<h3><font color="#ff8a00">本文作者:赵春林</font></h3><h3><font color="#ff8a00">摄 影:卜有昌、黄红军、狄利民等</font></h3><h3><font color="#ff8a00">制 作:张丽萍</font></h3><h3>金秋九月,暑气已去,凉风徐来,天高气爽,正宜携友同游,把酒吟诗,蓝天下,温婉秀丽的扬州,格外妩媚。仪791班的二十九位同学,相识40年后受何士健贤伉俪及杨传林之邀,从天南海北而来,相聚于这座美丽城市的玉蜻蜓雅致酒店,此地近文昌阁,文昌阁是旧时扬州府学建筑群,我们在此驻马,用心倾听先贤的朗朗书声,或许也可沾沾先贤的仙气。</h3> <h3>扬州是个悠闲的城市,说其慵懒似乎有些过了,但扬州人确实有一份拿的起放的下的悠哉游哉,同学们经过一夜的休整,神情气爽,兴致勃勃的前往冶春茶社体验扬州人“早上皮包水,晚上水包皮”的皮包水。冶春茶社是一座久负盛名的百年老店,茶社为古典式建筑,临河水阁数间,曲廊相接,相掩于清溪垂柳之中,颇为幽静。移数步,忽见一壶高悬,壶口哗哗流水,却不见支撑,众人啧啧称奇,细想方知,支撑置于水柱之中,真是独具匠心。</h3> <h3>上得楼来,室内中式装修,墙有字画,虽是茶肆,到也雅致。桌上已放好茶具,每人一笼点心,笼下有炉温着,炉笼皆小巧精致。香茗为本地绿茶,虽无名气,但色碧如玉,清香可口,齿颊留香。煮干丝等也是人手一份,点心和蛋共享。点心味佳绝,外形美观,以蒸饺为上,蛋有大大小小三两种,大的是鸡蛋,小的却不识得,后听说小的是药膳蛋,未食者后悔不迭。</h3><h3>早茶已罢,信步走上阳台,赏沿河景色,心旷神怡。适逢一群人穿红戴绿,舞彩蚌,挑花担,摇花船,民风民俗扑面而来,颇为喜庆。</h3><h3> </h3> <h3>出了冶春,前行二三十米,便是御码头了。康熙帝五次南巡,这里是他上下龙舟的所在。码头左侧有一亭,亭内立一碑,上书“御马头”三个大字,您可别以为“码”字写错了,这是因为皇帝的脚下不能有任何障碍,因此御码头的“码”去掉了石字旁,古人溜须拍马的功夫真是一流。万岁爷上得岸来,便驻跸于御码头不远处的天宁寺西园的行宫内,也就是当时的国宾馆了。天宁寺,或称天宁禅寺,始建于东晋,是清代扬州八大名刹之一。抗日战争期间,天宁寺为侵华日军所占,沦为兵营。由于年久失修,使用不当,至70年代末,已面目全非。1984年重修后,用作扬州博物馆新址,对外开放。天宁寺东约二百米,是史公墓祠。清豫亲王多铎兵围扬州,史可法率部抗击,壮烈牺牲。多铎下令屠杀扬州百姓,大屠杀延续了10天,80万扬州人葬身清军的战刀之下,史称“扬州十屠”,这是杨州人民最黑暗、最苦难的日子。史可法就义后,尸体腐烂不能辨认。次年,史可法义子史德威葬史可法衣冠冢于扬州梅花岭下。乾隆追谥“忠正”。因此牌坊上题额为“史忠正公墓”。 清帝能追封自己的敌人,也算是件令人称奇的事情,满人能统治中国268年,并在早期开创康乾盛世,虽得益于康熙帝的雄才大略,恐怕与其宽广的胸怀也不无关系。天宁寺东约二百米,是史公墓祠。清豫亲王多铎兵围扬州,史可法率部抗击,壮烈牺牲。多铎下令屠杀扬州百姓,大屠杀延续了10天,80万扬州人葬身清军的战刀之下,史称“扬州十屠”,这是杨州人民最黑暗、最苦难的日子。史可法就义后,尸体腐烂不能辨认。