图坦卡蒙—法老王珍宝百年展(巴黎)

崔丽军

100年前，他墓中的珍宝震惊世界，使3000多年前的他，成为当今世界上的最著名的埃及法老王，他就是“图坦卡蒙”。

2019年3月23日～9月15日，由埃及国家考古文化部与法国卢浮宫博物馆共同组办的“图坦卡蒙，法老王的宝藏”展，在巴黎举办。因参观者众多，延长至9月21日。

自1922年英国考古学家卡尔特发现图坦卡蒙墓，至今差不多100周年，此纪念展意义非凡！

终于在结束的前二天，看到了古埃及法老王“图坦卡蒙Toutânkhmon(公元前1336-1326在位）珍宝展”。网上预订也等了快20天，真不容易！

尽管曾二次到过埃及开罗博物馆参观，但这次的展品，许多是你在开罗博物馆内也不一定能看到的，(且不说开罗博物馆的设备老旧，场地有限。就是图坦卡蒙墓的4000多件珍宝，也并不是每次都能尽数展出的。)而且不许拍照！

所以这次由法国和埃及二国专家精选的150件展品，确实是精品中的精品，千载难逢。

尤其是允许拍照，得以将这些珍品留下影像，想不到的福气！

趁记忆犹新，将自己在展览中拍的照片，感受详细记下，一为自己留下纪录，二也为未能亲自参展的朋友们分享这珍贵的视觉盛宴。😄

一个九岁坐上国王宝座的孩子，19岁早逝，在被历史与黄沙掩埋尘封了几千年后，1922年才被英国人卡尔特发现。

因为其父亲法老王“阿肯那顿”强力进行宗教改革，树立(太阳神🌞)阿顿为主神，推崇一神教，得罪了传统多神教祭司的势力。因而在他去世后，殃及子孙，图坦卡蒙的名字被恢复旧习的埃及人从法老王的名册上删除，使其名字掩埋在历史的长河中，

～但也正因此，因祸得福，逃避了千年来盗墓贼的魔掌。

直到1922年英国人卡尔特让他又重见天日，使那个时代的文明程度，震惊了世人。

使我们今天有幸能亲眼目睹这些三千多年前的希世珍宝。

展览馆外长队如龙。我是有预约票的，另有进口，那也排队等了半个多小时。

好不容易进入大厅内，灯光很暗，图坦卡蒙的金色影像在进口处俯视着我们…。

展厅的大门仍然紧闭，如同当时那神秘的墓门。

暗蓝色的光影中，看到前面是图坦卡蒙的“Cartouche印章”，～预示我们即将进入法老王的墓地。

大门终于打开，迎面高高在上的，是古埃及主神

～“阿蒙（Amon）”。

他原为底比斯Thèbes(即卢克索)的地方神，中王国时期因底比斯的兴起，使其地位提升為埃及的主神之一。新王國時期，又將他和太陽神“拉Ra”結合而成為众神之王、法老之父~“阿蒙·拉神”。

古埃及认为法老王是神的化身，所以这位“阿蒙·拉神”具有年轻的图坦卡蒙的面容。

古埃及的神很多，为了好记，主神阿蒙（Amon)的特点是：通常為人形，頭帶裝飾有兩根平行羽毛的頭冠。

第一个大厅，基本是陪葬品中图坦卡蒙儿时和日常用品，让这个三千多年前的法老王，似乎穿越到现代，变成一个19岁的少年，出现在众人面前。

他曾经玩过的象牙棋子。装在精致的木盒中。

墓中有大量用白色雪花石(一种方解石Calcite)制成的器皿，用来装香精油的。这些古埃及雪花石香膏瓶(Ancient Egyptian Perfume Ointment Vase made by Alabaster) 瓶身雕飾著代表上下埃及的紙莎草和蓮花，底座的旁边是象徵著生命的铜质ANKH(安和)～一个上面带环的十字架..。

各种各样的雪花石制品，洁白而半透明，上面用珍贵的青金石镶嵌，高雅至极。许多上面刻有图坦卡蒙和他的妻子的“印章“(Cartouche)。

这是图坦卡蒙的像型文字的印章“Cartouche"。

图坦卡蒙小时的儿童座椅，用象牙装饰，前面是木制的脚踏台。

非常精美的木盒，前面金色徽纹，同样是代表上下埃及的紙莎草和蓮花，以及图坦卡蒙的印章。

在这个木盒里，人们首次发现了三千多年前的皮手套，用麻和丝线穿结，一只平摊，一只折叠。

这是图坦卡蒙的手套，放在今天，仍是高端大气，不失高雅！

埃及人视死如生，各种的装在这种盒子内的食品，供法老王死后享用。

我特别喜欢这一对瓶子的颜色，蓝的如翠如星。而且瓶底座渐变成翠绿色。

这是三千多年前的埃及法兰釉，简直太漂亮了，真应了那句俗话：“此色只应天上有，人间难见此精华？！”

