西藏之行7——探访布达拉宫

蝈蝈

布达拉宫，在我的心目中，是一个神秘而倍受向往的地方。读小学的时候，那时的流行歌曲不多，只有毛主席语录歌和京剧样板戏，旋律优美一些的只有新疆和西藏的民族歌曲，有几首藏族歌曲：《北京的金山上》、《翻身农奴把歌唱》、《唱支山歌给党听》，只要一响起，脑海里就呈现出北京天安门和西藏布达拉宫的画面。如果说天安门是我们那一代最向往的地方，布达拉宫则一直是西藏人民的精神圣地，也是我们儿时遥不可及且神秘的地方。那时我们到北京，第一个要去的地方就是天安门，如果没在天安门前留个影，等于没去过北京！回家后还要把在天安门前的照片，压在玻璃板下面，放在最显眼的地方，或者挂在家中墙上的镜框里。记得我刚到北京时不熟悉路，就以天安门为坐标，如果找不到路或者走错了路，就找回天安门重新出发。

扯远了，还是回到布达拉宫吧！

这次西藏之旅最后一站安排的就是布达拉宫。这样的安排很有意义，让我们充分领略了西藏的民俗风情后，再到他们的精神家园探访，让我心中的神秘感一直保留到最后，既期盼又激动。

布达拉宫，气势宏伟，红墙、白墙、金顶，在蓝天白云之下甚是耀眼夺目。广场上的纪念碑与布达拉宫相映成辉，不禁让我想起天安门广场，这里是布达拉宫广场，西藏人民心中的圣地。到了夜晚，射灯把布达拉宫白墙照的雪白，它高高的矗立在拉萨市区西北玛布日山上，放眼望去，它与天空融为一体，如同天上宫阙，我们到拉萨那天是八月十五中秋节，偌大的月亮挂在布达拉宫的上方，好不壮观，今年的中秋节过的很有意义，我们是在离月亮最近的地方赏月，这样的机遇对于我们生活在内地的人来说实属难得！

来拉萨几天，我每天都会去布达拉宫广场两次，正面、背面、侧面每一个角度都没放过，白天、夜晚，晴天、雨天，不同的时刻不一样的景别，给我留下的感受也不尽相同。布达拉宫，妳太美了！美的让我看不够，也不想离开，每次道别都是那样的不舍，尤其临走之前的那天，我从阳光明媚一直守候到星光灿烂，我恨不能把妳的每一处轮廓、每一个面容装进脑海中，在我的生命旅途中牢牢地留下印迹。

布达拉宫依山垒砌、群楼重叠，殿宇嵯峨、气势雄伟，它是世界上海拔最高、集宫殿、城堡、寺院于一体的宏伟建筑群，也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。

布达拉宫最初为吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。1645年（清顺治二年）清朝属国和硕特汗国时期护法王固始汗和格鲁派摄政者索南群培重建布达拉宫之后，成为历代达赖喇嘛冬宫居所，以及重大宗教和政治仪式举办地，也是供奉历世达赖喇嘛灵塔之地，旧时与驻藏大臣衙门共为统治中心。

布达拉宫是藏传佛教（格鲁派）的圣地，每年至此的朝圣者及旅游观光客不计其数。1961年3月，国务院列为首批全国重点文物保护单位；1994年12月，联合国教科文组织列其为世界文化遗产；2013年1月，国家旅游局又列为国家AAAAA级旅游景区。

‘‘布达拉’’源于梵语，又译作‘‘普陀’’，原指为观音菩萨之居所。布达拉宫城墙下的玛布日山脚下西侧一条几百米的人行路边，摆放着数以百计的转经筒，每天从早到晚，数以万计的藏民、僧人和各地的信徒，来这里诵经转经。 在拉萨这几天，我也围着布达拉宫转了不止一圈。第一天晚上去布达拉宫广场看了一下夜景效果，第二天白天，借着空挡又查看了布达拉宫的方位朝向，前后左右看了个遍，才决定拍摄角度，还有一个要素，就是等天气，看天公是否配合。另外，对于象布达拉宫这样神圣的宫殿，以后是否还能再来朝参观还是个未知数，所以一定要准备充分，免得留下遗憾。

在布达拉宫周围观察的几天里，发现在广场的东南角有一个小公园。那天下午在等天上的白云飘过的时间里，回头看去有一个小河塘，河塘旁边站着一排排垂柳，垂柳对面一个小曲桥伸向一座江南风格的凉亭，在蓝天白云的映照下，与布达拉宫隔着横跨广场东西的北京路遥遥相对，如果说布达拉宫是天上宫阙，这里则是人间仙境里的后花园。

