我的122师大院情结

绿林少校

岳恒俊广宁

解放军122师，在共和国的军史上，有着光辉的一页。父亲曾是这支光荣部队的指战员，我便是生于斯、长于斯的部队大院子弟。子弟众多，共同度过快乐的大院孩提时光，一同上学，同学同乐，一同上山下乡，同甘共苦，一同入伍，同仇敌忾。父辈调转，革命后人遍布大江南北，又常常相聚于122师这面军旗下，佼佼者刘粤军上将，便是高我三届的学长,子弟们中的翘楚。

回顾122师英雄部队的战斗历程，让后人感慨不已。解放战争时期，122师的前身是4纵11师，参加了保卫本溪、鞍山、新开岭、四保临江、辽沈、平津、衡宝、广西等战役战斗，涌现出"英勇善战模范团"（364团）等英模集体和个人。

塔山阻击战，惨烈至极，令前辈永志不忘，几十年后，4纵多位开国将军安葬塔山，有几多父辈，嘱托儿女，离世后，要魂归塔山。塔山烈士陵园，已为122师官兵及子弟们的精神高地，是每年必祭的所在。



1949年1月，122师参加包围北平，北平和平解放后，担负北平市警备任务。3月25日，364团等41军荣誉部队，在北平西苑机场，接受毛泽东、朱德、刘少奇等中央领导检阅，成为军人最高荣誉。

1947年秋，父亲参军东北民主联军，打塔山、围北平、剿广西，一路南下，从北打到南。解放初，经选拔，父亲与战友张国信等20余人来到41军电训队，成为41军培训出的第一批报务员。

随后，父亲一直工作在军通信部门。1958年8月，父亲来到122师通信科履职，10月，我来到世上、来到122师大院。1960年，共和国困难时期，父亲又履职364团这支英雄团队，林学诚叔叔是部队长，小学时，我曾与其女林玲同班同学。多少年后，去南宁会战友，恰遇林叔叔逝世，参加葬礼，送别父辈，感受肃穆。

战士指看南粤，全国解放后，122师驻防南粤大地，这些魁梧的北方汉子开始了思乡的军旅生涯。一批汕头姑娘，走进官兵们生活，成为我同学的母亲，南北结合的后代，聪明、漂亮。

上世纪六十年代初，三年自然灾害，正是我们长身体的时候，师里的叔叔们从嘴里省下的粮食，送到幼儿园，虽粮荒，我们却未感受过饥饿的滋味。叔叔们的关怀，没齿难忘。

父亲与战友们的军旅生涯，戎马倥偬。风雨中、烈日下，追剿国民党残敌、肃清南粤沿海岛屿国民党余孽、打击美蒋特务；野营拉练、实战演习、威武雄壮的阅兵式；还有牛田洋农垦，支农、支左，备战备荒；南粤大地的山山水水，留下了父辈们的足迹和汗水。

我的家，曾随父亲任职变迁、部队调防，辗转彩塘、凤山、望海岭、莲塘、海康、遂溪合流等地居住。居住地环境多变，依山而居，看日出日落，傍海为家，看潮起潮伏，造就了山海胸怀。体内流淌着四野不羁的血液，“大军仔”是方言尊称，真善美是风貌，从小便养成简约、随遇而安、不拘小节的风格。

虽居住地多变，不管到哪里，都是住营房、听军歌、看出操，都感到亲切，仿佛是家乡，其实，部队大院就是我们的家乡。孩子们喜欢搬家，热闹、新鲜，旅途有军用压缩饼干吃，却难坏了母亲。每搬一次家，都要舍弃一些家什，为适应搬家，家中的摆设很少。

在这种环境中长大，不知不觉便养成了简约习惯，影响一生。至今，我的家中不求甚陈设、着装但求简朴。打工仔穿西服扎领带了，我依旧将父亲的军被和三接头皮鞋奉为至宝。

也许是叔叔们的宽容，我们胆大包天，常常惹祸。曾在师炮团车库打鸟，弹弓丸将巍然的122榴弹炮10轮大卡牵引车的前挡风钢化玻璃打成网纹，站岗叔叔将我交于母亲批评教育了事。若在当今，少不了涉警、赔偿等麻烦事。真是怀念那时候无法无天、无拘无束、无忧无虑之自在。

上世纪六十年代初，口粮紧缺。为解决军粮供给，1962年，122师奉命前往汕头牛田洋围海造田，沧海桑田7.8平方公里，成为牛田洋的开拓者。1963年开始粮食生产，翌年，牛田洋基地共生产原粮4.5亿斤，在国家经济困难时期作出了贡献。至1965年，粮食亩产已达1190斤，超过粮食"纲要"。

