【善本碑帖】清乾嘉拓熹字完好本巜汉大三公山碑》，干墨拓工极精，字口特别清楚。

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【善本碑帖】清乾嘉拓熹字完好本巜汉大三公山碑》，干墨拓工极精，字口特别清楚

巜祀三公山碑》，又称巜大三公山碑》，东汉元初四年，在河北元氏县，乾隆间元氏县令访得，书法纯古遒厚，邓石如、齐白石先生书法皆从此出，既雄浑壮观又有天然情趣，历来受到很高评价，是一通汉刻大名碑精品。

较为接近访得后初拓的，为清代早期乾嘉间拓本，“熹”字完好不坏，道咸间“熹”字下四点已损，为右花所侵，再晚拓则更甚【详见李志贤先生《秦汉碑刻校堪图典》对比图示】。此本为【乾嘉间旧拓，不仅熹字完好，其它考据字亦皆完全符合无误】，特别值得称道的是，拓工极精，字体清晰明了。全册内容完整无缺，清代原装本，共计：14页28面，品相完好:（只有极个别地方，微有小瑕疵伤一二笔画，基本算可以忽略不计的）

此碑全称《汉常山相冯君祀三公山碑》，俗称《大三公山碑》。元廼贤《河朔访古记》云：“三公神庙，祀三公山碑在元氏县西北二十里封龙山下，榜曰‘天台三公之庙’，庙有《汉三公山碑》一通。”即指此碑。清乾隆三十九年(1774)元氏县令王治岐重新访得，始有拓本行世。碑文起首云：“□初四年，‘常山相陇西冯君到官，承饥衰之后，……”翁方纲考定为安帝元初四年(《两汉金石记)。元氏县还曾有另一通隶书《三公山碑》，据《河朔访古记》云，在县西故城西门外八都神坛，即欧阳修《集古录》、赵明诚《金石录》所著录者。东汉灵帝光和四年(181)立，晚于篆书《三公山碑》六十五年。此石久佚。