穿越洛克线—从木里通往亚丁的秘境

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<h3 style="text-align: center; "><b><font color="#1564fa">一、洛克线之源</font></b></h3><h3> 美籍奥地利裔植物学家 约瑟夫·洛克(Joseph·F·Rock)</h3><h3>在<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0);">夏威夷檀香山一所医院里</span>给朋友的一封信中写道: </h3><h3>我宁愿死在那风景优美的山上 也不愿孤独地待在 四面白壁的病房里 等待上帝的召唤<br></h3><h3><br></h3><h3><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0);">多年之后,他仍然对位于中国横断山脉的 亚丁神山秘境念念不忘</span></h3><h3><br></h3><h3 style="text-align: left;">近百年后,人们将从木里前往稻城亚丁的那条道路以他的名字来命名,成为无数人寻找世间净土的终极线路<br></h3><p style="text-align: center; "><font color="#ed2308">(亚丁景区门前的洛克卡通像)</font></h3><p style="text-align: center; ">▼<font color="#ed2308"><br></font></h3> <p style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">(一)初入木里</font></b></h3><p style="text-align: center; "><br></h3><h3><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0);">约瑟夫·洛克出色的拉丁语言能力</span></h3><h3 style="text-align: start; "><span style="text-align: center;">对植物学萌发浓厚兴趣,</span><span style="text-align: center;">进而热爱户外工作</span></h3><h3>让他获得在中学教授自然史的机会<br></h3><h3><span style="text-align: center;">1920年美国农业部一纸聘书</span><span style="font-size: 17px; text-align: center;">把他送往亚洲,又在2年后让他来到云南丽江</span></h3><h3><span style="text-align: center;"><br></span></h3><h3><span style="text-align: center;">他来到中国的最初使命</span><span style="text-align: center;">是对云南地区进行考察,</span><span style="text-align: center;">获得当地特有的植物物种</span><span style="text-align: center;">,然而在丽江停留两年之后</span><span style="text-align: center;">探索欲望驱使他</span><span style="text-align: center;">越过玉龙雪山,</span><span style="text-align: center;">前往横断山区的腹地</span></h3><h3><span style="text-align: center;"><br></span></h3><h3><span style="text-align: center;">1924年,洛克从雪嵩村出发,</span><span style="text-align: center;">带领他的纳西族探险队,</span><span style="text-align: center;">开始横断山探索之旅</span></h3><h3><span style="text-align: center;"><br></span></h3><h3><span style="text-align: center;">渡过金沙江</span><span style="text-align: center;">,经过十余天艰辛旅程</span><span style="text-align: center;">,他来到遥远又神秘的木里王国</span><br></h3><h3><span style="text-align: center;">木里土司项次称扎巴,</span><span style="text-align: center;">热情招待洛克的探险队伍</span><span style="text-align: center;">,并通过洛克了解外部世界</span></h3> <h3>木里地区神秘的亚丁秘境 隐藏于雄伟的贡嘎岭之中 激发起洛克的探险欲望</h3> <h3>木里土司的劝阻打消了洛克的念头 "那里全名念青贡嘎日松贡布 夏诺多吉(金刚手菩萨) 央迈勇(文殊菩萨) 仙乃日(观音菩萨) 分别住在三座雄伟雪峰之上 三座雪山是周围山民的山神 如果有外乡人胆敢闯入这一地区 就会因为亵渎神灵遭遇不测" </h3><h3><br></h3><h3>洛克在1924年放弃进入贡嘎岭 第一次横断山区探险到此为止<br></h3><h3><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">(木里土司与侍从们合影)</font></div><div style="text-align: