安阳,有一部精彩的地书:殷墟

荷香盈怀

天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。
龙旂十乘,大糦是乘。邦畿千里,维民所止,肇域彼四海。
——诗经《商颂》
想了解中国文明的源头,一定离不开“商”；想了解商代灿烂的文明之光,一定离不开殷墟。
沐浴着金秋的阳光,从平顶山一路向北,驱车前往历史古都——安阳,走进3000多年历史古城,走进殷墟的前世今生。

当站在古朴典雅,简单大气的殷墟宫殿宗庙遗址的大门前,我还是被深深地震撼了！ 鲜艳夺目的红色大门,仿甲骨文“门”字所建,看似简单,却是最原始的大门,被称其为华夏“门”的鼻祖。栅栏样式的大门,仿佛一支醒目的路标,提示着这里“虽已成墟,史迹犹存”！而大门两侧墙上浮雕殷代龙形玉珏,蕴含着我们都是龙的传人的寓意。

殷商时期是商王朝的鼎盛时期,在这里留下了辉煌绚烂、独具东方特色的殷墟文化。商朝灭亡后,这座当时世界上最为美丽的都城繁华散尽,逐渐沦为废墟,史称“殷墟”。如今,殷墟宫殿宗庙遗址、殷墟王陵遗址与洹北商城遗址共同组成了规模宏大、气势恢宏的殷墟遗址。

走进殷墟遗址,仿佛走进了悠远的上古,走进了历史深处。 一片绿茵茵的草坪前,伫立着一尊仿制司母戊大方鼎。其后面就是博物苑的主体建筑,一座在殷商“已二十”宫殿遗址地基上,建起的全部木结构点仿殷大殿,依稀可见当年殷商王宫规模之宏伟、气势之宏大。大殿屋顶时两重厚的茅草,屋檐下十二根大柱,同檐椽、门窗一样,都雕有暗红色与黑色相间的殷商纹饰,简陋中透华贵,古拙中见庄严。

殷墟之所以闻名世界,有甲骨文、青铜器和都城这三大文化元素。
殷墟博物馆馆藏了大量珍贵的甲骨文、青铜器等文物,是系统展示商代出土文物的地下博物馆。 该馆的建筑极具特色,主馆建于地面以下,昭示着文物的来处。沿着入口处台阶下行,是一条直达地下的通道,通道两侧,按时间长度,用大理石镶嵌着来自夏商周起始的各个朝代,排出一条漫长的时光隧道。
走进博物馆,惊喜地观赏着一件又一件馆藏的珍贵文物,有的是华夏之最,有的是世界之最。或气势雄浑,或精美绝伦,或锋利无比的青铜器礼器、玉器、兵器、装饰品、艺术品等,形制丰富多彩,纹饰繁缛神秘,达到了中国青铜器时代发展的巅峰,蕴藏着殷代先民们的创造、智慧和卓越的技能。 当这些三千年前的青铜器、甲骨片呈现在眼前,你不能不为之震撼！

甲骨文,又称“契文”、“甲骨卜辞”、“龟甲兽文”,最早出土于殷墟,是商朝的文化产物,是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字,内容涉及殷商政治、经济、文化、意识形态的各个方面,被称为中国古代乃至人类最早的“档案库”。

被称为国之重器的司母戊大方鼎,重达875公斤,是中国西周时期青铜器的代表作。作为中国国家博物馆的镇馆之宝,它是迄今世界上出土最大、最重的青铜器,反映了中国青铜器铸造的高超工艺和艺术水平,见证人类早期青铜器的唯美与精湛,享有“镇国之宝”之美誉！

殷代车马坑是华夏考古发现的畜力车最早的实物标本,证明我国是世界上最早发明和使用的文明古国之一。不仅展示了上古畜力车制的文明程度,同时也反映出奴隶社会杀戮、殉葬制度的惨烈。

已八基址是大型的人祭坑,有大量的人祭和人殉遗骨。祭祀坑里陈列的那些被用作人祭、殉葬的累累白骨,让我感到强烈的震撼:,透过三千多年的历史迷雾,我们看到青铜时代的辉煌背后是怎么也掩盖不了的血腥与残酷！

位于殷墟遗址东南角的妇好墓,是殷墟唯一保存完整的商代王室墓葬。虽然墓室不大,但保存完好,随葬品极为丰富。近2000件不同材质的器物,异常精美、工艺精湛,不仅是武丁时代奢华面貌的真实写照,更是墓主人妇好的人生缩影。 矗立在享堂前的汉白玉妇好雕像,威风凛凛,目光炯炯,手执笼文大铜钺,展示着是中国第一位女将军的巾帼风采。

殷墟遗址内那些气势恢宏的宫殿建筑令人叹为观止；规模宏大的铸铜、制玉、制骨等手工作坊布局得当、分工精细；不同级别的房址和墓葬,展示出王都之内的世态万象；种类繁多、造型精美的出土文物,尽显商贵族生活的奢华与精致,令人目不暇接,流连忘返。

徜徉在殷墟遗址,我看到了尊贵如王侯将相者与平凡的芸芸众生一样,在风云变幻的历史中灰飞烟灭；看到了生动神秘的字符被恭敬地刻画在龟甲兽骨上,以担承与天地鬼神沟通之责；看到了曾经的精美与绚烂,在时光的浣洗、捶打下,彰显得愈发璀璨、愈发熠熠生辉！