26年后独行重访金三角腹地美斯乐

铁车

🔶26年前

那年，风华正茂，在柬埔寨执行维和行动，泰国是任务区，利用假期，我们四伙伴相约前往泰北的金三角，那里有神秘的罂粟花，有从大陆逃到缅泰边境的国民党残军，听说他们承蒙泰国王恩赐已在泰北的一个小村庄居住，最有吸引力的是听说残军将领去世后他的卫士为他守灵十几年，一张身着国军军服的老卫兵为他的将军守灵的照片多么拉风啊！

我们从柬泰边境亚兰小镇入境，乘火车到曼谷，在曼谷买了到清迈的火车卧铺，翌日乘大巴前往清莱，后租车自驾到金三角泰缅老三国交界处和美斯乐。记得通往美斯乐的山路陡峭崎岖，租的马自达轿车底盘低，数次剐蹭。

看到这张26年前的照片让人感叹，现在的汽车站仍没变化，支线的大巴车仍和26年前站台上的巴士一模一样！

到美斯乐之前经过一个检查站，下来问路，顺便与当值士兵合了个影。检查站的士兵应隶属泰国黑豹部队（边防军），负责查禁金三角的毒品。

经过一个民族村，也许访客很少，大人小孩都凑上来看热闹。记得有个会说汉语的人被叫出来，我们问周围能不能看到罂粟花，被告知只有偏僻的地方才可能看到。当我们表示从没见过鸦片，有人急忙回去取了一小包黑乎乎粘稠恶心的东西，看我们怀疑的表情，他让我们拿出一支香烟把黑乎乎粘稠的东西涂在上面，说这样就可吸用。我们四人轮流“吞云吐雾”一番，我还模仿电影《突破乌江》哼了句：“我吸上了一口白面，快活得象神仙.......”。不过，说实话，我们每人就吸了两口，压根没感到有什么特别，只是心理有种满足。

这栋建筑是当时美斯乐最漂亮的房子，放大照片可看到二楼正厅门前挂了“段希文纪念馆”的牌子，可惜当时对这支泰北孤军的发展历史不甚了解，不清楚段希文对这支孤军的生存和融入泰国社会所做的贡献，否则也许会对纪念馆和相关的人多做些了解。不过，上世纪93年初的美斯乐仍很险恶，92年底美斯乐刚刚完成了向泰政府上交全部武器，我们四人走进美斯乐，尽管没人打扰我们，但时时感到有双眼睛盯住我们，我们不敢乱说乱动。

我们上了这栋建筑的二楼，里面布置像卡拉OK茶馆，有个小舞台，有电视、音响等。我们买了饮料坐在大厅休息，我注意到大厅的另一端坐着一位老者，一直用不善的眼光盯着我们。现在想一想，这个人一定有来头，不知会不会是段希文的后任雷雨田将军？

小舞台上有把高脚椅，记得上面有皮毛坐垫，我们即兴坐上去照相，现在想想，真有些不知深浅，谁知道这里是否曾作过段希文的议事大厅或作战室，这把椅子是不是段希文将军的“龙椅”。也许，是我后来看了大量相关资料后想象力过于丰富了。

美斯乐的后山，有一条简道，道旁拾阶而上便是段希文的陵墓。陵墓高大壮观，体现了美斯乐人对段希文的怀念。段希文是异域孤军后期的领导者，正是在他的领导下，放弃了“反攻大陆”的企图，向泰国政府称臣，并充当雇佣军与泰反政府武装浴血决战，终于为异域孤军赢得了合法的居留权和公民权。

令人失望的，我们没缘遇到守灵人。后来从邓贤著的《流浪金三角》书上得知，守灵人名叫黄家福。他2002年去世，为段希文将军守灵22年。

四处走动，在半山坡误打误撞走进一个“荣民村”，令我们心惊肉跳的是里面住的全是断腿断胳膊的残疾人，家徒四壁，一贫如洗，那个惨啊！一问得知他们是70年代作为泰政府雇佣军与泰共游击队作战落下的伤残。他们不停地向我们诉苦，惨不忍听，显然把我们当作台湾方面的人，我们把兜里的二三十美元零钞全拿出来给他们才得以脱身。以上照片是我们离开前与荣民村的负责人合影，房门上的牌匾还是孤军领导人雷雨田题写的。

