骑行隆兴看地下塔林

大漠苍狼花满楼

      “北有嵩山砖塔林，南有隆兴陶塔林”。

      什么意思？

      少林寺除了武术扬名中外，还有一个使之成为著名旅游胜地的景观，那就是历代高僧圆寂后安葬骨灰的塔林。这就是北有嵩山砖塔林的意思。那南有隆兴陶塔林呢？迄今为止，四川宜宾市叙州区文物部门已在距离宜宾市40多公里的隆兴乡绵延15公里的山林下，发现了100多座地宫，地宫里安放着1300多座僧塔，形成了令人叹为观止的地下塔林奇观。明末清初，隆兴一带成为张献忠及各路人马混战的战场。清康熙年间征剿吴三桂时，这里又成为双方短兵相接的前线，曾经盛极一时的隆兴寺院在战火中化为灰烬。寺院消失僧侣无踪，地下塔林奇观成为一个历史谜团。

      今天我就是慕名而去隆兴地下塔林参观。

      

      国庆七天长假，前面五天都是在愉快的迎来送往的歌舞升平酒醉麻汤中渡过，还有两天假期，必须要出门溜达消耗一下体内挥之不去的酒精了，加上5个多月没有骑车锻炼了，那就骑单车出去转一转吧。经骑友小少的推荐，我选择了骑行80公里外的隆兴为目的地，第一天经宜宾到隆兴去看地宫，在隆兴搭帐篷休息一晚，然后第二天从屏山回水富，来回两天时间，接着第三天8号开始上班。       关河汇入金沙江交汇之处。       沿着金沙江沿江路向东骑行20公里到达马鸣溪金沙江大桥。       穿过宜宾市城区，经过翠屏山脚下然后转向北骑行，经过岷江大桥。       岷江是金沙江第一大支流。       经过五粮液厂区后向五粮液的靠山思坡山上爬去。       山上俯瞰紧挨岷江边上的五粮液厂区。              40公里后到达宗场镇。       过了宗场后沿着越溪河一路前行。5个多月没有骑车了，屁股磨得青痛，右腿膝关节内侧肌肉又不时抽筋，遇到上坡都不敢骑了，需要休息一下才行。       路过花古后，路边有一古佛寺，进去参观一下。

      千年古寺盘崖后，碧水翠竹绕佛地。

      这个佛寺没有居士，烧香拜佛的自行取走香烛，留下功德钱，还是有几个妇女在此烧香拜佛，我就算了，参观一下就可以啦，在此处遇到烧香拜佛妇女的丈夫，驾驶员，问他隆兴的地宫在哪里，他说是空心山啊，就在隆兴街上学校背后的山上，他当学生娃儿的时候还钻进去看过呢，现在不知道关闭没有。

      来之前，我在网上也查了一下资料，说是为了保护文物，地宫都关闭了呢。       80公里后终于到达隆兴。 先认识一下字，龛 拼音：kān，因为下面会用的着。

      下午15点过了，在网上了解到地宫在大龙村比较多，遂导航去大龙村，需要爬一座小山，爬上山感觉不对，这山坡还长呢，遂退下来，想了一下之前在千佛山遇到的那个小哥说的街上都有，那就不用舍近求远了，先看看学校后面的那个地宫吧。又回到街上，一路问路，终于来到学校后面的这座山。

      宜宾县隆兴乡位于宜宾县北部，海拔高度在300米至600米之间。去地宫这座小山丘，竹林、樟树茂盛，植被覆盖率很高，山上坟墓较多，阴森森的。

      据史料记载，唐玄宗先天元年（公元711年），隆兴越溪河沿岸有寺院、庵堂、茅蓬300余所，僧尼3000多人，沿越溪河绵延20余公里。两岸翠竹上空香烟缭绕，暮鼓晨钟，端的一片佛家清净之地。
　　到了宋元时期，乡间大小寺庙随处可见，僧众达3万人之多。其中清明寺、大小龙寺和老太寺成为佛教界著名的四大名寺，与普陀山、五台山、峨眉山和九华山建立起了友好交往。四大名山的法师往来隆兴讲经做法，并吸引了印度僧侣前来交流。每到春秋两季，四面八方前来进香的善男信女络绎于途，成为远近闻名的“桃源佛国”。
　　明末清初，隆兴境内的佛教寺院在战火中被毁于一旦。如今，在这个曾经盛极一时的西南佛都所能看到的，只有遍布乡野的佛像和乡间寺庙，曾经香火鼎盛的名寺仅留下一些残垣断壁，向人们讲述着昔日的辉煌。