次年,史可法义子史德威葬史可法衣冠冢于扬州梅花岭下。乾隆追谥“忠正”。因此牌坊上题额为“史忠正公墓”。 清帝能追封自己的敌人,也算是件令人称奇的事情,满人能统治中国268年,并在早期开创康乾盛世,虽得益于康熙帝的雄才大略,恐怕与其宽广的胸怀也不无关系。</h3> <h3>天宁寺到瘦西湖其实也不太远,何先生大概是怕大家累着,还是安排车辆把我们送到瘦西湖南门,瘦西湖南门口写着一副对联:两堤花柳全依水,一路楼台直到山,便是瘦西湖风景特点的总括了。</h3> <h3>进了南门,踏上长堤,湖水离岸不过尺余,但不溢不涸,皆因此湖与运河相通。岸上三步一桃,五步一柳,桃柳相间。相传隋炀帝当年还亲手栽了一株柳树,并赐姓为“杨”,后来人们便称柳树为“杨柳”。眼前景色,不禁使人想起贺知章“万条垂下绿丝绦”的诗句来,微风吹过,柳丝婀娜起舞,飞扬如烟,煞是好看。</h3> <h3>走过长堤,便是徐园,“园中有园”是瘦西湖的特色。徐园是军阀徐宝山的祠堂,徐宝山想请风先生为其园子提字,风先生不肯,不过风先生好酒,于是托人请风先生来徐园喝酒,酒微醉,请风先生写“清风徐来,春色满园”,从中取出两字凑成园名,风先生不知是计,欣然命笔,行书写出“清风徐来”,一阵凉风吹过,风先生惊醒,方知中计,又不好不写,于是将“春色满园”写成草字。所以现在我们看到的园名一为行书,一为草书,却是和谐有趣。</h3> <h3>穿过徐园,过小红桥,就到小金山,有“ 湖上蓬莱”之称。岭上为风亭,连同岭下的琴室、月观,李亚如题小金山的对联“借得西湖一角,堪夸其瘦;移来金山半点,何惜乎小”,则是瘦西湖景区的点睛之笔。</h3> <h3>沿湖岸漫步,湖中黑天鹅欢快戏水,岸上小白鸽悠闲觅食,一黑一白,相映成趣。见湖边景色美好,同学们有了拍照的兴致,按当时所住宿舍“一窝一窝”来,照好“一窝”,便有人叫到“下一窝”,笑声不断,场面甚是欢快。</h3> <h3>吹台,又名钓鱼台,相传清乾隆南巡时曾在此钓过鱼。吹台巧妙地运用了“框景”手法,透过吹台园洞,五亭桥,白塔映入眼帘。</h3> <h3>过吹台,登莲花桥,又叫五亭桥。 “上建五亭、下列四翼,桥洞正侧凡十有五” 。茅以升赞其为最秀美的、最富艺术代表性的桥。五亭桥是瘦西湖的标志,其最大的特点是阴柔阳刚的完美结合,南秀北雄的有机融和。在五亭桥上或站或坐,满眼皆景,俯看湖面波光粼粼,仰观白塔古朴雄浑,一刚一柔,相得益彰。</h3> <h3>白塔身白色,也称观音寺白塔,传说是扬州盐商为慰藉乾隆思念京城之情一夜之间用盐造就,这显然是夸大其词了,不过,以扬州人的聪明才智,加上盐商的富可敌国,短时间内造起一座白塔来,则是完全可能。</h3> <h3>一路西行,去往熙春台,途经芍药园,园内有芍药和琼花,花期都已过了。众人围住琼花树,看看这种令隋炀帝魂牵梦绕的植物有何神奇。大家说起隋炀帝的故事来,不拘真假,娓娓道来,引笑声一片。隋炀帝为已游幸,召民工数百万,耗资无数开凿运河,怨声载道,引发天下群雄揭竿而起,江山丢失,自己也驾崩扬州,千年来仍遭口诛笔伐,到也罪有应得,但开凿的运河对沟通南北,发展经济作用巨大,恐怕也是不争的事实。