离开美斯乐村前，我们发现村边道路旁有许多老太太坐在小板凳上晒太阳，那场景跟中国北方的村庄没什么两样！这也难怪，1949年从大陆逃到缅泰边境的国民党残军和眷属，有不少人是北方人，其首领李国辉就是河南人。三月的初春，村边一群老太太坐在小板凳上晒太阳的情景深深印在我的脑海。

那年，我们还去了泰老缅三国交界的金三角，远处是三国交界的湄公河。

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🔶26年后

26年过去，弹指一挥间。美斯乐仍是我的心心念念。那里是一个带有“原罪”的特殊华人社会，那里充满史诗般的神秘，人人都是故事。这个特殊的华人社会是世界上人数膨胀最快的群体，1949年国军李国辉团长带着残兵败将逃到缅甸，在小孟棒与谭忠残部合并，人数不足2千，现在这支残军的后裔人数已达30-40万。

前些年一些有关金三角的书籍陆续出版，包括邓贤的《流浪金三角》（2000年出版）、张伯金的《亡命金三角》（2001年出版），从不同角度掀开了美斯乐的神秘面纱。邓贤在书中结尾对美斯乐坟地的描写令我震惊，“数以千百计的坟墓，一律整齐地面向北方，面向祖国！这是何等惊天地恸鬼神的感人场面啊！” 我也忘不了美斯乐村边晒太阳的北方老太太们。我知道，我要去看看。

我在战友群发了个短贴，问是否愿意结伴去金三角，心里是矛盾的，一方面希望有人同行，另一方面又希望没人响应，我内心是想独行的，独行侠的好处毋庸多言。没人响应，正好我一人独行。“十一”前，我拖着行李箱，独自开始我一直心心念念的行程。

绿色双条车

此次独行，没有租车，以最接地气的方法乘坐各类公共交通。从成都到清迈，秒杀到往返的南航便宜机票，仅900元人民币。行程比较复杂的是清莱到美斯乐的交通，从清迈到清莱后，在清莱汽车站乘大巴前往美赛方向（上世纪的老破公交），中途在湄占(Mae Chan)下车，转乘往返美斯乐的绿色的双条车（约2小时一班），行车1个多小时到美斯乐。湄占到美斯乐的道路，已修成柏油路，尽管坡陡弯多，倒也不难走。

除了绿色双条车，黄色双条车也来往美斯乐与湄占之间的一个货车停车点，从这可转车到湄占，也可直达大东（Thaton），所不同的是绿色双条车单数整点，黄色车双数整点从美斯乐发车，一般上午发车，下午很早就收车了。黄色双条车还有一个好处，可以乘黄色车往大东方向到泰北的长颈部落，距离美斯乐30公里。我离开美斯乐时就是这样到的长颈部落，感兴趣的美友可看我后面的游记。

从清莱到湄占大巴车上遇到泰国兵哥

到了美斯乐，一进村口，就看见美斯乐的标牌。美斯乐已成了金三角国民党残军融入泰国社会的标志。这支异域残军上世纪50、60年代主要活跃在金三角的缅甸境内，最多时达3万余人，编为5个军，曾两次反攻大陆，一度攻占了我云南边疆数个县城。这支军队，把缅甸搅得天翻地覆，缅军多次围剿均以失败告终，在联合国的强力干预下，分别于1953年和1961年两次撤军空运回台湾。段希文的5军和李文焕的3军多为云南籍官兵，不愿撤台留在了金三角，几经辗转，到了泰北边境，后接受泰国王的招安，改编成泰北山区民众自卫队，经过10年战场拼杀，换来合法的居留权和公民权。这支残军，尽管几经变迁，名称也多次变更，但人们仍习惯用最初的93师来称呼这个特殊的群体，他们的后代也乐于被称为93师的第二代、第三代。美斯乐标牌上面的“93师——5军——义民村”，仅仅7个字就记录了这支残军一言难尽的变迁。

美斯乐新生旅馆

这是通过网络预订的客栈——美斯乐新生旅馆。说实在的，看到“新生”两字，马上让人联想到禁毒后的新生活。这家客栈在美斯乐算是标志性建筑，网上攻略中经常提到这家客栈，特别提到店主贺大哥为人热情豪爽。不过，近年有房客说，贺大哥不在这了，在附近新开了一家旅馆。

