西江千户苗寨

啄木鸟——6503013

　　在苍苍莽莽的万千大山深处，竟然掩映着这样的一处世外桃源——西江千户苗寨。

一条清清的白水河，悠然地穿寨而过，将毗连的苗寨一分为二，沿河建有七座风雨廊桥，古色古香，意韵苍然。山雨欲来的时候，荷锄耕作的农人们，便来到廊桥下避雨小憩，听风声雨声水声，看雨中苍茫的山影和迷濛的苗寨。流火的七月，聒噪的蝉声此起彼伏，喧哗成一片，苗家男女老幼就坐在这里的长椅上，伴着悠悠的河水，消暑纳凉，说些家长里短的闲话，任凭日影长了又短，短了又长，直至山衔斜阳，暮色四起，寨子升起袅袅的炊烟，才起身散去，沿着小径迈着碎步走向各家的吊脚楼。

这里的房舍，是干栏式木质结构的吊脚楼，大多倚山傍水而建，鳞次栉比，层层叠叠，在一面山坡上构筑成连绵的山寨，与山影绿树相映成趣。吊脚楼多为三层，褐木黛瓦，清一色的歇山顶，独具特色，自成格局。底楼是堆放农具杂物和关养家禽牲畜的处所。二楼是客厅、厨房和卧室，延伸出去的走廓边有长长的美人靠，是平时女人们绣花织锦凉衣的地方，也是情窦初开的少女——杨家有女初长成，养在深闺人未识，在明媚的阳光下依栏远眺，向芳心暗许的少年展露花容月貌的地方。顶楼是屯储五谷之所，因高出地面许多，和风畅达，稻谷不霉，虫鼠不侵，连没有人设的盗贼也望峰息心。每当夜幕降临，家家户户亮起灯火，远远望去，星星点点连成一片，温暖可人，蔚然成景。

据史学家考证，西江苗寨的苗族人是蚩尤的一脉香火，存世的直系后裔。远古的时候，蚩尤率九黎部落与炎帝、黄帝的大军在黄河中下游拉开了涿鹿之战的序幕，战败后不幸生擒被杀。残部无奈地踏上扶老携幼的逃亡之路，其中的一支几经辗转，几经迁徙，几经颠沛流离，最后隐匿于山高林密的西江，刀耕火种，繁衍生息，绵延至今。

古老厚重的土地，承载着斑驳的历史，悠悠的岁月，一代又一代苗家人的梦想与求索，也承载着清风明月，鸟语花香……孕育了苗家人源远流长的农耕文明，传统的服饰文化与饮食文化——

白水河的上游，山坡上有层层的梯田，那是勤劳的苗家人袓祖辈辈开垦的稻田。他们依着春夏秋冬的时序，日出而作，日落而息，年年都精耕细作，插秧除草，岁岁都有“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，都有丰硕的金色收获。

苗家的银匠心灵手巧，手工锻打银饰的技艺炉火纯青，头饰，颈饰，胸饰，手饰，件件精美绝伦，把苗家女子装扮的如花似玉，宛若一道亮丽的风景线，让人惊艳不已。身着绚丽的百褶裙的她们，佩戴一、二十斤重银光闪闪的银饰，走在田间地头，或蜿蜒的山道上，或寨子里，娉娉婷婷，袅袅娜娜，银饰叮当，玲珑有声，顾盼生辉，矜持而淡定，宛若思凡的仙女降落在了人间。

每当有朋自远方来，迎客的长桌宴是不可或缺的，品“高山流水”的米酒，是斯时所有经典的乐曲中最为华丽的乐章。五六米长的条桌，摆满了口齿生香的苗家菜肴。每人面前放置一个红色的土鸡蛋，约定俗成，必须在自己的额头上敲破，剥了皮再吃。敲鸡蛋时那朱砂样的赤色便轻轻晕染了额头，留下了一抹深深浅浅的朱红，寓意红运当头，未来的日子红红火火。在享用美食的过程中，优美动听的芦笙声会在某一个时段吹响，一行明眸皓齿的苗家少女身着盛装，玉树临风地来到桌前，唱着祝酒的古歌，以特有的仪式给尊贵的客人敬酒。她们人人执一把褐色的酒壶，最前面的一位将酒往客人褐色的酒碗里倒，后面的少女列队从高到低依次往敞口的酒壶里倒，错落有致，有如高山流水，琮琮琤琤泉落涧，构成琼浆玉液源源不绝之态。饮酒的客人必须开怀畅饮，方使米酒不致于溢出酒碗，打湿自己的衣衫。一时高潮迭起，欢声笑语不绝于耳。

借用一句口头禅式的营销术语：走过，路过，千万不要错过！西江千户苗寨，是我们这一生，从繁复到简约，从浮华到淡泊，从嘈杂到宁静……放下俗世的羁绊与重轭，一定要去的一个地方。智者乐水，仁者乐山。在这里，可以看到原生态的人文景观与自然景观的完美结合，和谐与统一；在这里，可以放下自己的三千烦恼与困扰，羽化成一只闲云野鹤，“久在樊笼里，复得返自然”。

著名的学者、作家余秋雨先生曾来到这里，触景生情，研砚为墨，提笔挥毫，在美若瑶池的苗寨留下了厚重大气的芬芳笔墨：

“以美丽回答一切，看西江知天下苗寨。”