<h1> 敬祖爱宗,不忘祖宗,寻根问祖是中华民族的优良传统美德,是让我们追溯先祖,不忘自己生命之源。祭祖的意义在于,让后世的每一代人都了解到自己的祖先是谁,我们的血脉如何传承。</h1><h1> 2019年10月3日曹氏裔孙根据族谱记载,大儿子利用国庆大假带着一家老小从成都驾车一百多公里,来到自贡市老君山瞻仰六百多年前元代为民立下卓越功勋的老祖宗曹必才先祖。国庆节交通拥堵,山路崎岖不平,三代人同路跋涉其乐融融,一次有意义的旅行。</h1><h1>(二儿子国庆节1~3日全天候值班,随时待命确保国庆期间准时到岗,因公事没能成行)</h1><h3><br></h3><h3>摄影:兰风</h3><h3>编辑制作:兰风</h3><h3>音乐:蜀道行</h3><h3></h3><h3></h3> <h1> 老君山(省级文保)</h1><h3></h3><h1> 老君山又称荣德山,位于四川省荣县墨林乡内,海拔约800米 ,纯石岩,高耸象甄, 为古荣州十二景之一“荣德晴岚”。荣德山独高约五百尺,一条人工开凿的石梯直通山顶。仰视云雾缭绕,石径耸入云端。山脚石梯左面石壁上,有赵熙已卯年秋(公元1915年)游荣德山七绝一首:“一念前生堕世间,飘然人外御风还。秋来化鹤三千岁,独立荣州第一山。”沿石梯往上,岩壁间有郭洄家人游山题诗。“身在仙山缥缈间,眼前山脚即尘寰。山山山色围天外,山外千山复万山。”(郭勇军)“万丈高处蹋秋晴,沆瀣何年饮太清,笑劝希夷一杯酒,天风吹下步虚声。”(郭次纯)。诗中“希夷”即陈</h1><h3></h3><h1>抟,后晋入蜀,在荣德山修炼传教 ,宋太宗赐号希夷先生。沿石梯继续攀爬,半山腰,石梯右方有一石室,近20平方米 , 乃古时道士修道之所。穿过石门直上,石梯陡峭险峻 ,二尺左右长,半只脚宽,似通天梯。爬完陡梯,从一石洞穿出 ,左边一石龛有二三平方米 老君手持法器, 端坐正中,雕像栩栩如生。此乃“丹岩”,传说为老君炼丹之地。山顶有老君庙,正殿叫“三清圣殿”,老君像脚踏荣县,威远两界,为唐朝石刻。</h1><h3></h3> <h1> 元 </h1><h3></h3><h1> 绍熙判府曹公老君山</h1><h1> 保守记事碑落成记</h1><h3></h3><h3><br></h3><h1> 元至正十七年(1357)明玉珍率部与元军大战嘉定大佛寺,危及绍熙路,为守土安民,率军驻守老君山,设连环军寨,布阵密林,智败乱军,荣州市民免受兵燹之灾,荣保旋归,邑民为感祖恩德,自发捐资在老君山石壁上镌刻“绍熙判府曹公老君山保守记”。</h1><h3></h3><h1> 吾族入川已历经六百余年风雨,仅七世祖曹義骞重装过老君山“绍熙判府曹公老君山保守记”记事碑,然文革时期被破坏,据历朝《荣县志》和吾氏族谱所记吾祖一生功绩在荣州多有体现,今仅遗存老君山石壁“绍熙判府曹公老君山保守记”十二字和罗汉洞石壁“判府太尉曹公寿像”八字可辨,先祖奇功,应当千秋垂范,经川南曹氏宗亲荣县理事会与族人商议,由各房裔孙自愿捐资重立老君山记事碑和矗立老祖雕塑像,旨在铭记历史和更好的传承吾祖精忠报国,保土护民,敬祖祭宗的良好家风,今立碑为记。</h1><h1> 川南曹氏宗亲荣县理事会公元二零一八年清明拜刻</h1> <h1> 《七律·老君山》</h1><h1> (耀宇于2019国庆)</h1><h3></h3><h1> 青山东去孤峰秀,</h1><h3></h3><h1> 旭水西来环此流。</h1><h3></h3><h1> 金戈往事归尘土,</h1><h3></h3><h1> 慷慨当年壮志酬。</h1><h3></h3><h1> 荣德巍崖留忠谱,</h1><h3></h3><h1> 老君丹心传世家。</h1><h3></h3><h1> 盛世国庆登高日, </h1><h3></h3><h1> 故垒萧萧几度秋。</h1><h3></h3><h1> (曹诗,字必才,号敦武,元绍熙路判抚,率军民抗伪夏明玉珍后归大明,荣保一方,为荣州仁寿曹氏开基始祖,嘉靖南京给事中曹迈、清《四库全书》总裁曹秀先均出自此系。今老君山留《绍熙判府曹公老君山保守记》,荣县大佛罗汉洞《荣州判抚曹公寿像》遗迹)</h1><h3></h3> <h1> 我国传统的清明节现已成为国家的法定节假日,其目的也是倡导和恢复敬祖爱宗,不忘祖宗,传承中华民族先进的孝道文化。</h1><h3></h3> <h1> 从威远县镇西镇上山有两公里初建土路还未铺水泥,道路比较陡峭,大老君山石阶年久失修十分陡峭雨后苔藓湿滑一路战战兢兢不敢回头看下面,因带着小孩实在太累了最后没登顶去平台摩拜纪念碑,下山去敬仰了新建的纪念碑,从荣县墨林镇吕仙驾车可到山脚下。</h1><h3></h3>