新生旅馆1970年开设，是美斯乐第一家旅社。地理位置很好，旁边是美斯乐市场，不远的路旁是美斯乐唯一的7-11超市连锁店。我的房间在二楼，虽不大却很干净，清晨起来就听到叽叽喳喳的鸟叫，让我想到小时候在云南蒙自早晚的鸟群鸣叫，记得曾用弹弓对叽叽喳喳鸟鸣的树上盲射，不用十个弹丸就能打下一只麻雀。

旅游淡季，诺大个旅馆几乎没有客人，好像就我一人。夜里，正打算熄灯睡觉，窗外有人走动，还有女人的讲话声。竟然，有人敲我的门。不会吧，难不成金三角有这样凶猛的艳遇？我小心打开门问什么事，门外的女人第一句话就是“啊，会说中文！”我一脸的懵逼。原来是一对湖南岳阳的年轻夫妇从清迈骑摩托一路到美斯乐，到酒店后发现老板已睡觉，他们有电话号码却没有开通国际漫游，也没买泰国的电话卡，要用我的电话打给酒店老板开房。真佩服他们选择摩托，骑行6、7个小时，且黑夜进的美斯乐，胆够肥的！

美斯乐的贺大哥

在7-11超市连锁店旁，见到了贺大哥开的客栈——美斯乐贺大哥平价民宿。一栋砖混结构的建筑，楼上民宿，楼下餐厅。贺大哥名叫贺家华，果然热情豪爽，他解释说新生旅馆让给他的三妹经营，以免经营理念不同发生矛盾。不过他抱怨说，她不怎么管，交给他人经营，也不给客人做饭。可以看出，他对新生旅馆还是很有感情的。

在得知贺大哥的父亲贺万成是段希文的军需处长，我说“那很有钱啊！" 他说“不，段希文军饷不足，常要我父亲想办法解决。” 想想也是，军需大总管没那么好当的。贺大哥说，他们家的房子比较多，父亲又豪爽，军官们常常到他们家玩，又吃又喝，13岁的他向父亲建议，不如开个旅馆，收个3块5块的也是笔收入。父亲接受了他的建议。就这样，1970年美斯乐新生旅馆由他经营开设了。他说，新生旅馆的名称也有故事，并不是人们猜想的那样。他当时刚上中学，那天学的英语是“Sing a song”，根据发音就成了“新生”。

贺大哥后来到台湾学习并居住了30年，直至2004年才回到美斯乐。当我问他是台湾哪所大学毕业的，他不肯告诉我，说他现在这个样子怕辱没了母校。当我问他有关金三角的作品时，他说那些作家听了一句话就要写三千字的。我接着问，那你不写，你最有条件。他说有不少人找他，他不愿写，就愿意这样自由自在，喝喝酒，看看门前经过的美女。哈哈，真是个性情中人。

我立马决定换客栈，第二天搬到贺大哥的民宿。事实上，他给我了很多帮助。如怎样去坤沙的老巢满星叠？怎样去段希文创建的兴华学校？怎么去美斯乐的坟场？我想看看邓贤写的令人震撼的场面——所有墓地都面向北方。

我在美斯乐的两个晚上都在他的餐厅吃饭，之后要一瓶啤酒，一边慢饮一边聊天，直至夜里，很惬意。

贺大哥的客栈还住着一位英国美女，她在北京和杭州教儿童英语，正待新的签约到北京或昆明教学，利用空挡来金三角休假。旁边的男士，也是英国人，叫安托，在美斯乐断断续续住了大半年了，那天我们三人在贺大哥的客栈相遇，遂坐下天南海北的聊天。我很好奇安托怎么会在美斯乐待那么长时间，贺大哥私下告诉我，“没钱，他退休了，退休金不高，在英国生活没那么自在，来到美斯乐天天可以过得像皇帝”。

到了美斯乐，外来游客对各自的身份似乎都比较谨慎。英国美女不愿我们给她照相，当她发现安托似乎照了她的照片，缠着他删除照片。要是她发现我照了上面的照片，恐怕也会要求删除。安托倒是挺正儿八经，问了些很西方式的问题，如段希文的守灵卫兵，为什么政府不发饷？金三角难道就没有毒品了吗？诸如此类白痴性的问题。看他一张南亚人面孔，我问他是不是印度裔的英国人，他说祖籍是斯里兰卡的，还是什么皇族的，可当我们细问时他又三缄其口。