      到了！今天的目的地到了，就是这里了，乍一看，立的碑和我前两年去的宜宾县石城山崖墓群差不多嘛。

      四川省文物保护单位“隆兴石室墓群（大龙窝墓区）”。

      目前，所有已经发掘的地宫僧塔均已采取保护措施，封闭地宫入口，部分僧塔转移到旅游管理办公室保存，以抢救罕见的佛教遗迹。       隆兴石室墓群简介：
      隆兴石室墓群，已知44座墓，元至明代，位于宜宾县隆兴乡大龙村、隆兴村、林石村、临越溪河两岸山坡上。分为大龙窝、小龙窝、木鱼坡、山望嘴、塔园上、清明寺等8个墓区。据有关地方志记载和现存遗址考证，元明时期这里佛教盛行，在该乡境内发现几十座寺庙遗址。说明当时香火旺盛、僧侣众多。僧人圆寂后，用石条、石板建造墓穴，在墓室内设龕，将僧人体火化后的骨灰盛在烧制的陶罐内。该墓群规模宏大、形制独特，是佛教文化和葬制的重要历史实物资料。这些墓室大的达100多平方米。
      保护范围：大龙窝墓区1号墓，以墓门起各向东西南北外延40米，其余墓以各墓地中心起，各向东西南北外延20米。
      建设控制地带：大龙窝墓区1号墓，以墓门起各向东西南北外延45米，其余墓以各墓地中心起，各向东西南北外延25米.
      这就是悠悠地宫了。为了防止保护文物免遭破坏，当地文物部门专门建了一座小屋将地宫入口封住，外加上下两把大锁锁住。可是锁得了君子锁不住小人，锁得了地上锁不住天上，对知识的渴望对地宫的好奇，克服各种困难不远千里迢迢而来，又没有任何人带路，全凭一腔热血来瞻仰被誉为“北有兵马俑，南有众僧塔”，在元明时期西南最大的佛教文化中心--隆兴乡地下塔林，锁得住那颗心吗？       这就是通往地下僧塔的入口处。入口处是一道石门，宽度只能容一个成年人进入，洞口下面是石梯直通僧塔里面。拿出准备好的电筒，进入僧塔内部四周漆黑，借助电筒的光亮才能勉强前行。

　　地宫外的视频。

      这座位于越溪河畔大龙窝古刹遗址旁的地下塔林规模较大, 形制独特。该墓室呈“甲”字形, 石阶直下是墓门、墓道, 巷道连通, 三纵二横, 纵长9.8米, 宽6米, 高2.2米。巷道两旁是对称的石龛, 共63个, 每个石龛上摆放两个塔形陶制骨灰罐, 共125个, 每个龛顶上方均刻有死者法名。正中一个石龛内只摆放一个陶塔, 龛额上刻有“普陀开山祖师号无量讳普观”, 巷道左侧石壁上刻“癸酉年修众僧塔”, 经专家考证系明代即公元1573年建。每个塔形骨灰罐均由基座、塔体、塔盖三部分组成, 通高0.5—1.0米不等。

　　地宫内的视频。

      介绍上说该僧塔存放了百余个装着圆寂僧人的骨灰和遗骸的陶罐，每个陶罐根据僧人级别有大有小，存放在不同的位置。据了解，僧塔内随葬物早已被损坏，其墓由墓道、门、室、龛四部分组成。室内竖设两间壁将墓室分为横2竖3五个间壁，各部互通。条石砌顶。墓石共有8个壁面，每壁面均比邻凿龛。各龛高深相等，高1.25米深0.6米，宽则不尽相同。纵观整个地洞，给人以浑厚庄严之感。

      一个人进来，里面安静的一根针落在地上都听得清清楚楚。突然，在电筒的照射下一个黑影突然呼啦啦飞起来，吓我一大跳，手都哆嗦了，赶快仔细用电筒晃过去，原来是一只蝙蝠飞来飞去，我草泥马！心脏病都被吓出来啦。

