洛阳隋唐大遗址中轴线上的明珠

泉石松

<h3>历史文化名城洛阳,曾经是中国东周、东汉、隋唐等十三个王朝的帝都,而隋唐时期的洛阳帝都则最为宏巨,留下了大量珍贵的遗址文物。</h3> <h3> 定鼎门、应天门、天堂、明堂等</h3><h3> 都是洛阳大遗址保护工程的明珠</h3><h3>隋唐洛阳城是当时世界上最大的都市之一。公元604年,隋炀帝继位次年迁都洛阳。同时下令在原东周王城以东,汉魏故城以西营建都城。不到两年,一个华丽的城池拔地而起。史书说它非常繁华,以前的城池无法与之相比。</h3><h3>隋唐时期东都洛阳中轴线上的重要建筑,自南向北依次为:伊阙龙门、定鼎门、应天门、明堂、天堂等,是古河洛大地上璀璨辉煌的明珠。</h3> <h3>隋唐洛阳城中轴线上最南端的伊阙龙门</h3> <h3>龙门伊河石拱挢</h3> <h3>龙门石窟位于洛阳市洛南伊河两岸的龙门山与香山上,是世界文化遗产,全国重点文物保护单位,国家5A级旅游景区,中国石刻艺术宝库之一。</h3><h3>龙门石窟延续时间长,跨越朝代多,以大量的实物形象和文字资料,从不同侧面反映了中国古代政治经济宗教文化等许多领域的发展变化,对中国石窟艺术的创新与发展,作出了重大贡献。</h3><h3>龙门石窟开拓于北魏孝文帝年间,之后经历了东魏、西魏、北齐,隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久。南北长达一公里,今存有窟龛2345个,造像十万余尊,碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑的精华;唐代褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”,则是初唐楷书艺术的典范。2009年龙门石窟被国家中国世界纪录协会收录为中国现存窟龛最多的石窟。<br></h3> <h3>武则天信佛教,龙门石窟中最大的佛像---奉先寺中的卢舍那大佛,就是她捐出的二万贯脂粉钱修建的。他还创建了佛教中的一个派别,叫做大云教。大云教中的不少菩萨都是女性,既然女性可以成佛,那么当皇帝也应该是可以的。从这一点来看,武则天信佛,在很大程度上是他破除男尊女卑的传统礼教,为登上皇位所作的理论准备。<br></h3> <h3>奉先寺佛像是伊阙龙门最大的石雕群组,气势恢宏,造型生动,艺术价值极高,充分体现了大唐的强盛国势和古代劳动人民高超的技艺智慧。</h3> <h3>据称庄重慈祥而又略含神秘微笑的卢舍那大佛系仿女皇武则天尊容所造,被许多现代世人誉为东方的维娜斯,盛唐版的蒙娜丽莎。</h3> <h3>伊阙悠悠 山青水秀</h3> <h3>位于洛河南岸的定鼎门</h3> <h3>始建于唐朝的定鼎门是隋唐洛阳城的正门,最早叫建国门。唐朝时,根据“成王定鼎于郏鄏”(洛阳的古称)的历史记载更名为定鼎门。鼎乃国家的象征,因此定鼎门在当年来说是名副其实的国门。隋炀帝把相当于今天外交部的“四方馆”设在定鼎门外,用来接待来自东夷西戎,南蛮北狄的使臣。</h3><h3>长达530年的时间内,定鼎门一直是洛阳城的正南门。他是我国古代沿用时间最长的都城城门。因为是隋炀帝下令修建的,所以他应是第一位通过定鼎门走进洛阳城的皇帝。<br></h3> <h3>位于洛河北岸的应天门</h3> <h3>公元690年武则天称帝,建立了大周政权。他改唐为周,迁都洛阳。史称神都。这位不平凡的皇帝总能做出不平凡的壮举:他一改千百年来都城中轴线上均为平房的建筑传统,沿中轴线从南到北修建了天阙、天街(指定鼎门内大街)天津、(即天津桥,现龙门大道洛河桥附近)天枢、天门(应天门)、天宫(即明堂)、天堂等一系列建筑,使原来平面的宫城建筑变得高低起伏。轮廓分明,这七座与天上星宿相对应的系列建筑被简称为“七天建筑。”虽然时光的流水早已把他们的外形冲刷的了无痕迹,但在一些脍炙人口的诗篇中,我们仍不难发现它们的踪影,如韩愈的“天街小雨润如酥,草色近看远却无”等。</h3><h3>应天门之所以被恢复,是因为他在中国宫殿建筑史上的里程碑作用。他是紫薇城(宫城的正门),有门楼、垛楼和东西两个阙楼组成,整个建筑群如同一个凹字,城门双向三出阙,共有六阙。(阙是正门通向两旁高出的建筑物)这是中国古代宫城正门的最高礼制,之后,我国宫城的格局基本上都以它为范本。<br></h3> <h3>女皇武则天诏旨建造的明堂、天堂。</h3> <h3>明堂</h3><h3>不同凡响的女皇总会做出不同凡响的事情,早在尚未称帝的687年,他便除旧布新,下令拆除紫薇城的正殿乾元殿,在原址上建造万象神宫,即明堂。这座高达90米的建筑,是唐代建筑史上巅峰之作。690武则天称帝,这里便成为武氏政权的大朝正殿。他在这里朝会官员,发布政令,祭祀上天,并配祀祖宗。<br></h3> <h3>明堂</h3> <h3>2019年10月7日,飞机航拍应天门、明堂、天堂等隋唐大遗址景区。</h3> <h3>金钉红彤的明堂大门</h3> <h3>金碧辉煌的明堂内景</h3> <h3>天堂</h3><h3>在武则天登基的前一年,即公元689年,武则天下召在正殿明堂的北侧修建了礼佛堂,这就是天堂,又名通天浮屠,又名天之圣堂,据说天堂高达150米,比今天的30层楼还要高。</h3> <h3>天堂</h3> <h3>天堂一层大厅庄重富丽,尽显皇家气派。</h3> <h3>天堂是武皇学习佛教经典,感应四时,与天沟通的御用礼佛场所。所以今天的复原性建筑里也供奉了不少佛像以及与佛教有关的壁画,壁画中的人物以女佛居多。</h3> <h3>有些人对恢复这些古建筑颇有微词,其实大可不必。天堂、明堂以及应天门等建筑,孤立地看,似乎就是时下某些人批评的仿古建筑。但是如果你把目光投向远方,让我们思绪走进历史,从最南端的龙门伊阙,经定鼎门、天阙、天街 、天津、天枢一路走来,他便不再是简单的孤立的存在,而是隋唐洛阳城大遗址中轴线上的一颗颗明珠。<br></h3> <h3>天堂遗址下面直径达11米的地基大坑</h3><h3>今天我们看到的这两个建筑。并非当年宫殿的完全再现,只是保护性展示仿古建筑。我们无法知道他们在历史上是怎样的辉煌。但从天堂遗址下面直径达11米的中心柱遗址大坑,也不难想象出他们当年的奇伟。</h3> <h3>爱我家乡 洛阳明天更美好</h3><h3>(注明:本篇中所用图片除标明网图外,余均为泉石松拍摄)</h3>