在美斯乐，很普通的人可能并不普通，都会有惊人的故事。就说这位王老太，坐在美斯乐夜市牌坊前，与她搭讪，还应邀到她家坐了一会。她是云南澜沧人，今年76岁，20多年前去世的丈夫段国光作过段希文的参谋长。她说不清什么时候离开的大陆，只说十几岁离开的。从她的家乡位置和年龄分析，估计是残军反攻大陆时带回来的。问她回过家乡吗，她说从没回过。她突然说了一句，她丈夫的大老婆可能去世了。我心一惊，原来她想表达的是她丈夫的原配在残军逃离大陆时就没带走，留在了中国，现在可能死了。她很自豪地讲到，她几个孩子中的女儿到台湾留学，后嫁在台湾，孙女现在从台湾来到美斯乐学校当自愿者。

在美斯乐，与接触的村民都会聊几句，多是残军的第二代，他们现在也不忌讳与游客交流。基本都是云南人，家中少则4-5个，多则6-7个子女，难怪这个特殊群体的人口增加迅速。第三代中，有不少离开了美斯乐到曼谷、清迈等大城市工作。不过，他们很少有人回过大陆，在我交流的人群中只有一个在美斯乐市场卖早餐的50多岁的大妈回过大陆，她说她是第二代，老家在腾冲，父亲在1949年离开大陆时就是经商的。我问她回国时找不找政府部门，比如侨办，她说不找，最多找找亲戚。连贺大哥这样见多识广的，也没回过家乡。我问他为什么不回去，像他这样的侨务部门应该会接待的。他来了一句“老毛不同意我去！”我又一脸的懵逼，原来他是说兜里没有人民币到大陆。哈哈，不愧是老江湖，挺幽默的。也许，他们还担忧他们的身份。

段希文陵墓的牌坊

这座牌坊是段希文的旧属张石林2015年捐建的，张石林受恩于段希文，在美斯乐兴华学校学习，后到台湾读书，并定居台湾，现是桃园市云南民俗打歌促进会理事长。

拾阶而上，就是段希文的陵墓，与26年前相比没有什么大的变化。

段希文的墓碑

段希文的第一个守灵人黄家福去世后，另一个卫士接替守灵。据网上游记，这位卫士姓张，残军的第二代，曾作过段的卫士。他还要介绍段将军的功绩和美斯乐的变迁，当然希望游客给些小费维持生计。那天没有旅游团，甚至没有一个其他游客，就我一个人，所以我并没有奢望会遇到张卫士。果然，墓地宁静，空无一人。与26年前相比，不同的是增加了一些介绍段希文的照片展出。

回到客栈，跟贺大哥说起这事。贺大哥说了一个令人吃惊的消息，卫士名叫张美岚，突发中风，已在床上躺了两个月，哪也去不了。

这栋建筑就是26年前我们四伙伴在前面合影的“段将军纪念馆”，现改为“段将军茶店”。据贺大哥，茶店主人是段希文的儿子经营。所以特别想进去喝杯茶，与主人聊几句。可楼上的茶店房门紧闭，仔细打量一下房屋和周围，原来宽敞的广场现被路边的摊贩占据，并遮住了风水，房屋有些陈旧，不可避免地露出衰落的景象。我不死心，第二天再次前往，希望主人会在。茶店依旧闭门，问路人才得知，现在旅游淡季，主人可能外出推销茶叶了。

想进楼下的珠宝店看看，还没走进，里面冲出两条狗，狗不大但十分凶猛，跃跃欲试要扑上来，我不敢动，只能慢慢后退。好在路边一个卖水果蔬菜的男人过来档了一下狗。我彻底放弃了进珠宝店的企图。回国后看了一篇游记，说段希文的儿媳妇在美斯乐开的珠宝店，应该就是这家吧。