      两把电筒照射再用手机拍摄效果还是不好，索性开着手机闪光灯照了几张，可就是下面这种效果。甲字形的墓室内都连着电灯线，估计就是考古或者参观用的了，可是需要发动机发电才会有照明，我一个人前来，就自己用电筒照照算啦。       这是网上的图片，以前刚刚发现时，这些僧塔还在的，现在已经搬走到文物库房保存起来了。       可以想象到当时的震撼场面吗？       这是从林石村圆觉寺出土的一个高约0.7米的塔罐上, 塑有高浮雕二龙戏珠宫阙图, 十分珍贵。龙糸三爪龙, 专家考证是元代制品（元以后的龙以五爪龙为特征）, 距今已有700余年的历史。最古老的地下塔林是发掘于莲塘坝的2号塔林, 从中出土有唐代的瓷器、佛珠等文物, 现存于宜宾县博物馆。       相关考古资料显示，隆兴乡地下塔林用考古的话来说属二次墓葬范畴。二次葬就是先火化然后再埋葬骨灰。这个就是塔，主要用来存放骨灰罐，这骨灰罐也称灵骨塔。       塔林中的塔主要属或黄或白或灰三色精制烧陶制品，少部分属青花瓷器。大部分塔由三个可脱离的部分组成，即基座、倒钵座、须弥座、大象座、蟠龙座、猊座8种。宝瓶是盛装圆寂僧人遗烬的容器，一般一个宝瓶只盛装一个僧人遗烬，有胆状、瓶状、球状、葫芦状、海坛状5类，其内均光亮圆滑，塔内一般放着写有一张此圆寂僧人姓名、法号及生卒年等情况的黄色布帛。一些塔上印有“幻化如意罐”、“大慈大悲瓶”、“普度众生塔”、“自觉觉他佛”等字样；有的雕有形神兼备的三爪龙、五爪龙、灵芝、蟠桃、石榴、麒麟、仙鹤，有的琢出情态各异的佛像、佛手、佛珠、木鱼、宝杵、禅杖、钵盂等。轮盖是坐在宝瓶口上的圆形塔状物，中间以竿贯穿，顶端利似针尖，轮数除尼姑用的只有1轮外，一般为3轮、5轮、7轮、9轮；轮盘由下到上逐步缩少。每座宝塔的基座与宝瓶下部、宝瓶口与轮盖底吻合得天衣无缝；塔与塔各部分之间的高矮、大小或同或异；塔与塔排列位置形态主要有孤立式、对立式、排立式、方立式、分立式6种。       隆兴何以有如此众多的世所罕见的独特墓葬？隆兴乡位于岷江支流越溪河畔,是越溪河上重要的水码头，沿河重要物产，都要经由越溪进入岷江，再经叙州输送到长江沿岸各码头。境内物产富饶, 风光秀丽,历代人才辈出, 文风浓郁。据考证，隆兴境内过去曾有寺庙百余座, 目前仅存遗址, “庙多则僧多, 僧多则墓多”。主持、方丈、长老“圆寂”后，一般单独在古刹附近建地下墓葬，寺庙僧人“圆寂”后的集体墓葬，则建在庙后的山上, 当地的老百姓称之为“空山”, 意即凿空一山为墓，因而形成众多的地下石室墓群。       今天我运气好，还是找对地方了，这个大龙窝1号墓区，是发掘出来的44座墓区里面最大的一座墓区了，有100多平方米，其他的墓区就没有这么大了。看了这个地宫，也就没有必要再去找、再去看其他地宫了，况且其它的也是锁着的呢，想看也看不到。       经过发掘、清理和研究，考古专家进一步撩开了万龛地下塔林神秘的面纱。
      安放塔林的地宫绵延10余公里。地宫建造方法有三种：一是将山丘凿为露天大坑，再在坑中修建地宫，最后在其上用土石覆盖垒成土冢；二是围绕塔开山一层一层建造塔型地宫，最后也在其上用土石覆盖；三是由石壁向山内凿成隧洞，再用条石将隧洞精砌成卷顶地宫。在每座地宫附近或种松柏或立石碑或造牌坊或建石塔或树经幢。安放僧塔的地宫长5至100余米不等，宽3至60余米各异，高2至4米，均有石门、巷道、基面、四壁、拱顶、石龛。有的地宫尚有碑、台阶、间壁、排水沟，这些组成部分多用巨石建成。石门由一块或两块石板琢磨而成，有的石门上雕刻的佛像或是接引众生往生极乐世界的阿弥陀佛，或是威武雄健的大护法韦驮菩萨、四大天王，或是笑口常开、无忧无虑的弥勒佛，或是深入人心的圣洁观音，或是令诸众生脱离一切身心苦痛、所求皆得的药师琉璃光如来。地宫平面呈“川”、“山”、“甲”、“目”、“口”、“中”、“申”等字型。四壁及间壁有不同数量的石龛，每座地宫石龛数量3至125不等，每龛存放1至3个僧塔。拱顶为圆形券拱，碑一般镶嵌于室门左或右，台阶层数有5级、8级、12级。壁墙和间隔上分别刻有圆寂僧人姓名、法号或香果、璎珞、末香、绘盖、幢幡、袈裟、伎乐等。有的基面上还置供具，供具上有花、香、灯火、饮食等之类的供物。
      隆兴地下塔林, 其规模之大, 造型别致, 葬法独特, 世所罕见, 为研究我国古墓葬、古建筑和佛学提供了颇有价值的实物遗迹, 体现了佛教文化传入中国后, 与中原文化继而又与乡土文化相互融合的过程, 这样说的话隆兴算不算是当时西南最大的佛教文化中心之一呢？     从地宫回来，立即去隆兴古街逛了一圈，并寻找搭帐篷的地点。

