徐三庚篆刻

君子藏器

1

古代中国画讲究气韵，尤其是人物画，要求气韵生动，形神兼备，把对人物性格的表现，寓于环境、气氛、身段和动态的渲染之中。中国历史上有一位人物画家，他画的人物衣袂飘飘，“天衣飞扬，满壁风动”，被形容为“吴带当风”，这就是著名的“画圣”吴道子。

1

说到这，您可能会问了：“吴道子跟今天要说的篆刻家有什么关系？”其实他俩，还真没什么关系。只不过今天要说的这位篆刻家，他的作品被称为篆刻界的“吴带当风”，他就是徐三庚。

1

徐三庚（1826～1890），清代篆刻家。字辛谷，又字诜郭，号井罍，又号袖海，别号金罍山民、似鱼室主、馀粮生，浙江绍兴上虞西山 人。精于金石文字，善篆隶篆书。苦习《吴纪功碑》，参以金农的侧笔用法，纤细流丽，飘逸多姿，在吴熙载、赵之谦外另辟面目。

1

徐三庚出生在一个十分穷苦的家庭，家里人迫于生计，把他送入道观打杂谋生，不过，其实他是明代“忠谏贤良”徐学诗的后人。道观的生活很是艰苦，但是幸运的是，他在这遇见了引领他走上篆刻之路的启蒙老师——一位擅长书法、篆刻的道士。从此，徐三庚一生鬻书鬻印为生，成为了一名纯粹的艺术家。

1

其实徐三庚早期的作品浑朴古厚，中年后才流转妍美。他后期的作品基本是一眼就能从千万方印章中认出来，风姿绰约，婀娜曼妙。不过这与他的性格却千差万别，他本人直爽自信，精于研究，脾气虽大却并不小气。

1

画家秦祖永在《桐荫复志》里记载了这样一则轶事：一天，徐三庚在马路上碰到吴昌硕，就与他打招呼。吴昌硕觉得很奇怪，问道：“你怎么认识我？”徐三庚说：“我怎么不认识你，海内篆刻家只三家耳。”吴昌硕问是哪三家。徐三庚回答：“第一家是赵之谦，第三家就是你吴昌硕。”“那么第二家是谁？”吴昌硕又问，徐三庚很不高兴，说：“你难道真的连我徐三庚的大名都不晓得吗？”

1

这虽是一则轶事，却反映了徐三庚的篆刻水平。其作品上溯秦汉下逮元明，致力浙派，后取法邓完白及汉碑额篆与天发神谶碑，参用其飞动体势，使之熔为一炉，加以用笔妍媚泼辣，用刀细切利落，章法虚实相间，独辟蹊径，风格独具，成为与赵之谦同期之又一位创新篆刻家。他的印章不仅在国内风靡一时，还对日本篆刻界产生相当影响。

1

不过后世对其评价却是褒贬不一，赞之者称之吴带当风，毁之者认为柔弱纤媚。不过一个人的艺术成就又岂能因为个人的审美不同而被否认呢？艺术有多样性，应该坚持百花齐放的原则，况且，如果不是徐三庚坚持自己的特点，自成一家，又怎会有后世的褒贬不一，如此看来，能形成自己独特的风格，一生治印，不断学习进步，俨然已是当今篆刻家学习的典范了。

查看原文 原文转载自news.html5.qq.com,著作权归作者所有