转过玲珑花界,过小桥,进入二十四桥景区的熙春台,熙春台选用了绿色的琉璃瓦朱栋、白玉的玉体金顶,有近水平台,台上有一石牌,上有润之先生手书唐代著名诗人杜牧的诗句“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋;二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”。毛先生的字龙飞凤舞,笔走龙蛇,狂放不羁,确有王者之气,阳刚的字体与柔美的诗意搭配全无违和之感。北望二十四桥,玉带飘逸,似霓虹卧波,遥想当年,桥上桥下满是美女,万岁爷美色当前,想必是龙心大悦,扬州官员、盐商的事大概也就好办些了。瘦西湖真的是移步换景,舟行碧波上,人在画中游,山水亭台桥、诗词对联,无不给人留下深刻的印象。如果说西湖是杨玉环,瘦西湖则是赵飞燕,环肥燕瘦,难分伯仲。我们游瘦西湖,不过是走马观花,所见美景,不过十之一二。时近中午,腹内饥饿,出景区填肚皮去也。</h3> <h3>午餐罢,何园一游。何园原名“寄啸山庄”,由何芷舠建于清同治元年,称之为“晚清第一园”。 何园全园分为东园、西园、园居院落、片石山房四个部分,进门便是东园。何芷舠兼过江汉关监督,因此,东园的主要建筑是四面厅,为一船厅,厅似船形,船厅四周用通透玻璃镶嵌的花窗,四周以鹅卵石、瓦片铺地,花纹作水波状,给人以水居的意境。一路跟着导游走走停停,经过若干庭院,见过许多房屋,听导游口若悬河的讲解,却是记不住,只记得一处房屋客厅,后有夹道,植数株细竹,透过整面墙的玻璃后窗,婉如一幅中国画。印象深刻的还有园中园的片石山房。相传片石山房的假山石出自清代大画家石涛和尚之手,现在可算是石涛叠石的“人间孤本了”, 假山中央有一水池,池中一轮“明月”,随着观看位置的不同,从半月到满月,非常神奇。导游说扬州人有福,“白天可看月亮”,戏言而已,月亮只是假山石上的孔洞在水中的投影罢了,只不过设计巧妙,令人称绝。何园虽不很大,但结构精巧,有极高的文化品味,这得益于出身于书香世家主人的文化艺术造诣。何府曾是高朋满座,人才辈出。一百多年来,何府见证了何家百年的文脉相承,走出了“祖孙翰林”“兄弟博士”“父女画家”“姐弟院士”等一批栋梁之才,印证了“忠厚传家久,诗书继世长”这一良训。</h3> <h3>从何园回到玉蜻蜓雅致酒店,稍事休息,换上印有由何兄设计的龙凤构成40字样LOTO的T恤,带上“同学四十年欢聚扬州城”的横幅,到冶春园拍照留念。参加聚会的二十九名同学合影过后,又是“一窝一窝”的来,还增加了分地区的“一窝一窝”。男生“窝”数较多,不便细说,女生的一“窝”,的确养眼,岁月使其沉稳,风采尤胜当年,忽然想到“巧笑倩兮,美目盼兮”一句,当与不当,也不细究。</h3> <h3>照完像,回酒店,开“班会”。桌上茶果飘香,气氛其乐融融。班长做了热情洋溢的主题发言,表达了对扬州同学和组委会的感谢,总结了同学现状。其间不断有人插话,引来阵阵笑声,全无当年上学时的严肃,却是同学情深的表露。接着团支书和班委讲话,基本意思都是表示感谢、希望再聚。夏委员的声音甜甜的、糥糥的,疑是苏州女子,虽时隔数日,犹回响耳边。还是李真清的发言有特色,普及养生知识,当李兄说要少抽烟、少喝酒时,举座齐笑。面对何兄赞助的好烟好酒,如何能少抽少喝?“班会”上掌声、笑声不绝于耳,十分开心。撤去水果茶杯,摆上丰盛酒菜,晚宴开始。何先生简短祝酒词后,共同举杯。初时斯斯文文,待“三杯竹叶穿心过,两朵桃花上脸来”时,同学们不再深沉,终现本我,席间往来穿梭,呼朋唤友,举杯相邀,一饮而尽。