历史辉煌 文化永存

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2019年国庆长假的最后一天，正逢重阳。上海市老年大学《四书讲读》班的部分同学和老师一起，走出校门，来到了教学第二课堂。
       这学期，我们选择了参观上海之根广富林。从朱雀门入园，沿着寻根之路，休闲之路、文化之路，大致游览了已经开发的历史遗迹，粗略了解了其中的文化渊源。

广富林，位于松江城西北6公里，辰山塘东岸，地处上海市松江大学城。古代属于华亭谷范畴，其孕育了灿烂的广富林古文化，是上古时期东吴东部文化、政治、经济和交通中心。

朱雀门为广富林文化遗址的正南门，依据中国古代“四象”学说中“朱雀”代表南方而得名，同时与最北端的骨针广场形成中轴。 朱雀门及二则门楼的建筑设计呈残垣风貌，主要是展现广富林古镇的历史沧桑，代表着曾被冠为“云间北道第一镇”的历史辉煌。

抬头望见金钟台，据说金钟原是被埋入地下的，后来重见天日，故而金钟清鸣。

两尊仿唐代的碑塔，上面携刻着一幅长对联
　　上联：“史开炎夏 文震中州 诗画雄吴门 松郡烟岚多贤俊 义撼山河 忠凌日月 五千年风雨 热血一腔颂今古。”
      下联： “翠染九峰 波环云梦 莼鲈悔洛邑 华亭景物凭冯品 衣被天下 粮贡京都 六百里方圆 域情两种冠中西。”

园中的徽派建筑，码头墙、小青瓦、石雕、木雕、砖雕融为一体。闲步游览其中，感受到了浓浓的徽派文化。

集贤坊牌楼，群贤毕至。

停下脚步先留个影

班长的造型很优美

张老师的素雅，体现了对儒释道中国传统文化的敬畏。

这位同学很酷哦，就像她的名字一样。

夫妻双双来合影

来到一片菱藕地，张老师为我们讲起了《红楼梦》中香菱的故事。

进入后中轴线的尽头，有一个广富林文化遗址的核心地标——骨针广场。中间竖立着一根象征先人编制衣被渔网的工具——骨针，这是广富林发掘出来的代表性遗物。

用骨针作为广富林室外展区的地标，既代表了广富林遗址时光的久远，也象征了广富林先人的智慧与勤劳，并提示参观者已经到了广富林遗址核心保护区的边缘。

在遗址保护区前，老师开始了今天的讲课。

老师有备而来，讲得生动形象，同学们温故知新，听得非常认真。

广富林遗址核心保护区位于骨针广场北，面积约十万平方米。

考古勘探和研究确认，这里是遗址的主要埋藏区，地下有着丰富的古代遗存，蕴含着更多的未解之谜。

为了更好地保护遗址，该区域被国务院文物保护委员会确定为不经批准不得开挖的核心保护区，他是广富林遗址研究最具价值、最珍贵的神秘之地，也是所有前来观光者最应驻足凝望和沉思的地方。

蒲公英，即使要飞，也有落地的那一刻，你今天静静地躺着，是否也留恋泥土的芬芳和远古的根呢？

格物致知，是中国古代儒家思想中的一个重要概念，源于《礼记‧大学》八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下——所论述的“欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚”。

木艺传承展示馆——馆内收藏和陈列着众多精美的徽州古民居工艺木雕，木雕经国务院批准列为第二批国家级非物质文化遗产名录。

徽州建筑木雕，以镂空等方法雕出缠枝蔓草纹，刻工细到，一丝不苟。以各种人物故事、吉祥图案等传播儒学，代表了江南明清时期木雕的巅峰水平。该馆内收藏了梁桁、牛脚、额枋、门窗以及各类中式古典家具等300多件，非常丰富，可谓珍品。

牛脚《闲人赐福》，雕刻精细，构图完美，想必会给人们带来福缘善庆。

《八仙》

《诗书风雅》—— 这四扇窗板以红黑漆，饰以金箔，相当富丽。每一扇窗都写有一首诗，下饰四君子（梅兰竹菊）博古图，中间小花板雕刻的是教子图，尽显出诗书传家的风流典雅。

午饭小歇之后，继续寻根游览观光。

在广富林文化遗址东北侧的银河桥南，有一座大型砖雕照壁，上面刻有广富林和松江有史记载以来的重要人物和事件，展现的是当年广富林“归舟泝横浦，点点十幅蒲”的盛世画面，两侧是文人题记和说明。

