<p class="ql-block"> 艺术简介 李万云，现为中国美术家协会会员、新疆美术家协会会员、新疆美术家协会油画艺委会副主任、新疆油画学会副主席、新疆艺术学院教授、硕士生导师。</p> <p class="ql-block">油画《咏叹生死》 130×130cm</p><p class="ql-block">（文:李万云）</p><p class="ql-block">一，引子</p><p class="ql-block"> 有夫妻者，妻亡，夫号啕七昼夜。造物者异之，乃往，谓夫曰:汝意何如？夫曰:“愿吾死，妻生”。造物者叹，遂化夫妻二者为胡杨木，历三千年，以阅大千而悟生死。时三千年近，胡杨木不悟，乃赋诗《咏叹生死》以寄天地。诗曰:</p><p class="ql-block"> 宇宙星辰升复落，</p><p class="ql-block"> 大洋潮退起山河。</p><p class="ql-block"> 瀚海狂沙迷佛骨，</p><p class="ql-block"> 金风吹散三千国！</p><p class="ql-block"> 乌啼声声暮云紫，</p><p class="ql-block"> 彩衣褪尽胡杨折。</p><p class="ql-block"> 尘世百年一弹指，</p><p class="ql-block"> 咏叹生死与谁说？</p><p class="ql-block">二，说画</p><p class="ql-block"> 人到中年，多历变故。最痛父母病逝，亲友亦有不测者。因而对于生死的思考渐行渐多，也想就生死命题在写实创作中有所表述。西域多胡杨，最美在金秋十月，画者多有图绘。我独爱老树枯枝，触之犹抚病中父母肌骨，既亲切自然又凄凉感伤。2020年初疫情不期而至，与我有数面之缘的艺术大家刘先生患新冠肺炎离世。数年前刘先生曾向我推荐影片《不可撤销》，想来竟隐隐有宿命之意。</p><p class="ql-block"> 彼时写实胡杨创作正进行中，遂反复参酌终成新构，画名《咏叹生死》。</p><p class="ql-block"> 每棵胡杨树都有实体原型，现实中其实分布在相隔很远的不同区域，素材收集也有数年间隔。创作需要主观再造一个场景，让天南地北的树移居在一个谜幻的环境里。配合生死的命题，画面处理有神秘之感，观之如日如月亦或如昼如夜。每棵树都被光线赋予不同的意义，宇宙之眼高居穹宇，俯瞰众生。</p><p class="ql-block"> 两棵胡杨巨木，在亘古荒原中伫立。云阴风润，斜光耀金。看惯山河故事，久历沧海桑田。血红的飞鸟是生命的涅槃，一抹青紫就是洪荒原色。明艳在前，惊雷在后，其媚也妖娆，其震也悚栗；薄雾盈空，流沙漫地，其舞也轻柔，其割也狠辣。尘世如潮，大抵如此。</p><p class="ql-block"> 三，有所思。</p><p class="ql-block"> 所谓生死，是伴随人类永恒的哲学命题。任何人一出生，就开始不断迈向死亡，而死亡，又似乎是通向永生之门。</p><p class="ql-block"> 先说死亡。</p><p class="ql-block"> 有一段网文解释了死亡的三层意义:第一层是医生宣布你脑死亡了，并且全身生物组织完全停止功能活动，这是你的生物学意义上的死亡。第二层是你开完追悼会，银行、保险公司、工作单位等清理完你的信息，终止与你的所有联系的时候，这是你的社会学意义上的死亡。第三层是当最后一个记得你的人把你忘记的时候，你才是真正的死亡。</p><p class="ql-block"> 再说永生。</p><p class="ql-block"> 南怀瑾曾写过一篇名为《素王》的短文:孔子了不起的地方，除了他的学问、道德、修养以外，我以前说过，他在当时的确可以推翻任何一个国家的政权，取而代之，但他绝不这样做。 为什么呢?他认为这样影响并不长久，不是千秋万代的事业。要影响得悠久而博大，不在于权力，而在于文化与教育。所以后来儒家称誉孔子为“素王”，这是真正的王。所谓“素王”，是没有土地、没有人民，只要人类历史文化存在，他的王位的权势就永远存在。不需要人民，不需要权力，而他的声望、权威和宇宙并存。</p><p class="ql-block"> 从这个意义上说，孔子是永生的。而且他的思想随着时代进步还在不断焕发着新的丰富的生命力。</p><p class="ql-block"> 因而我认为真正的永生是建立永恒的影响力。这样的例子比比皆是。</p><p class="ql-block"> 我辈活着，不断创造，是为永生。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">油画《咏叹生死》 130×130cm</span></p> <p>油画《时光永恒》 90×120cm</p> <p>油画《鲜果》 50×50cm</p> <p class="ql-block">油画《祖国万岁》规格60✘60cm</p> <p class="ql-block">油画《幸福滋味》50✘50cm</p> <p>油画《春归何处》 150×150cm</p><p> 那年初秋，一群美丽的女孩子表演舞蹈后在花园里合影，触动了我的画意，油画《春归何处》的构思就由此而起。</p><p> 画面中，两个少女一坐一卧，形成一种空间的穿插关系。跪坐的少女手持一朵盛开的月季，满面甜美的微笑，仿佛在憧憬幸福的未来。另一个少女呈侧卧姿态，忧郁的目光注视着手中即将枯萎的花朵。满地零落的花瓣，带给人春逝的怅惘。</p><p> 画面色调上，追求一种温暖的秋意。块状的背景是想获得一种坚硬感，用以衬托人物与花朵的柔雅。</p><p> 黄庭坚《清平乐》词云：春归何处，寂寞无行路，若有人知春去处，唤取归来同住。在这幅画中，少女就是花朵。她们的青春托付给谁？谁来珍惜这如花的时光？她们的美丽将会经历怎样的凋零？因此，我想通过一种唯美的画面，含蓄地表达一种对生命的感悟、追问和慨叹。</p> <p>油画《羁旅之再别喀什》 80×190cm</p> <p class="ql-block">水彩画《甜蜜时节》</p> <p class="ql-block">水彩画《石榴的寓言》</p> <p class="ql-block">油画《遗梦青河》</p> <p class="ql-block">《天山辉煌》120✘200</p> <p class="ql-block">《东归故道》布面油画130✘130厘米</p> <p>采风花絮</p>