一时间觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。女生文雅,端坐桌前,作壁上观。酒意浙浓,击节高歌,翩翩起舞,哪管它音准音色,哪管它情感节奏,高歌一曲,直抒胸臆。歌者、舞者、掌声、笑声,煞是热闹,正所谓同学之乐,得之心而寓之酒也。晚宴结束,激动之心难以平静,夜不能寐。</h3> <h3>说到扬州,盐商是个绕不开的话题,这是个特殊的群体,又雅又俗、亦儒亦商。扬州能得天下三分明月之二,与盐商的存在是分不开的。黄至筠便是代表。黄至筠可是个人物啊,十几岁时,父亲去世,家产为人掠去,凭借父亲的朋友给他捎去的一封信,见到了在京的两淮盐政。两淮盐政见黄至筠谈吐不俗,颇有心机,觉得是个人才,就荐往扬州。黄至筠经数十载打拚,成为两淮商总,搏得正二品顶戴,钦赐盐运使司盐运使,即选道加十四级,诰授资政大夫。今天去的导游认为可与北京颐和园、河北承德避暑山庄、苏州拙政园比肩的个园,便是清代扬州盐商黄至筠的私家宅邸。黄至筠作为一名经商奇才,同时也是个有文化修养的儒商,在书画艺术方面有着很深的造诣,整个园林以遍植青竹,大约因“月映竹成千个字”而得园名。园中最著名的便是"四季假山",园主在面积不足五十亩的后花园里开辟了四个形态逼真的假山区,分别命以春、夏、秋、冬之称。其中十二生肖石象征着春天,太湖石象征着盛夏的江南,黄石烘托秋天群山的挺拔,颜色洁白的雪石突出冬日里积雪未化的寒冷。黄石假山上有四方亭,我们沿假山台阶由下而上随意站立,合影留念,相机一响,本以为一张生动的照片将留下美好的瞬间,不料数十分钟后,有昌兄发现相机内无卡,照片也就不存在了,众人惋惜,想起卜兄几日来一直忙于为大家照相服务,很是辛劳,小小失误,谁忍责怪?大家哈哈一笑,也不放在心上。主人的生活区,院落套着院落,每一个院子都是一个典型的四合院,而院落之间又是一条纵深的长廊,红红的灯笼高高的挂在长廊里,或许在百年前,这条路上还是忙碌的身影。在汉学堂中,挂着一副扬州八怪之一的兴化人郑板桥书写的对联:“咬定几句有用书可忘饮食,养成数竿新生竹直似儿孙”。这对联简直就是为同学们量身定制的啊,大家不就是一群正直虚心、咬定了几本有用书的人吗?个园,从一个园林看遍了扬州盐商的富有而又精致的生活。出个园后门,进东关街。东关街是扬州城里最具有代表性的一条历史老街,它东至古运河边,西至国庆路,全长一公里余。东关街以前不仅是扬州水陆交通要道,而且是商业、手工业和宗教文化中心,现在是扬州特产齐全的商业区,街面上商家林立,行当俱全,生意兴隆。沿东关街漫步向东,出东关城门,有一瓮城,为宋大城东门双瓮城遗址,右转不远,就是东关古渡了。此时已是午阳当空,在锦春大酒店用完午餐,聚会活动圆满结束。</h3><h3>扬州的风景是优美的,扬州的文化底蕴是深厚的,扬州的同学是热情的。本次聚会,班长刘建南和组委会的同学以及王飞、丁爱国精心策划,巧妙安排,将活动组织得井井有条,丰富多彩,杨传林还备好礼相赠,让人倍感温馨,点点滴滴,无不展示了他们的智慧和能力,一声谢谢已显得我们语言的贫乏和苍白。聚会太成功了,以至于让我们流连忘返,然而,天下无不散的筵席,只能强忍不舍之情,握手道别,期待下次聚会的到来。正是:地隔南北难相见,鬓毛已衰情未泯,广陵一聚欢乐多,再会何须四十年?</h3>