照壁的形制和景池用材等，鲜明展现了松江明清时期的建筑风格和精湛工艺，并且和周边的紫衣巷、九峰书院等建筑融为一体。

把“根”留住

找个好一点的角度，也来一张留影。

有根就有自信

重阳除了登高望远，还可以这样合影纪念。

广富林遗址公园最具特色的莫过于景区那座“漂浮”于湖水之中，具有现代中式建筑风格的“金字塔”型博物馆，其展现了人类文明和水的交融关系。展馆分水上和水下两个区域。走进展区，映入眼帘的首先是建在湖面上的三角坡形建筑，它具有极强的视觉冲击力，看起来就像是被洪水淹没的房子，只露出了屋顶，在一个个屋顶下面便是展厅。

广富林文化展示馆 —— 位于漂浮在富林湖中的第一个大屋顶和边侧的圆形建筑内，整个展览空间均设置在水下。

一比一地还原考古发掘现场

这一刻，当你踩着今天的路面，往下走一米，你就可能踏在了6000年前先人生活的土地上，就就是对广富林遗址的真实写照吧。

21世纪初，松江广富林遗址原始文化考古的新发现轰动了考古界。它基本探明了该遗址原始社会时期古文化主要有崧泽文化、良渚文化、广富林文化等类型。其中，广富林文化的发现增补了上海古文化文明的组成系列。

松江历史文化以其深厚底蕴而独显魅力，早在6000年前的新石器时代，松江的原住民在今天的广富林一带繁衍生息，渔猎耕作。至4000年前，来自黄河流域的王油坊先民迁居到广富林，与当地原住民一起创造了南北文明相互交融的“广富林文化”，上海之根由此繁茂生长。民间素有“先有松江府，后有上海滩；先有广富林，后有松江史”之说。广富林遗址因此成为“上海历史文化之根”。

深入走进展馆，给人以踏入地下和走向远古的暗示。

展厅设计以“时空之旅”为理念，通过广富林考古记忆、上海成陆演变、先民活动到来、城邑特征形成、松江县府兴盛、上海城市崛起、走向未来明天等场景设计，让观众在时光隧道中体验和阅读上海这座城市从哪里来，到哪里去。

还原明清时期的人文景观

旧上海街头的“铛铛车”

这些个场景离我们还不算太遥远

在居于知也禅寺和三元宫正中，晚唐风格的三重檐塔称 —— 富林塔，也是广富林文化遗址中的最高建筑。广富林并无建塔记载，修建这座塔，主要是观景功能和建筑文化展示。

出生于广富林的陈子龙，是明末清初中国著名的文学家，为崇祯十年进士，松江诗派的代表人物。由他整理编辑的徐光启所著《农政全书》影响深远。清兵攻陷南京，他组织抗清活动，后被抓捕，投水殉国。

陈子龙墓，曾毁于“文革”期间，1987年重建，墓前牌坊“明陈子龙墓”由革命家李一氓题写。陈子龙墓地为花岗石平台，墓碑为清朝修建之原物。

陈子龙纪念馆由澡雪堂、安雅堂以及室外的临湖环廊、景忠广场、景忠坊以及陈子龙生平纪念碑等组成。

平静宽阔的的富林湖架起了蜿蜒的走廊，也托起那纤长的桥梁，一湖、一廊、一座桥，把广富林这一角衬托得如此精致，幽静。

在临湖环栏处，我们再一次聆听了张老师为我们准备好的历史人文小故事。

昆曲是明朝中叶至清代中叶戏曲中影响最大的声腔剧种，很多剧种都是在昆剧的基础上发展起来的，被称为“百戏之祖，百戏之师”，有 “中国戏曲之母”的雅称。
多才多艺的张老师为大家清唱了一段昆曲《牡丹亭》片段，字正腔圆的音韵，在广富林文化之路上空回响......

一天的活动在老师的昆曲声中和同学们的掌声中圆满结束了，重阳节稍纵即逝。我们期盼每一次的走出校门活动都如此精彩，我们也期盼，在下一次的社会课堂上见到更多的同学。

纯洁纤细的芙蓉花，在经过灿烂的人生之后逐渐凋谢，也为她留下一张倩影吧，不枉在世间走过一遭。

历史的沉淀总无言地诉说着种种辉煌的过去，当我们掘开那一方土地寻根溯源，我们由衷祝福：愿中华五千年的文明永久传承。

画外音：不忘在五星红旗下留影，为了心中一个小目标，在建国一百周年之际，我们还将把这火红的五星红旗高高举起。