<h3> 本周的学科组活动安排了三节公开课、评课、读书分享。三堂不同的课型,带来了不同的感受。</h3> <h3> 吴明林老师上新闻《别了,不列颠尼亚》。总的设计思路还不错,但是目标的定位和达成的效果不太一致,有个把环节是临时添加,老师自己没有准备充分,PPT上内容过多。</h3> <h3> 魏继芳老师上作文《讴歌亲情,学习写得充实》。由于自主讨论环节和学生理解环节用时过多,后面练习环节时间就不够了,教师在学生理解出现偏差的时候没有及时纠正引导,也是用时过多的原因。片断练习应该改说为写,更能反馈出训练的效果。</h3> <h3> 热央古丽·热衣木老师上小说阅读《讹诈》。由于学生基础差,理解能力弱,对于文章,需要老师逐字逐句帮忙解读。总的感觉,老师的语言不够精炼简明,重复多,显得啰嗦,给学生思考的时间太短,但文本意识还是比较强的,能够引导学生找到文本中的相关内容和依据。</h3> <h3> 认真听课的老师们</h3> <h3> 评课中</h3><h3> 季益明老师给老师们提出了评课的要求:以“教学目标的设定与达成”为话题进行评课。</h3><h3> 针对作文课,周慧英老师提出来三个问题:</h3><h3>①课堂有无学生进入写作的过程?</h3><h3>②教师的指导能否针对写作过程?</h3><h3>③能否看出指导后的改善?</h3><h3> 每位老师都选择了其中的一堂课进行点评,很多老师还提出了自己的设计思路和看法。</h3> <h3> 梅金辉老师发言,他对学科组听评课活动(教研活动)的规范化提出了具体的要求。</h3> <h3> 本次活动高二备课组的老师还分享了上周的读书心得</h3><h3> 关于李白</h3><h3> 王春芳</h3><h3> 诗仙李太白作为盛唐时期的一个代表人物,以他独有的豪迈气概屹立于文坛之上,为后世留下了不朽的诗篇。</h3><h3> 《静夜思》是我们最为熟知的一首诗,从能读会背再到翻唱歌曲,这是他诗歌的魅力所在。李白诗歌的主要特征是豪放,除了个人的思想性格和人生经历等因素之外,他采用的艺术手法和展现内容结构的方式是飘逸风格形成的重要原因。而飘逸风格的支撑点即是他插上了想象的双翅,行文自如,汪洋恣肆。现实事物,自然景色,神话故事,梦中幻影,无不成为他想象世界里诠释的素材。</h3><h3> 从李白一路行走的人生中,一边感叹行路难,一边乘风破浪。殊不知,人生就是,带着希望,翻过一座又一座的山,或许,李白在前行路上一直都想去拥抱梦想,所以就有了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”这样的境界。</h3><h3> 你是谁的山鬼</h3><h3> 梁秋雨</h3><h3>“你叫什么名字?”</h3><h3>“嵬。”</h3><h3>“嵬?”</h3><h3>“......山鬼。”</h3><h3> </h3><h3> -------题记</h3><h3> 我看见,你是这山间最美的精灵,身披薜荔腰束女萝,肌肤娇嫩、气若幽兰,你自有这轻灵之气息,美目流盼、桃腮带笑,身形窈窕于这山间,笑声游荡于这山川,温柔可人、娇美无匹。我和文狸紧跟在你的身后,陪你穿梭在深山谷岰。</h3><h3> 我听见,你与一男子相识的对话,并折了这山间最美的鲜花赠与他。此后,你经常一人矗立山巅,好似在看云海茫茫、浮游舒卷,却总望向远方。你问我和文狸,你容颜是否依然娇俏,若年华逝去是否还能行那日鲜花一样鲜美?我们无言,舔了舔爪子,依偎在你身边。</h3><h3> 那日你说要去赴约,可是这竹林深不见日,东风狂做不止,大雨如注,道路险峻你却仍然欣然前往。很久过后你满脸失望归来,眼里湿润,默不作声。自那以后,生活恢复如初,采撷灵芝,口饮石泉......</h3><h3>后来,你孤独坐在山顶,唉声叹息:“即便是神,也逃不过人间思念之情。”</h3><h3> -------致敬浪漫诗人屈原《山鬼》</h3><h3> 陶渊明 </h3><h3> 岳慧</h3><h3> 陶渊明是我国历史上的第一位田园诗人,是隐逸诗人之宗。</h3><h3> 初读陶诗,平淡亲切之感油然而生。仿佛自己也置身于田园中,回到了小时候那无拘无束,躬耕陇田的生活。看似平淡无奇的田园,承载的是全家人的希望,回响的是全家人的欢声笑语。