就要参观布达拉宫了！按照习俗，这里宫殿内部不允许拍照，参观者都要着正装、免冠帽，不能裸露肩背，尤其不能穿都市里流行的四处漏风的牛仔裤。

由于参观布达拉宫要事先预约，而且安检非常严格（等级不亚于北京国庆期间安检水平），所以也就更激发起我的好奇心和恭敬心。进去之后果不其然，进了庭院，来到鲜花簇拥的布达拉宫墙角下，仰望看去，布达拉宫的金黄色的屋顶直入云霄，爬上第一层楼梯，拐角处矗立着一个无字碑，据说是为当时布达拉宫的建设者而建。

布达拉宫始建于7世纪松赞干布时期。十七世纪五世达赖喇嘛时期重建后，成为历代达赖喇嘛的住息地和政教合一的中心。主体建筑分白宫和红宫，主楼十三层，高115.7米，由寝宫、佛殿、灵塔殿、僧舍等组成。白宫横贯两翼，为达赖喇嘛生活起居地，有各种殿堂长廊，摆设精美，布置华丽，墙上绘有与佛教有关的绘画，多出名家之手。红宫居中，供奉佛像，松赞干布像，文成公主和尼泊尔尺尊公主像数千尊，以及历代达赖喇嘛灵塔，黄金珍宝嵌间，配以彩色壁画，辉煌金碧。整个建筑群占地10余万平方米，房屋数千间，布局严谨，错落有致，体现了西藏建筑工匠高超技艺。布达拉宫是西藏政教合一政权的中心。

布达拉宫，石木交错的建筑方式，宫殿本身所蕴藏的文化内涵，以及由经幢、宝瓶、摩羯鱼、金翅鸟做脊饰的点缀，使整座宫殿显得富丽堂皇。大殿内的壁画亦算是布达拉宫内一道别致风景，在这堪称巨型绘画艺术长廊内，既记载有西藏佛教发展历史，又有五世达赖生平，文成公主进藏过程。

宫宇叠砌，迂回曲折，同山体有机地融合，这是布达拉宫给人最为直接的感受。整体建筑主要由东部的白宫(达赖喇嘛居住的部分)，中部的红宫(佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿)及西部白色的僧房(为达赖喇嘛服务的亲信喇嘛居住)组成。

五世达赖喇嘛的灵塔，坐落在灵塔殿中。塔高14.85米，是宫中最高的灵塔，塔身用黄金包裹，并嵌满各种珠宝玉石，建造中耗费黄金11万两。其它几座灵塔虽不如达赖喇嘛灵塔高大，其外表的装饰同样使用大量黄金和珠宝，可谓价值连城。

在半山腰上，有一处约1600平方米的平台，这是历代达赖和高级官员观赏歌舞的场所，名为“德央厦”。由此扶梯而上经达松格廓廊道，便到了白宫最大的宫殿东大殿。有史料记载，自1653年清朝顺治皇帝以金册金印敕封五世达赖起，达赖转世都须得到中央政府正式册封，并由驻藏大臣为其主持坐床，亲政等仪式。此处就是历代达赖兴行坐床，亲政大典等重大宗教，政治活动的场所。

布达拉宫收藏和保存了极为丰富的历史文物，如释迦牟尼的舍利子；108函2500余卷经书；特别是金字缮写的甘珠尔、天竺等地的贝叶经；以及明、清以来中央政府关于西藏的各种封敕达赖喇嘛的金册、玉册、金印和乾隆皇帝御赐为挑选达赖转世灵童而设的金本巴瓶。还有布达拉宫内设置的八座灵塔，最大的是为五世达赖喇嘛修建的，耗费黄金3721公斤，上万颗宝石，灵塔包以金皮、镶嵌大量珠宝，塔内安放着历世达赖喇嘛的肉身。还有藏族匠师制作的各种金银器物，镶嵌珠宝的法器、供器和民族工艺品，琳琅满目，价值连城；布达拉宫还珍藏着大量书籍，从佛教经典到医学、天文历算，十明(十类学问)学科无所不有。这些文物对于研究西藏的政治、经济、历史、文化等都具有重大的价值。

布达拉宫是中国首批被列为国家重点文物保护单位，也是世界十大土木建筑之一。集中西藏宗教、政治、历史和艺术诸方面于一身。可以说，布达拉宫是“西藏历史的博物馆”。