center;">▼</div></h3> <h3><div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">(二)进入亚丁</font></b></div></h3><h3><br></h3>1928年夏天, 44岁的约瑟夫·洛克 跋涉在横断山系海拔超过四千米、原始森林中的崎岖山路上<div><h3><br></h3><h3></h3><h3>第一次进入木里时,洛克没能够进入贡嘎岭</h3><h3>盘踞此处的扎西宗本匪帮是探险的最大障碍</h3> 扎西宗本原本是建塘喇嘛 落草为寇后活跃于横断山区 他的匪帮需要经过木里土司的地盘 两者因此建立起良好关系 洛克前去亚丁的意志坚定 虔诚之心不逊色于任何朝圣者 他与木里土司的关系也起到重要作用 <h3>木里土司给匪帮亲笔写信</h3>声明一支美国探险队将前往亚丁 <h3>并警告扎西宗本</h3>不得伤害队伍中的任何人 1928年6月13日,约瑟夫·洛克 率领他的探险队伍 带着数十匹骡马从木里出发 沿着千百年来朝圣者踩出的小路 向着亚丁秘境前进 <p style="text-align: center; "><font color="#ed2308">(洛克和他的探险队合影)</font></h3><p style="text-align: center; ">▼</h3></div> <h3>两个月之后,洛克第二次进入亚丁 这次他们没有沿着原路前进 而是选择夏诺多吉北坡路线 为期十余天的考察中 洛克收集了大量当地动植物标本 并为亚丁地区绘制详细的地图 </h3><h3><br></h3> <h3>两次考察结束之后 长达65页、配图76张的 《贡嘎岭香巴拉,世外桃源圣地》 在《美国国家地理》问世 洛克在这篇长文开头部分 就按捺不住发现宝藏似的激动心情: 整个世界还有什么地方 能有如此的景色等待着摄影者和探险家 </h3><h3><br></h3> <h3>洛克策划的第三次亚丁之行 被盘踞在贡嘎岭的匪帮阻拦 木里土司把匪帮的死亡威胁信 转交给尚未进入亚丁的洛克 土匪们把贡嘎岭突发的冰雹 归罪于洛克的考察惹怒神山 面目狰狞的匪帮令洛克心生畏惧 他匆忙离开,此后再没能重回亚丁 通往亚丁神山秘境的道路 再次隐藏在高山深谷和密林之中 直到数十年后才被重新发现 以洛克线的名字广为人知<br></h3> <p style="text-align: center; "><font color="#1564fa"><span style="caret-color: rgb(21, 100, 250);"><b>二、与洛克同行</b></span></font></h3><p style="text-align: left;"><font color="#333333"><span style="caret-color: rgb(21, 100, 250);"><br></span></font></h3><p style="text-align: left;"><font color="#333333"><span style="caret-color: rgb(21, 100, 250);">今天,社会和科技的进步将路修的越来越多,已经将泸沽湖-稻城亚丁200多km的徒步路线,缩短为从木里嘟噜村开始的70多km,我才有幸能在2019年十一国庆期间探寻</span></font></h3><p style="text-align: left;"><font color="#333333"><span style="caret-color: rgb(21, 100, 250);"><br></span></font></h3><p style="text-align: left;">洛克的第一次亚丁之行 选择了央迈勇南坡的路线 路途遥远坎坷又艰辛,</h3><p style="text-align: left;">基本与我们本次路线相吻合</h3><p style="text-align: left;"><br></h3> <h3>我们徒步线路</h3> <p style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>(一)进入嘟噜村</b></font></h3><p style="text-align: left;"><span style="caret-color: rgb(237, 35, 8);"><font color="#333333">水洛乡嘟噜村是进山的最后准备站,从木里县包车前往,约5小时车程,村中手机信号很不稳定,几乎没有4G。向东爬山1km翻到山顶能看到对面山上的基站,才有稳定的4G信号</font></span></h3> <h3>行前准备,除了药品,几乎所有物品均用到</h3> <h3>清晨进入嘟噜村</h3> <h3>嘟噜村全貌</h3> <p style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">(二)白水河启程</font></b><br></h3><p style="text-align: left;"><span style="caret-color: rgb(237, 35, 8);"><font color="#333333">徒步第一天:18km</font></span></h3><p style="text-align: left;"><font color="#333333"><span style="caret-color: rgb(237, 35, 8);">白水河(2450m)-10km-菩萨洞瀑布-8km-菩萨洞上方营地(3450m)</span></font></h3><p style="text-align: left;"><font color="#333333"><span style="caret-color: rgb(237, 35, 8);">早9点从嘟噜村出发经水洛金矿到白水河,此段路程10km,过去只能徒步,现在已经修好了路包车前往</span></font></h3> <h3>一路沿着白水河逆流而上</h3> <h3>菩萨洞瀑布</h3> <h3>十一假期有几支队伍,人比较多,随着领队海子又向上多走了一段寻找合适营地,最后返回到菩萨洞上方营地,来回多走近2km</h3> <h3><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>(三)邂逅夏诺多吉</b></font></div>徒步第二天:12km 