陶渊明的诗描写了乡村生活的方方面面,其中既有劳动的艰辛,也有收获的喜悦;既有贫穷的烦恼,也有亲情的可爱。而这些日常生活的描写,都洋溢着真挚的感情,表达了对生活的热爱,对平凡人生的歌颂。“人生归有道,衣食固其端”他从平淡质朴的道理出发,肯定躬耕劳作。陶渊明懂得生活的丰富性,知道人生的多样性,追随内心的本真,向往宁静平淡的生活。而这正是我们所羡慕的。</h3><h3> 陶渊明的一生虽然平淡无奇,默默无闻,而且诗文作品大多也不是奇情壮志的,但是他用他的真诚、淳朴和自然为我们建构了另一个清新的精神世界。读陶渊明的诗,不仅能勾起我对田园生活的回忆,而且还能在真诚自由的精神世界里自由驰骋。这也正是我喜欢陶诗的主要原因。</h3><h3> 我最喜欢的人物</h3><h3> 王娇</h3><h3> 其实说起来,中国文化上的人物,我喜欢的有很多,谈不上什么最喜欢的。每个人物都有自己的思想,性格魅力,个人成就,所以才能在历史上留下浓墨重彩的一笔。</h3><h3> 不过既然提到了,那就随便说说吧。我想说的人物是曹操。读过三国,但读完三国之后,三个君主中反而是最喜欢曹操。他甚至不能称为君主,虽然他“挟天子以令诸侯”,但他的帝王之位是被曹丕追封的。罗贯中以历史笔法写魏吴,以小说笔法写蜀,虽然是偏向蜀,但这样的处理方式,在我看来,反而是魏吴更真实。只是孙权总让我感觉比不过孙策,因为三个君主之间最喜欢曹操。</h3><h3> 喜欢他高歌“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。”,喜欢他跟臣子之间的相处,自身的豪情壮志,比起他的文学成就,他在争霸之中表现出的人格魅力,才是最吸引人的。</h3><h3> 青梅煮酒论英雄,那一刻的曹操,是不想更没想过害刘备的,对关羽的赏识,让华容道败退时关羽放走了他,忠心刘备的关羽放跑了自己兄弟的对手,可见曹操的魅力!</h3><h3> 但诚然,曹操多疑,还有宁教我负天下人,不教天下人负我的说法,反正是让他更为真实,人是立体的,种种拼凑起来,才是真正的曹操。</h3><h3> 陶渊明</h3><h3> 魏继芳</h3><h3> 通过《樊登读书》所讲,我想谈谈对陶渊明的看法。陶渊明的作品被选入中小学课本,让学生们去学习陶渊明辞官归隐的一种隐逸思想。众所周知,(在这里我称呼他为陶老吧)陶老辞官是最后的“不为五斗米折腰”典故,因为不满官场的腐败,自身的高洁情操所致,至此以后,终生不为官。其实,我挺佩服他的做法。我们都是芸芸众生,需要生存,普通人的生活就是满足自身,相必陶老一开始为官也是为了生活,俸禄的发放会让自己的家庭摆脱贫困,工作既能维持生活,还能做自己喜欢的事,有什么理由要放弃呢?但是人生不如意事十有八九,现在的工作者们可以说我选择去跳槽,总有适合我的工作,或者随着年龄渐长,我也明白狗工作就是这样,社会就是这样,总要我们自己做出些让步。但陶老的选择乃是第一人,也开创了田园派,称为“隐逸诗人之”最恰当不过。不管是放在现在,还是过去,总有人不理解其做法,或者不认同。对于我来说,在物质上,我是不认同的,但在精神自由上,我是佩服他的,不然也不会学到关于陶老这么多的知识了。在我眼里,他就是“至人无己,神人无功,圣人无名”的代表者之一。以上就是我的看法,欢迎赐教。</h3><h3> 苏轼</h3><h3> 郭文杰</h3><h3> 苏轼,字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡。于我而言东坡不只是宋代文学最高成就的代表,更是我心中的超级明星。</h3><h3> 他在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。</h3><h3> 他的从政经历:“八州太守”,“三部尚书”,“四处贬谪”。总体来说:东坡从政40年,在地方做官33年,在朝7年;执政28年,被贬12年。</h3><h3> 爱国思想列宁说:爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国最深厚的感情。东坡在黄州时期最令人敬佩的品德之一,就是“虽废弃,未忘为国家虑也”的爱国主义思想。他虽处废弃地位,仍能自强不息、著书立说、多切人事、热爱社稷江山和一草一木。东坡一生宦海浮沉,奔走四方,为国为民。</h3>