那时候，我小毛孩，刚入读一年级，在老师的带领下，步行来到牛田洋垦区拾稻穗，一望无际的稻田地连着大海，沉甸甸的稻穗，在海风的吹动下，发出唰唰的细声，哇，见世面了。孩子们在老师引导下拾稻穗，像一群雏鸭在水田里戏水觅食，问这问那、叽叽喳喳，偶尔捡到鸭蛋，小小心灵乐坏了。

这既是劳动，又是学习，从小就参与到父辈们的伟大事业中来，不是主力军，是童子军嘛。捡拾一把稻穗，也是为解决军粮供给做贡献，不知不觉中成为122师大家庭中的一员，麻雀虽小，收军粮匹夫有责。田边，有竹竿搭起的稻草棚，午餐就在其中进行，红米午饭，香喷喷的，还有流油的咸鸭蛋。

稻草味、新米味、木质饭桶、木质饭勺的树木味，海风味，加上当午热气腾腾的太阳味，草屋里散发着自然气息和淳朴的生活气息。老师一边给孩子们盛饭、添菜，一边告诉孩子们吃多要多少，不能浪费，老师节约粮食的教诲至今未忘。 为晾晒刚下来的谷物，在师司令部一侧和炮团车库前面分别铺建了两个水泥大操场。稻子下来时，嘎斯63、嘎斯54车日夜往返，将牛田洋黄灿灿的谷粒运送到师部水泥大操场晾晒，往日灰色的场面，变成了金色世界。晾干谷物后，手摇鼓风机将杂草和轻瘪谷壳吹去，留下的成实谷物，堆积如山，那就是劳动果实、是军粮、是天。

干瘪的谷壳在大操场边焚烧，不时有爆米花蹦出，吸引孩子们火中取粟。军粮陆续入库，大操场又恢复了往日的安静，成为孩子们滚铁环的去处。

记得上小学一年级时，在师司令部下面的大操场开大会，枪毙犯人。我们在远处围观，只见大礼堂后面的山坡上和附近的山头架着机枪，犯人是在大操场一侧大礼堂后面山坡上执行枪决的。后来，听邻居警卫连的叔叔说，是枪毙两个强奸妇女的炮团战士。那年代，当兵的强奸犯，是天大的事，两个该死的，胆真大呀。

1966年春耕时节，原359旅旅长、时任农垦部长王震将军来此视察，盛赞牛田洋是当年的南泥湾，并嘱广州军区将围垦牛田洋的事迹上报中央军委总部，引起中央军委高度重视。 毛主席曾写信赞扬牛田洋，号召全国各地向牛田洋学习。“学生也是这样，以学为主，兼学别样，即不但学文，也要学工、学农、学军，也要批判资产阶级。学制要缩短，教育要革命，资产阶级知识分子统治我们学校的现象，再也不能继续下去了”。〔《建国以来毛泽东文稿》(第12册)〕《牛田洋的精神原子弹》。这就是毛泽东于1966年5月7日在中央军委上报牛田洋生产基地事迹材料上所作的批语，即著名的"五七指示"。

伟人的一个即兴批示，在历史的长河中，被推上风口浪尖，被麾下演绎成一场轰轰烈烈的运动，“五七指示”“五七道路”“五七干校”应运而生，在中华大地上遍地开花。此后改变千万中国青年命运的"上山下乡"运动，对干部变相劳改的"五七干校"，都是走"五七道路"的产物。

已经没有多少人知道牛田洋了，但牛田洋军垦正是毛泽东"五七指示"的发祥地。122师改变了自然，沧海变桑田，也改变了社会，上山下乡，从城市到农村。我在其中，却浑然不知122师创造出的人间奇迹，我平凡的122师，又那样的不平凡。

文革结束后，曾经影响一代青年、影响一批干部的“五七道路”走到了头，堙灭在历史的长河中。现如今，牛田洋垦区依旧春种秋收，不误农时，因牛田洋军垦而悲喜之人物已成历史。沧海桑田，桑田沧海，物是人非，人面不知何处去，桃花依旧笑东风。

1968年，122师调防湛江，55军219师接过了这杆生产红旗，此外，2100多名大学生也驻进了牛田洋，与指战员们同吃同住同劳动。这块沧海桑田，并没有因为主人更换而失去生机。