菩萨洞上方营地(3450m)-5km-满措牛场-5km-臧别牛场<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0);">(3900m)</span>-万花池营地(4000m)</h3><h3><br></h3><h3>8点半出发,是全程最轻松的一天,先到达满措牛场,其实这里作为第一天营地较好,有草坪且平坦,穿过原始森林,上行不久就会看到杂巴拉雪山</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>杂巴拉雪山</h3> <h3>12点左右,到达藏别牛场,这里平坦开阔 ,草地中间溪流潺潺水草丰茂<br></h3> <h3>藏别牛场</h3> <h3>13:00到达夏诺多吉南坡—万花池牛场营地,一夜小雨,第二天凌晨放晴,看到日照金山<br></h3> <h3>万花池营地</h3> <h3>夏诺多吉日照金山</h3> <h3><div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">(四)翻越杂巴拉</font></b></div>徒步第三天:16km 万花池营地-7km-杂巴拉垭口(4600m)-央迈勇南坡(4100m)-无名垭口(4400m)-新果牛场(4200m)<br></h3><h3><br></h3><h3>8点半出发,开始翻越全程最难的杂巴拉垭口,7km,海拔4600米,12:40翻过垭口,之后一路下坡,草甸,碎石坡</h3><h3><br></h3> 远望垭口<br><h3><br></h3> <h3>抵达杂巴拉垭口</h3> <h3>央迈勇南坡</h3> <h3>藏民将象牙首饰等用于祈福</h3> <h3>央迈勇西南坡露营点-新果牛场</h3> <h3><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>(五)高山海子</b></font></div>徒步第四天:18.3km 新果牛场-7km-黑湖垭口(4700m)-洛克石-蛇湖垭口(4600m)-营地(4400m)<br></h3><h3><br></h3><h3>从新果牛场出发</h3><h3>翻越横亘绵延的央迈勇西南山脊 无穷无尽的爬坡和下降</h3><h3><br></h3><h3><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0);">第一个垭口4520米,中间又经过2个4400垭口,中午11:50抵达最高黑湖垭口4622m,</span>号称4700m</h3><h3><br></h3><h3>12:50到达洛克石,14:00到达蛇湖4600垭口,16:00到达4400营地</h3> <h3>站在西南山脊的垭口处回望 陡峭峥嵘的央迈勇延伸至夏诺多吉 一字排开数座五千米以上的雪峰 形成一道连绵不绝的巨大雪壁<br></h3> <h3>黑湖</h3> <h3>蝴蝶石,又称洛克石</h3> <h3>蛇湖</h3> <h3>流向天际的蛇湖</h3> <h3>营地拍央迈勇</h3> <h3>洛克线从蛇湖开始出现分支 大多数人会向东翻越松多垭口 进入稻城亚丁景区之内 享受神山与海子交织的山海盛宴<br></h3> <h3>约瑟夫·洛克在九十多年之前 选择从蛇湖向北翻越松多垭口 沿着仙乃日神山西南坡前行 邂逅如一抹碧蓝调色板的查卡湖<br></h3> <h3>洛克从查卡湖横切至卡斯牛棚 翻越松洛垭口到达松柏密布的山谷 碧绿色的珍珠海静躺在山谷深处 贡嘎银河在古老寺院边静静流淌<br></h3><h3><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">(仙乃日山脚下的珍珠海,此行未到达)</font></div><font color="#333333"><div style="text-align: center;">▼</div></font></h3> <h3>网络图片</h3> <h3><div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">(六)走进亚丁</font></b></div>徒步第五天:10km 营地(4400m)-1.5km-松多垭口(央迈勇和仙乃日之间4520m)-牛奶海-五色海-3km-洛绒牛场(4100m)-亚丁景区大门-亚丁村<br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>路程上坡1.5km,海拔上升200m,早晨拔营慢慢走不着急,一个小时就到了垭口</h3> <h3>央迈勇和仙乃日之间的垭口称为松多垭口</h3> <h3>到垭口后,沿着左边仙乃日下的碎石高路走,没有直接下到牛奶海,在高路上不同角度欣赏牛奶海全貌,牛奶海上面还有个小牛奶海</h3> <h3>牛奶海</h3> <h3>小牛奶海</h3> <h3>五色海</h3> <h3>从五色海沿着栈道下行3km到达洛绒牛场,在此乘电瓶车到冲古寺,再换乘大巴车38分钟到亚丁景区大门,完成穿越。 <br></h3> <h3>坐电瓶车忘记关咕咚,多记5km,实际徒步75km左右</h3> <h3>花絮:</h3><h3>1.领队树心和海子做的汤确实很不错,特别是玉米排骨汤,据说都没放香精</h3><h3>2.关于高反,第二天徒步宿营万花池4000米,有一点头疼,第三天白天好了;第三天宿新果牛场4200米,当晚高反严重,凌晨稍好些,睡了2个小时;第四天已无高反症状,但行程已近结束。</h3><h3>3.第三天在新果牛场营地发现,身上集中有多个红包且很痒,第四天从领队处得知,应该是在万花池跳蚤咬的,几个领队也有类似情况</h3><h3>4.终于发现每次露营冷的原因,充气防潮垫不可用,果断以后放弃</h3> <h3>剧终!</h3>