     隆兴古街很小，10分钟没有就走完了，问了一下，全镇没有一家旅馆，要住旅馆就要到17公里外的观音镇去住宿。我本来就自带这帐篷的嘛，干嘛要住旅馆？初步定在左下角这个草坪上露营。

      隆兴古街地势要高些，在一座山坡上，山坡下就是隆兴文化广场了，一小块空地，建了一个小型露天篮球场和一个露天健身器材场，篮球场边还搭了个戏台子，说是明天重阳节，老年人表演节目用的。       18点过了，肚皮饿了，今天的任务也完成了，古墓看了，目的地也到了，剩下的就是吃饭和睡觉啦，那就先去吃饭吧。       实话实说，真是好久没有骑车了，体能跟不上，铁屁股早就变成肉屁股了，不经揉啊，已经被坐垫磨肿了。83公里骑下来，算是面子和意志力在苦苦支撑了。       两菜一汤一瓶酒。当犒劳一下自己吧。越溪河鲫鱼3条干烧、泡椒牛肉丝、鸡蛋豌豆尖汤、一瓶半斤宜宾产的叙府大曲，全部消灭光了。这战斗力爆棚啊。       酒足饭饱后，天已经全黑了，饭店老板和老板娘欢迎我就在他们的饭店屋檐下搭帐篷，并说可以把屋檐再撑开一些挡雨。我考虑到这个地方在路边上车辆较多，就婉言谢绝了。然后来到隆兴古街大门口的一个四合院，本来是想在草坪上露营的，可是雨下的有点大，天也黑了，就露营在这个四合院的大门口通道内吧，结果在上帐篷的时候，用力过猛把帐篷主杆掰断了，没法子，只有坝地铺了。       一晚上蚊子嗡嗡的叫，把头、身、手钻进帐篷的蚊帐里又热，不时又有人出入，哎，硬是没有睡好，一直都是迷迷糊糊的。

      早上6点过就起床了，一脸的憔悴，谁说露营是浪漫的？

      早上出发时不到8点，手机导航从另外一条路回水富，从屏山这条线，所以过了桥就向右拐，一点回头路都没有走。       发源于龙泉山的越溪河穿境而过，水流轻柔舒缓，清澈碧绿。两岸植被丰富，青山如黛、绿水似画，仿佛“世外桃源”。      隆兴大桥。       隆兴山清水秀，风光漪丽。越溪河从境内穿过，河两岸群山起伏，竹影婆娑，油樟繁茂，鹭鸟翻飞，森林复盖率达百分之五十以上。以越溪河为纽带，形成一个新兴的生态与佛教文化旅游区。       “庙多则僧众，僧众则墓多”？       走屏山这条线路，真的是山清水秀空气好啊，山间乡村道路，基本没有什么车。       都是在乡村公路里转悠。       土地庙。       还记得二郎神和孙悟空比试72遍的时候，孙悟空变成一座土地庙，可是尾巴变成土地庙的一根旗杆暴露了它的身份吗？       进入樟海镇景区范围了。漫山遍野都是樟树。       樟树全体均有樟脑香气，可提制樟脑和提取樟油。木材坚硬美观，宜制家具、箱子，又为绿化树、行道树。因全株散发樟树的特有清香气息，故在民间多称其为香樟。       油樟王国。       如何提取樟油。       世界樟海，有点牛哦。       终于驶入大路，路边种满了格桑花。       进入屏山境内。

      岷江。中午13点过了才骑了40公里，才走了一半的路程。在屏山城内吃午饭。

      凤雷村，看到这个村了，就说明大长坡来了。       30度以上的陡坡，推得够呛。       磨刀溪到了后，就全是下坡了。       终于到了，向家坝水电站，世界第五大水电站，就坐落在我的家乡水富市。       下午17点过，终于到家。圆满完成自己给自己定的任务。

      结束语：隆兴自古以来都是沟通成都与宜宾的交通命脉，同时还是文化传播的走廊，是僰人文化、獠人文化、佛教文化的交汇点和交流通道，佛教文化和巴蜀文化曾在这里碰撞激荡而产生了灿烂的文明。隆兴万龛地下塔林是佛教文化最神秘的例证，也是世界上罕见的佛教文化奇观。值得一去。