明清襄城五大家族遗留的古建筑：可一游

邓军

湛北乡坡李村，位于311国道东侧，白灌渠从村东经过。

村里宋家古民居属市级文物保护单位。

古老建筑，岁月变迁的记忆载体，青砖黛瓦间的诗意中国风。

到坡李村观赏古建筑，这座清代堂楼最引人注目，堂楼三开间，砖石结构，二梁起架，五脊两坡，硬山前廊，脊饰宏丽。

檐下木刻，春藤连枝、牡丹石榴、耕读渔樵等无不形象逼真、栩栩如生，皆为不可多得的艺术珍品。

木刻——春藤连枝，喜鹊翻飞。

木刻——神仙云游，作揖打躬。

木刻——唱大戏，中间为戏台，戏台有演出，两边是观众。一个画面，一个寿字，寿字又有不同造型。

木刻——古人骑马出游，有大树，左边远处有竹林、庙宇。

几百年前的这个木匠，姓甚名谁？

精美的砖雕——墀（chi）头，上面人物、动物刻画生动活泼。古代工匠也是美术家。

墙上平整的红石厚薄有致。墀（chi）头图案：梅、兰、竹、菊，四君子幽芳逸致，清高傲骨，千百年来始终是人们孜孜以求的高贵品质。

青石柱础——覆盆莲花

红石台阶，整块长条形红石，从首山开采出来，凿得平平整整。

村中分布多处古建筑，有的塌毀，但建筑构件很有欣赏价值。

脊饰大多为牡丹，象征大富大贵。

精致的砖雕墀头，卷草缠连不断象征长寿、多子多孙。

木雕——上为四艺图，琴棋书画，寓意书香雅阁，鼓励求学、读书。表现主人追求清雅、高贵的意志。

下图为博古图，右边的雕刻损毁，完整的一组图案为暗八仙(葫芦、团扇、宝剑、莲花、花笼、鱼鼓、横笛、阴阳板)，为民间吉祥的象征，具有各种民俗功能。

檐下还有一排蝙蝠，原来是一个挨一个，取福的谐音，表示福多。

木雕双喜字，三种图案，绝！

高楼耸立

目前还保留有不少完整建筑

打造的千年墙基，石头锻造精细，体现出工匠们高超的建筑工艺水平。

这座楼的前面和后面，墙体多砌红石，经过几百年岁月，墙体不下沉、不开裂。

高高的台阶

楼前左右对称的东厢房、西厢房。宋家老宅属北方典型的青砖灰瓦硬山式四合院建筑。

院中一个压井，还能压出水，说明这里生态环境好，地下水位没有下降。

这是典型的民俗风景图。

来到坡李，可尽情欣赏古建筑艺术。这里的古建筑大量运用了铁艺、砖雕、木雕、石雕等工艺，上面透着敦厚坚实、质朴规整的气息，显得古韵悠悠。

中国古代传统屋脊建筑样式中，起脊的硬山式、悬山式和庑殿式建筑共有五条脊，分别为一条正脊和四条垂脊。正脊两端有龙吻，又叫吞兽。四条垂脊排列着五个蹲兽，便统称为“五脊六兽”。

十里铺镇——鲍坡村——欢迎你！

该村位于十里铺镇政府驻地西南1.5公里处，村北有襄郏公路经过。

村南有北汝河流过，河上建有橡皮大坝，水面宽阔，碧波荡漾，经常游人如织。

鲍坡村街面上至今还保留三个古民居的大门

老房屋还有人居住

鲍坡的古民居又是一种建筑风格，各种构件简单朴素，不饰华丽，省去繁杂。

讲究实用价值

砖雕也少

屋檐外伸

木雕——带翅龙头

青石柱础

砖雕墀（chi）头——年年有余，葵花向阳。

红石工艺的最高水平。

汾陈乡汾陈村

清代盛氏庄园因楼房多，曰盛楼。盛楼是汾陈村的自然村，两个自然村早已连为一片。

至今大多楼房无人居住

街面上的老大门

古建筑群

四合院、二进院、三进院等构造完整、布局严密。

过去，陌生人进入庄园，会迷路。

这座客厅的后门。房上曾有五脊六兽。

盛氏庄园的楼房显得高大宏伟。

闫寨村，位于襄城县王洛镇最北端，与禹州市交接，襄禹公路从村中穿过。

这里远离首山，有的墙体上的红石少。

古民居时常有游人光顾

门窗用石头砌成

古民居，一个地方，一种建筑风格。

建筑风格可能与工匠有关

过去的门栓、门搭，没见到老式铜锁。

这座四合院，面向公路。

走进院内

左右厢房

客房，建筑古朴规整，面阔三间，威武霸气。

五级青石台阶

精致的砖雕墀（chi）头，雕工细腻，人物刻画生动流畅。上面不知何时用泥巴糊涂，后又将泥巴剥落，目前仍有泥巴附在上面。

砖雕——神仙出游

木雕——莲蓬

屋檐外伸尺寸长，走廊宽绰。

青石柱础，高浮雕狮子与绣球，雕刻生动活泼、精美绝伦。

脊饰，看不懂图案表示什么。

大多老房屋无人居住

青石门过梁，刻有“乾隆柒年”的字样。乾隆七年为1743年，距今276年。

王洛镇——王洛西村——清代耿家大院遗留古建筑。

这是一处大宅院的大门楼，虽然有所塌毁，仍显现着高大气派。

过去临街有五个大门楼

深宅大院

目前仍有人在此居住生活

一个院落，一个客厅。

客厅，红石台阶。

木艺——椽（chuan）子、窗棂。

厚实的大门，大门上的门搭。墙上的门栓洞。地下有尊上马石。别致的蒜头红石柱础。

耿家大院曾做过王洛公社机关驻地，墙上标语依稀可见：毛主席万岁！一定要解放台湾！

高低错落

楼房耸立

宅院相连

又单独成院

前廊

砖砌严实

巧用石头构件

砖石浑然一体

明清时期，襄城民间有“四大家族、八大家族、十二大家族”的说法。这些大家族，是按当时各大家族的田产多少评出来的，实际上都是官僚地主家族。

四大家拥有田产最多，八大家田地较多，十二大家田地相对多。

汾陈盛、坡李宋、鲍坡余、王洛耿，属四大家。如果按五大家的说法，要算上闫寨雷家。

八大家族都有谁，十二大家族都有谁，至今已经无人说得清。

颍桥街过去巴家古建筑遗留的砖雕、木雕。

古建筑因具有社会性、技术性和艺术性，因而古建筑又被称之为“凝固的音乐，石头的史书”。

游览古建筑，我们可以从一丁一卯中感受传统文化的精髓和特质，品味其蕴含的时代审美观和艺术风尚。

上级文物部门在王洛耿家大院做实地调查。

邓军（文/图）

2019年10月18日编辑