<h5 style="text-align: center;">武明中</h5><h3 style="text-align: center;"></h3> <h3> 兄弟，你累了，走了五十六年，歇歇吧。</h3><h3> 第一次见老武，是在2002年之夏，回国之前建华就给我打电话说排了暑假班的课，说是和首师大老师一起上课。课间听说三楼在上油画人体，按耐不住就窜进去，看了一张老师示范的画，画很显功力，老师却不在，“是首师大的武明中老师，休息了”。“哦”我嗯了一声出门，走到楼梯口，瞥见一位长发消瘦的中年男子佝偻蹲在阳台口吸烟，我笑了一下，“我是武明中，你是马老师吧”。我差异的看着他……我们相识了。一种莫名的尊敬，外表的放荡不羁却掩饰不住思想的睿智和儒雅的品质。</h3> <h3 style="text-align: center;">老武在列宾美院修复工作室</h3> <h3> “我明年要去俄罗斯，还拜托马兄关照啊。”彼得堡的一年成了我们相知的院堂。故事真是不少，从传说中4月20日的生日送包子开始，一次次找房子，谈生活，论艺术，“尚阳老师打电话了，说我需要坚持”，“马兄你觉得这样表达是否合适？”，“不错，有感觉”他总是谦和的与你探讨，在探讨中思考着自己的人生价值。</h3> <h3 style="text-align: center;">老武彼得堡画室</h3> <h3> 老武是一个典型的中国人，一个礼教下的文人，儒道思想浸润着生活言行。礼仪道德体现于处事为人的方方面面，他是克己的也是重礼的。“马兄、明儿是重阳节了，问老人好。”</h3> <h3 style="text-align: center;">老武在穆锡娜设计学院<br></h3> <h3> “历史就是历史，把它放进博物馆，需要尊重和敬畏，当代人是需要书写未来的历史”。老武也是在践行着一个普通人的人生历程。他承袭了先人的思想，也表达了当代的立场。</h3> <h3 style="text-align: center;">在去列宾故居的路上<br></h3> <h3> 艺术对于老武就是人生，情感的交集，追逐着心的表达。“玻璃人，珍贵且易碎，事事无常，依然要追逐。”“马兄，人是易碎的，这个社会也是易碎的。”</h3> <h3 style="text-align: center;">列宾故居<br></h3> <h3> 站在列宾画室之中，老武是谦卑的，是仰视的，并不因为当代的追逐而狂妄，他清晰的知道人类演化到如今经历了什么，当今的艺术需要先辈们的教导。</h3> <h3 style="text-align: center;">彼得堡郊外烧烤</h3> <h3> 一张朴实的脸，一个真性情的人，老武活在真诚的世界中。</h3> <h3 style="text-align: center;">彼得堡郊外</h3> <h3> “情感”，对于老武是生命，不在于推杯换盏，醉生梦死的朋友圈，而是一种平淡之中尊重和守望。</h3> <h3 style="text-align: center;">彼得要塞<br></h3> <h3> 兄弟，是一种永恒，人鬼情未了。</h3> <h3 style="text-align: center;">彼得堡我的宿舍。</h3> <h3 style="text-align: center;">乌江船上<br></h3> <h3> ”爱”对于老武，是天上的白云，飘啊飘啊，最后还是会依偎在身旁。“马兄，有一个朋友来乌鲁木齐旅游麻烦你接待一下。”那是2004年秋天，“刘佳瑾”第一次见到佳瑾没有任何生疏，很自然的就与老武联系在一起，</h3> <h3 style="text-align: center;">贵州沿河县乌江边<br></h3> <h3> 家，是老武的根，传统的老武念念不忘的就是家的传承，老武是幸福的。</h3> <h3 style="text-align: center;">大足石刻<br></h3> <h3 style="text-align: left;"> 二零一七年的老武一家。 </h3> <h3 style="text-align: center;">老武家中<br></h3> <h3 style="text-align: left;"> 二零一八年的老武。 </h3> <h3> 近几年老武越来越修心了，其艺术也无为了，问自己，问宇宙。无问东西，我们还会在一起的。</h3><h3> 老武，累了，歇歇吧。也许是修行不够吧，我们还在奔波。</h3>