资，于明朝成化年间，择吉日一天之内在吉阳水上建造了八座石桥，俗称长宁八桥。吉阳水两岸和八座石桥一起构筑了屏山小桥流水人家的美妙图画。主街后还有许多精美古建，其中“两堂一庙”最具特色。两堂为舒氏光裕和庆余两大祠堂。庆余堂建于明朝，而光裕堂建于清朝，两堂紧紧相连，纵深九十米。漫步祠堂之中，跨越两个朝代，仿佛时空穿越，感受独特。尤其庆余堂用料考究，鹰嘴幢柱，拱眼雕花，繁华斗拱，十分精美，让建于清代的光裕堂相形见绌。而一庙则指的是三姑庙。相传舒氏三位才女，误食鲜果化为红鲤，皇帝赐封为“三圣龙女真仙”，并赐建庙祭祀。

歙县三村

10月4日，到歙县看同样美丽的呈坎、唐模、棠樾和鲍家花园。

隐藏在众山之中的呈坎，始建于东汉三国，有一千八百多年的历史。它依山傍河,坐西朝东,“山形交错，水色清澄，人情庞实，伦理端严，完全按照枕山、环水、面屏”的古代风水理论建造，是迄今发现保存最古老、最完整的东汉八卦风水古村落，被誉为“水墨画就的乡村”。早在宋代就被著名理学家朱熹赞为“呈坎双贤里，江南第一村”。村中拥有东汉、唐、宋、元、明、清等历代建筑一百八十多处。其中有元代修建的环秀桥，明代修建的江南单孔跨度最大的石拱桥隆兴桥，更有全国和省级文保建筑宝纶阁、罗东舒祠、长春社、罗润坤宅等，整个村落按“易经”“阴（坎）阳（呈）二气统一，天人合一”的八卦风水理论布局兴建，藏风聚气，纳四水于村中，物丰财聚。全村有二圳五街九十九巷，宛若迷宫，集天道、地道、人道为一体，曾由“龙溪”名之，的确不虚。除了这些，呈坎给人印象最深的纯美。大荷花池周边，古桥、古井、古亭、连廊、水榭，步步皆景，面面呈秀，美不胜收。街巷路面全部由花岗石条铺就，大都润滑光亮。街巷两旁不同年代的古建筑，门饰（彩绘）、雕刻（砖雕、石雕、木雕）、窗花（石窗），精美异常，令人叹为观止。

　　唐模不大，是以水口园林、徽派建筑和田园风光为特色的古村落，以“三水”即“水口、水园和水街”闻名于世。所谓水口，即风水理论认为的水即财富，“水口乃地之门户，是一方众水总的出处。”檀幹溪划了一个美妙的弧线穿村而过，溪上三石桥、义和桥、灵官桥等十座古桥连接水街两边，古桥风格装饰各异。溪上唯一廊桥---高阳桥更是别有韵味，在皖南古村中十分少见。街边矗立着明德堂、许承尧故居、继善堂、尚义堂、天灯、许氏宗祠等古建筑，北侧街面还修建了避雨长廊、美人靠。古村深处，著名的私家水口园林檀幹园非常精美，系清初唐模富商许以诚所建。许为孝敬母亲，还在园边模拟杭州西湖，历时三年多建造了小西湖，修立了姊妹亭、笠亭和镜亭，湖中修建了玉带桥，连接镜亭和檀幹园。沿檀幹溪蜿蜒走向东北，清康熙年间树立的“同胞翰林坊”和始建于明正德年间的沙堤亭名气很大，使唐模古村古韵更为淳厚。

　　棠樾牌坊群和鲍家花园人满为患，改道徽州老城歙县。

歙县建于秦，隋唐以来，一直为州、府所在地，下辖黄山一带地域,史称“徽州府”。30多年前区划调整，古徽州转身为歙县，不再下辖其它地域，“州府”移至屯溪，“从此黄山不徽州”。

歙县最有名气的当属“许国石坊”,是明万历年间皇帝赐给三朝元老许国尽忠为臣的“恩荣”。石坊四面八柱，“口”字形，俗称“八脚牌楼”，坊上镌有“恩荣”、“先学后臣”、“上台元老”、“大学士”、“少保兼太子太保礼部尚书武英殿大学士许国”等字样。每次来歙县，观瞻石坊，总会肃然起敬。建于明清时期的斗山街，长约一华里，曲径通幽，一色的青石板路面狭长，悠远。巷道两边老房子庭院深深，高大的马头墙错落着、矗立着，除了防火之外，也许会让经常外出的徽商们少一份担忧吧。

塔川、木坑竹海

10月5日，去摄影家乐园塔川和木坑竹海。

塔川在驴友中名气很大，号称神州三大秋色绝美之境。它居于黄山余脉黄堆山下，不同于皖南其它村落，三十多栋古民居依山坡而建，层层叠叠，错落有致。村下有梯田，也有开阔的田野，很有纵深。一条山溪自上而下，湍湍而过。从村下沿小路盘绕而上，没有路径，摸索、探寻着，欣赏、拍摄着，沉浸、陶醉着，一路到了村落的顶部。举目四望，山岗、民居、田野、丛林、炊烟，好一幅独特的山水画卷。可惜时间早了些，满坡的古樟树、枫树和乌柏树都还没有变色，以艳丽的大红为主色调的五彩塔川无法呈献，那灿若云霞的绝美景致，又得期待来年了！

　　出了塔川折回一点就是木坑竹海。名木坑，实竹坑，这里满山遍野绿竹碧空。木坑村建在半山腰上，藏于竹海之中，数十栋粉墙青瓦的民居沿坡形山地层层排列，真是“白云深处有人家”！每户人家都用竹子将山泉水引入门前，或饮用、或浣洗，仿佛过着悠远的隐居生活。摄影师陈复礼在此创作的《翠竹堆青》曾获国际金奖，电影《卧虎藏龙》也曾在这而配景。木坑村规模不大，但要登山才能到达，为照顾老人就没有攀登上山。在山下、山腰看看竹子，体会竹海的宁静，呼吸清新的空气，也不虚此行。

　　回到屯溪老城，安徽人家小聚，感叹三天的闲适悠游。

皖南古村落已有宏村、西递入选世界文化遗产，上述古村连同碧山、奇墅、黄村、上轴等成为备选世遗名录，充分说明皖南古村的历史底蕴和特殊地位。

欣赏皖南古村，为其独特魅力而感动。首推其聚族而居的理念。黟县、歙县较大的村落，均为一个宗族聚居之地，如西递为胡氏宗族、宏村为汪氏宗族、屏山为舒氏宗族。当年中原宗族迁入皖南，“依山面水，傍水结村”，便于发挥宗族凝聚力。皖南古村的建筑艺术特色让人啧啧称赞，其外形全部是粉墙黛瓦，体现了尊重皇权，低调作为的姿态。加之自然环境中恰独缺了粉黛之色，在山水田园衬托下，凸凸显现。几百年后的当下，日月星轮，风吹雨打，时光留痕。尽管失却了当初的明朗和单纯，却映照了岁月和历史的凝重。园林化情调是皖南古村的另一特色。古人在狭小环境中精巧设计、精心布置，“福禄寿喜”、“驱魔避邪”、“平安吉祥”等理念充分在建筑、装饰和陈设中体现。马头墙更是皖南古村的创造，作为封火墙，显示了古代工匠在建筑上的高超技术。

2012年底