泰北义民文史馆牌楼

泰北义民文史馆由台湾和泰国的民间慈善组织捐资修建，2004年正式开放，馆内详细记录了异域残军的历次变迁，有不少文史资料和图片。

泰北义民文史馆的大殿

大殿内设有忠烈祠，摆放着泰北孤军历年来去世将士的牌位。李文焕及其第三军将士的牌位陈列在大殿主位的右侧，段希文的五军牌位放置主位的左侧。

在美斯乐夜市牌坊遇到的老家是云南澜沧的王老太，说她的丈夫段国光的牌位陈列在义民文史馆的大殿内，我还认真找了找，可惜没找到。贺大哥说他的父亲贺万成的牌位也供奉在忠烈祠内，说文史馆的工作人员经常更换牌位，有时连他们自己都找不到。

说到美斯乐已故之人，我前面说过邓贤在所著的《流浪金三角》一书的结尾描写了美斯乐的坟场，所有坟墓一律面向祖国的北方，令人无比震惊。我想去美斯乐的坟场见证这惊人的场景，可贺大哥说：“瞎扯，什么所有面向北方？没什么值得看的！”我还是坚持去了，正如贺大哥所言，没有都面朝北方！陵墓位于美斯乐后山远处的一个山坡，埋葬的全是华人，墓地依山而建，大部分面向西方，部分朝向北方和东方。令我惊讶的是，这些华人墓地每一座都很巨大，习惯了国内寸土寸金的我无比感叹。墓碑上的铭文都是赞美先人祝福后人的溢美之辞。也许，邓贤说的是另一个坟场吧，不过我问了多人，美斯乐只有这个坟场。

文史馆陈列着台湾作家柏杨2003年就这支异域孤军写下的一段感言:“一群被遗忘的人，他们战死，便与草木同朽；他们战胜，仍是天地不容。”

在上千公里以外的芭提雅，近年来新建了一座占地五万多平方米的金三角风情园，内设泰北民俗村、93师博物馆等设施。游客不用舟车劳顿跑到泰北的美斯乐，就能了解到异域孤军的历史和变迁。金三角风情园已成为中国游客在芭提雅的打卡之地。不过有些无知的游客，自以为异域孤军与日军浴血奋战，最后却被台湾和北京抛弃，不得不流落异国他乡，渴望回归祖国，还忿忿不平写了游记博客。更有脑残的跟帖者，说什么欢迎抗日的英雄回国之类，实在可笑！

荣民村是我计划的打卡地之一，村口新建了座简易的门廊，村内的房屋有好有坏，明显拉出了差距。有年轻人和小孩走动，他们不再是伤残人员。我想，在这点上他们终于与正常人拉平了。

一眼就看到我们26年前作为背景合影的房子，只是已年久失修，门上雷雨田题写的《荣民之家》牌子破烂不堪，房屋显然许久没有住人了。我拿出26年前在此处拍的照片（见本文前），问旁边一个带小孩的年轻人。她说，就是这栋房子，她指着照片中右数的第三个人说，赵叔还在，就住在旁边的房子，还帮我把“赵叔”叫了出来。“赵叔”的房子并不小，可里面阴暗肮脏，一个三四十岁衣着破烂的人（估计是“赵叔”的儿子）正坐在地上用手抓饭吃，屋内乱七八糟，叫“赵叔”的老人一脸的苦相从里屋出来了，仍抱怨腿很痛，显然期待打动访客。看着老人，又看看外面不远处的一栋别墅式的房子，房外停着摩托和一辆皮卡，男女主人正在餐桌前吃饭，男主人站起来时我看见他只有一条腿，不经感叹：26年过去了！他们的差距不是伤残。

发一组在段希文陵墓和泰北义民文史馆拍摄的残军老照片。文中是民国年代，换算过来是1957年。

为获取一块安身立命之地，异域孤军数次出征替泰国政府浴血剿灭反政府武装。图为1972年出征时的照片。

李国辉是异域孤军最早的将领，他的照片很少见，这张陈列在文史馆的照片已陈旧破损。他于1953年第一次撤台时撤回台湾，以后就基本销声匿迹了。

段希文将军创建了美斯乐中文学校，取名为“兴华”，旨在传播华文教育，弘扬中华文化。

希文教学大楼

美斯乐的日出

透过美斯乐市场杂乱的电线，远方是初升的红日。旭日是那样的美丽，映红了黑暗中的美斯乐，唤醒了熟睡中的人们，人们开始新一天的生活。

站在村边观看日出，有一种别样的感觉。太阳日复一日从天边升起，照耀在宁静的美斯乐村庄。在过去半个世纪里，它目睹了美斯乐的历史与变迁，每天给美斯乐人带来温暖和希望。

美斯乐的早市，是一天中最热闹的时间。有各种吃的，豆浆、小油条、米线、粿条（类似河粉的食品）等，还有烤粽子。豆浆的味道醇厚，很好喝，肯定是原生态的。小油条比我想象的好吃。烤粽子很香，走过看过，难抵诱惑，结果肚子撑上加撑。