天有不测风云，1969年7月28日，强台风正面袭击牛田洋，由于历史的局限，不可抗拒地发生了 "七·二八"强台风(风力强达18级)袭击牛田洋时牺牲470名部队官兵和83名大学生的悲壮事件。

为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷。是那个热火朝天年代的真实写照。我敬仰那些敢于为理想、为事业奋不顾身、献出生命的军人和青年人。

时代发展到今天，我们对自然界有了进一步的认识，对科学亦有了长足的认识。战天斗地是口号，付诸实施，就会付出惨重代价。在滔天巨浪面前，用人墙去保护大堤，无异于鸡蛋碰石头。

在洪灾、地震、海啸、大台风发生时，人类的生命是那样的脆弱渺小，稍纵即逝。老天爷会借用“螳臂当车”“蚍蜉撼树”一词来记载天下事。

曾背诵过语录：世间一切事物中,人是第一个宝贵的。在不可抗拒灾害面前，一定要敬畏自然，珍惜生命，不做无谓牺牲。

1967年，文化大革命伊始，父亲主政122师通信营。麾下3个通信连队不含糊。通信一连，有总机班、骑兵通信班、摩托通信班等。一长溜的马厩，饲养员住在房头，孩提的我，常常磨着饲养员要喂马的炒黄豆，然后，腹内胀气，接着就连放带有黄豆味的臭屁。

训练日，驭手牵出战马，战马昂首扬鬃，嘶鸣悠扬，好不威风。幼时记忆中，一匹白色战马的辔头铁链，栓在避雷针线杆上，恰遇雷击，白马王子应声倒地。

整个师部，要数通信一连的摩托车多，三轮的、双轮的，公事、私事都用它，我少不了坐着兜风。一位叔叔与营政委闹意见，半夜开摩托车到军区所在地广州告御状，半路被用大绳子拦下来。告御状事件，惊动一路首长，对父亲的晋升，多少有些个影响。

通信二连是技术连队，官兵有些个文化和傲气。连队有两辆电台车，小的是苏联进口的嘎斯69、大的是解放牌汽车。野营拉练，通信营的车伍，浩浩荡荡。连队里的抄报纸、铅笔、转笔刀是我觊觎的宝贝，整个五年小学，就没置办过文具。跟谁叔叔们去野外训练，那些电台、电键不敢动，倒是学会了摇马达。真巧，我入伍121师通信营二连，电台、电键成了手中武器。1979年对越还击战，我身背马达出境穿插，在敌人的枪林弹雨中摇转马达，重操旧业，让我想起儿时的故事。

文革中，营里有宣传队，二连自然是骨干，常与邻近农场知青联欢，一来二往，二连帅哥与知青美女珠胎暗结，革命自有后来人。纸没包住火，恋情暴露，帅哥退役，美女追到家，喜结良缘。

三连是架线连，营房的房檐下，挂着许多架线竹竿，上有钩挂。训练时节，营区无人，我等抄起架线杆便走，用它钩下大叶桉干树枝，做家中炊事用柴薪。三连常年在外架设国防通信线路，军装和胶鞋磨损、破旧多，不如那两个连队官兵整洁。三连一旦回营区就热热闹闹，杀猪宰羊会餐。有时候，叔叔们会带回来在高压线杆上掏来的老鹰雏鸟，那么大了还不会飞，每天，我要抓很多蚂蚱，它们还不停张嘴要食，嗷嗷待哺，欲壑难填，养父不好当呀。

连队发放了很多文体用品，军棋、象棋还不会玩，乘人不备，将其中的总司令、军长、师长和将军什么的悉数揣兜，剩下一批下级官兵和车马炮。明眼人一看，就知道是谁干的，状告到父亲那，不得已，我才释放了那些将军们。木制羽毛球拍不少，我就是那时候学会了打羽毛球，操场上，无拘无束地挥拍。现在，到场馆打羽毛球，那球总是出线，不自在，底子里就不愿意受场面约束。

通信营驻地依坡而居，独立营区，坡上有许多散落的桃树和梨树，花开时节，千树万树粉白相间，蜂蝶穿梭，香气氲氤，满坡的浪漫。那景色，印在心底，再也不曾有过。营房后面有龙眼、香蕉、杨梅、木瓜等果树，无人看管，果实自然熟于枝头，随手拈来，原始果味，满口溢香。那时候的官兵，优良传统在身，无需约束，秋毫无犯。

三个连队都有自己的副业地、鱼塘和猪圈。猪圈煮猪食的大锅中，熟地瓜是口中美食，吃不了兜着走。用大头针做鱼钩，麻杆做浮漂，缝衣线做鱼线，姜太公钓鱼、愿者上钩。树荫下，巴掌大的鲫鱼，一会功夫便钓了一盆，被父亲发现，掀翻了鱼盆，围着鱼塘追打姜太公。军人教子有方，打是亲骂是爱，钢铁就是这样炼成的，我茁壮成长。

最令人难忘的是连队食堂的红烧肉。每到年节，尤其是八一建军节，三个连队必须杀猪会餐，这是孩子们最期盼的乐事。这时候，只要有叔叔到家中邀请，我们便知道后面的好事。父亲家教严，不让我们去参加连队的会餐，不愿意别人说闲话。到家中三个连队的军官叔叔各个能说会道，最终说服母亲带我们和其他阿姨家参加连队会餐。

每个炊事班的叔叔家乡不一样，饭菜口味、样式也不一样。但有一样相同，就是红烧肉，常常吃的孩子们满嘴冒油、袖口、前襟沾油。那时候，不兴喝酒，桌上摆的是简装葡萄酒，绿色玻璃瓶，趁大人不备，偷偷喝一点，甜甜的，开启了我的饮酒生涯。

湖南籍炊事员叔叔做做辣口味菜，广东籍叔叔做甜口味菜。邻居阿姨们来自五湖四海，烹饪手艺各有所长，居住苏式大通房，每到饭食，各家的菜味挡不住，谁家做好吃的时候，都挨家分享，吃惯了百家菜，

那时候，122师营以上军官，大多数是四野南下的老底子。北方人爱喝酒御寒，把这一习惯带到了驻地。南方人不主动喝白酒，酒厂、白酒稀少。为解决难题，师、团农场都自己烧高度白酒，用没有商标的白玻璃瓶装着，那玩意大多数被南下的军官叔叔们喝了。不管调防到哪，师、团农场不仅都酿酒，还解决了很多随军家属就业，不少同学的妈妈就在农场上班。

1968年10月，41军与55军对调防务，军部驻广东遂溪县合流，122师师部驻广东海康县(今雷州市)，翌年11月师部迁驻遂溪合流。2个步兵团，于1969年3月至11月进驻湛江赤坎，其中365团驻赤坎沙湾，366团驻调顺岛，参与修筑赤坎军民大提，围垦良田1.8万多亩。

那时候，父亲与很多同学的父亲，都在北京学习，接受伟大领袖毛主席的接见，家中发生的事，父亲浑然不知。调防前夕，师直政科的一位叔叔到家中对母亲放言，调防装箱物品要开箱检验，不得携带气枪、四旧书籍等物。真是有的放矢、一语中的，他知道父亲喜欢读书、藏书，还有闲时打鸟用的气枪。不知这位叔叔是原则性强，还是嫉妒心强，语气坚定。气枪没有阶级性，母亲做主留下装箱。那些个古书，母亲担心影响父亲的前程，决定焚书坑儒。

夜晚，母亲带着机灵的我，在房后偷偷销毁四旧，厚厚的古籍要用竹竿挑着烧，方能烧毁。这一夜，毁了中华文化，毁了岳家文化。父亲从伟大的天安门前回来，得知此事后，自是气不打一处来，说母亲和我毁了他多年积攒的精神财富。

此事，我站在母亲一边，你以为娶的是花木兰，生的是岳雷，顶天立地呀，文化大革命，毁四旧，那是泰山压顶，上哪找石敢当呀。当然，以后，父亲的书架渐渐又充实了起来。也许是遗传，也许是熏陶，我家中无甚贵重摆设，倒是那几架子书，让我欣慰。至今，我对那位师直政科叔叔专程到家，威胁母亲焚书一事，不能释怀，没有文化，践踏文化。

父亲从北京回到海康新家不久，于1969年初，与122师一批干部到海康县委支左。这期间，师部又调防至遂溪合流，我家又随着迁居新址，父亲往返于支左地与合流新家，我和哥哥一直就读于师部小学。1970年下半年，小学毕业，举家搬迁至父亲支左所在地海康县武装部，脱离部队大院生活，内心一片惆怅。

县城的初中，还没普及普通话。父母考虑，孩子们一直没有离开普通话环境，若听不懂方言，耽误了读书。遂决定送我们去附近的华侨农场(广州军区生产建设兵团七师一团，亦称奋勇农场，校址在原122师遗弃的邦塘老营房)学校上初中，那里说着带南洋调的普通话。