每天的早市上都有鲜鱼卖，美斯乐山区不知从哪打的鱼，有些鱼的鱼鳃还吐着泡呢。85泰铢1公斤，折合人民币10元/1斤。在这长住度假的话，可以买回去烹饪。贺大哥人很好，说你们可以买菜回来自己做，我看两个英国佬在邻近的7-11超市店买啤酒到他的饭店喝，他也不反对。为此我还问过他，他说没关系，大家高兴就好。

美斯乐的华人基本是云南人，市场有很多云南口味的特产，除了前面说的米线、烤粽外，还有云南干巴、云南香肠等。

随着美斯乐的逐步兴旺，周边山区的少数民族也有人来美斯乐做生意，有苗族、阿卡族、掸族等。

美斯乐这个特殊的华人群体正加速融入泰国社会。印象最深的是，路标、店铺招牌的中文越来越少，有些只有泰文。美斯乐的第三代的衣着、发型、审美品位也越来越泰国化，摩托发动机的轰鸣声和骑行速度已同步，或有过之。每每行走在美斯乐狭窄的道路上，我都有种被轰鸣摩托撞倒的担心。

早晨和尚出门托钵化缘

美斯乐也建了寺院，每天早上都有僧人赤脚到市场托钵化缘，施主慌忙掏钱买食品放入僧人的钵盂，并脱鞋下跪接受僧人的祈福。市场一位华人小贩告诉我，施主大多是泰国人，也有部分华人。

这位施主在贺大哥的客栈见过，说他父亲以前也是段希文的军需官。

在贺大哥客栈与英国美女和英国的安托聊天时，美女聊到美斯乐的咖啡，她怀疑是不是添加了什么东西，非常好喝。她说，不仅美斯乐，整个清莱地区的咖啡都好喝。我急忙询问地点，第二天从满星叠回来后直奔咖啡店。

没想到美斯乐的咖啡那么香醇美味，不知是否有心理诱导的因素，美斯乐的咖啡是我记忆中喝过最好的咖啡。咖啡店虽小但很典雅，不少当地人也来喝咖啡。尽管我自由行行李不便，还是下决心买了好几袋咖啡豆，不过回家后制作的咖啡远不如在美斯乐喝到的咖啡。

金三角牌坊

离开美斯乐后，我又去了泰老缅三国交界的湄公河金三角。站在泰国一侧的岸边眺望奔腾的湄公河，左边是缅甸，右边是老挝。游客可从码头乘船到老挝当日游。距离码头不远还有一座现代的的“金三角毒品博物馆”。

金三角牌坊标示的是泰老缅以湄公河交界的实景图，数年前的“湄公河惨案”就发生在远处的河段。

金三角金佛

金光灿灿的巨佛，面向东方，为金三角地区祈求和平、幸福和安康。

对面老挝境内建成的“金三角经济特区”

湄公河上的小船

金三角鸦片博物馆（Hall of Opium）坐落在漂亮的金三角公园。

毒品博物馆展示的熬制鸦片的场景

博物馆展出的内容很多，并借助了现代的声光电科技手段，虽然门票250泰铢，但我觉得很值。由于篇幅，就不上其他图片了。

军警登车检查

在返回清莱的路上，设有两个检查站，军警两次登车检查，不过对我没有检查，可能一般不查外国人吧。喔，我想起了，在汽车站买票需提供护照，并固定了座位。我就说嘛，我与泰国人也没有太大的区别，我还一直纳闷怎么每人都被查就不查我。

对了，还要交代一下26年前看到的美斯乐村边坐在小板凳上晒太阳的老太太们，她们是泰北孤军第一代的眷属，多已不在世。美斯乐的居民告诉我，她们以前还看到过，现在早就没有了。

END

2019年10月16日完稿，成都

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