两年的当地生活，我们渐渐适应语言，1972年秋，我和哥哥从奋勇农场学校转回海康县第一中学读高中。初到县城，当地的孩子们围着我们转，稀奇地看着这些部队子弟和北方孩子，用当地语言喊着 “大军仔”。听不懂，误以为骂人（其实“大军仔”是尊称，当地称南下解放军是大军，“大军仔”亦是解放军之子的意思），每当听到“大军仔”的方言，就很反感，敬而远之，与当地同龄人，没有建立鱼水关系。

军队到地方支左人员及家人，或多或少受到地方势力的排挤和抵触，这些情绪或多或少地传递到学校。部分老师和同学明里暗里言语不逊或小动作，常有难堪时。还好，大多数同学还是友善的，在他们家中，看到了许多小人书和古籍。

就读的海康一中（现雷州一中），"天宁寺"就在其中，自唐宋来，寇准、苏轼、苏辙、秦观、李纲等贬官逐客，南下大多寄寓於此，虽圣者离去，遗风存画梁。

在部队大院内，出入营房、礼堂、操场、车炮库和弹药库，没有不敢去的地方，可谓近朱者赤。海康县城是旧时雷州府所在地，县城虽小，文化底蕴不浅。分布在县城内外的寺、庙、观、庵、塔，亭或年久失修、或文革损毁，却大多数风骨犹存，幽深处，令人敬畏。近朱者赤近墨者黑，使我这个部队院墙内长大的子弟，开了眼界，粗犷中，又略带些个儒雅了。

一直在部队大院生活，说着普通话，颇有优越感，仿佛自己也是解放军队伍中的一员。冷不丁离开部队大院，来到地方，变成老百姓，这个不适呀，梦想回大院。

1972年末，中央决定取消三支两军。我回部队大院的梦想，在中央军委的支持下，奇迹般圆梦了。74年，我随父亲先行回到122师怀抱，就读于师部附近的湛江跃进三中。

高中毕业，学业结束，学到什么了，不得而知。结识了许多地方新同学、兵团子弟，才是最大收获。他们是一生的朋友，闲来、酒后、感慨时，同学们的音容笑貌便浮现眼前，微信群、微信好友多半是他们。

75年秋，122师的叔叔安排本师应届毕业生子弟，来到遂溪杨青农场下乡，学生时代结束了，知识青年生活开始了。农场与师部大院相距不远，师部电影队常来农场慰问放映，常搭车回家。三年下乡光景转眼过，1978年3月，在122师叔叔的安排下，子弟们从军体检。不久，我等众多122师子弟悉数应征入伍桂林121师，从此，离开我成长的122师大院。

是年秋，在解放军第二批转业的浪潮中，父亲解甲归田，回到参加革命的出发点，东北奉天城。从此，我们家，便结束了122师30余年的大院生活。

1978年12月，122师赴广西边境，参加对越自卫还击战。战前，122师临时从乙种步兵师扩编甲种步兵师。部队已26年没打过仗了，长期缺乏训练，又突击补入大量新兵，技战术水平有待提高。指挥员中，只有营以上少数干部打过仗，但都没有指挥本级部队作战经验。在历时1个月的对越作战中，不少指战员为国捐躯。

我一同入伍121师的122师子弟，借122师补入机会，调回122师，打仗父子兵，同仇敌忾。父亲离队，我没有这个福气了，也罢，少了一份牵挂，一心杀敌，在哪都是战士。这一战，122师打的艰苦、打的英勇，歼敌2730人。战后2个单位、3名个人被中央军委授予荣誉称号。师政委调任41军军长、师长晋升副军长。

1985年大裁军，122师完成历史使命，番号收回，大院换主。英雄团队364团调归兄弟部队121师建制，红色基因得以传承。

铁打的营盘流水的兵，子弟们见证了多少茬新兵入伍、老兵离队，与这大院的感情不亚于老兵们。父亲的部队，已成过去，曾经的大院，已人去楼空。我珍惜曾经的122师大院、珍惜曾经的122师子弟称呼，珍惜曾经的41军战士荣誉，他们使我生命平添了光辉。

共和国70华诞,阅兵场上,《英勇善战模范团》战旗矗立于百面荣誉旗阵中，是人民军队一面光辉的旗帜，是122师一面永不倒的旗帜，永远在122师子弟们的心中、脑海里飘扬。

122师大院情结永难释怀。