瓶子前面同样有图坦卡蒙的金色印章，讲解说，此器皿是用在葬礼时，用来张开图坦卡蒙的口。

(木乃伊制成后，要有一个开口的仪式，表示亡者将会重生，开口进食)。

古埃及睡觉的枕头，用绿松石色的琉璃制成。

觉得跟中国汉代的石枕十分相似，不过今天看来，确实硬了点。😁

知道这是什么吗？原来这是古埃及的“文房四宝”！

这个精致的圆杖中心是空的，内装在莎草纸上书写用的细木“笔”，而写好后的莎草纸，是不能折叠的，正好卷在这个漂亮的轴筒上。

看看它的细部，精美绝伦！

图坦卡蒙的金色“睡榻”。床头装饰是贴金的，装饰画面有“河马神～塔維瑞特(Taweret)”～它负责保卫法老王。

床脚镶象牙饰件。但床垫是棕的，适合埃及那炎热的气候。(看上去好像跟上海的棕床板没什么两样。)

这个展厅的出口处，是一条十分逼真的船。

船在古埃及法老王的死后重生的旅程中，十分重要。

按古埃及宗教的信仰，死去法老王的灵魂，要乘坐在这条船上，渡过冥界之河，到达往生之地。

然后，死去的法老王要经过“阿努比斯”的“检验”。

“阿努比斯”～埃及神话中的死神，黑色狗头人身，掌管地狱，负责“审判之秤”的称量：

它在秤的一边放置公正的羽毛，另一边放置死者的心脏，如果心脏与羽毛重量相当的话，那么这个人就可以升上天堂，与众神永生，如果心脏比羽毛重的话，这个人就有罪了，将会被打入地狱，会被魔鬼吃掉。(怎么与基督教的最后审判好像差不多？谁学谁的？)

进入第二展厅之前，黑暗中突然眼前一亮，一把美轮美奂的羽毛宫扇，赫然迎面扑来！

金色的扇柄面上，浮雕出法老王站在战车上，拉弓射箭，前面数匹战马奔驰，势不可挡！

～真心佩服展览会的设计人员，这本是一杆细细地立扇柄，如不是特别注意，很可能错过。但，经过用灯光投影制造的羽毛效果，如彩云托月般，衬出了那金光四射的中心扇柄，加上后面投影放大出的细节，简直就成了一个金壁辉煌的展厅。

第二个展厅引人注目的第一件珍宝，就是这个霸气冲天的鹰神～荷鲁斯（Horus），它是法老的守护神，王权的象征。

看到这里，需要大概知道一下埃及的主要之神。

～拉(Ra)，是埃及的主神。

也是埃及的太陽神，万世之神，是埃及所有神祇的源頭。原始形象是一輪金色的圓盤。

神家族第一代：“Ra拉"的子女们：

傳說中它由黑暗和混沌的原始狀態中憑空出現，然後靠著自己的精液創造出了舒(Shu)和泰芙努特(Tefnut)兩兄妹。某天這兩兄妹走丟了，“拉”費盡了千辛萬苦才找出這兩孩子，然後基於父愛，他 ！哭 ！了！ 眼淚就变成了人类。

埃及“神家族”第二代，舒(Shu)和泰芙努特(Tefnut)兩兄妹：

～舒(Shu)，(图中左边的金色大羽毛)

▸風神和空氣之神，“拉Ra”的兒子。

▸ 形象：頭插大羽毛的男子，手上拿著象徵生命的“安卡”。

～女神泰芙努特(Tefnut)，(图右边的金色长冠。)

她和舒Shu是兄妹，結婚生下蓋布Geb和努特Nuit。（神話中的这种兄妹通婚情節，是後世自詡為神之子的法老王们，近亲通婚的“始作俑者”。)

“神家族”第三代：舒(Shu)和泰芙努特(Tefnut)兩兄妹的子女们

～蓋布(Geb)：大地之神，舒Shu和泰芙努特Tefnut的兒子。

▸ 形象：躺在地上的黑or綠皮膚男子。這膚色據說是代表肥沃的尼羅河和生長的萬物！

他和努特Nuit一起創造了這個世界，他是地，努特Nuit是天，而他們的父親舒Shu則是處於兩人之間的空氣。

～努特(Nuit)：天空女神。舒(Shu)和泰芙努特(Tefnut)的女儿

形象：藍色皮膚，以星辰遮身的女子，通常身体捲曲成拱形，象徵蒼穹的弧度。傳說中太陽神“拉Ra”每天日落後從她口中進入，隔日早晨再被她重新生出，代表了日夜的循环！

她同時也是亡灵守护神，常被画在墓室的屋頂或石棺的頂部。埃及人相信法老死後會進入她體內，然後再跟太陽神一樣重生！

她和蓋布Geb也是兄妹結婚，生下了俄賽里斯Osiris、伊西絲Isis、賽特Seth、和奈弗蒂斯Nephthys四兄妹！

这些神家族成员，被称为“九柱神”：（英语：Ennead，希腊语：Ἐννεάς，即“九”的意思）。

在太阳神的崇拜中心赫里奥波里斯（Heliopolis），他们是最受崇拜的九位神祇，也是古埃及神话中最重要的九位主神，他们分别是：

拉（太阳神，埃及神话中的最高神）、(第一代)

舒（风和空气之神）、(第二代)

泰芙努特（雨神）、(第二代)

盖布（大地之神）、(第三代)

努特（天空女神）、(第三代)

奥西里斯（冥王和农业之神）、(第四代)

伊西斯（生命，魔法，婚姻和家庭女神），(第四代)

塞特（沙漠和风暴之神），(第四代)

奈芙蒂斯（房屋和死者的守护神）。(第四代)

埃及“神家族”第四代：蓋布Geb和努特Nuit的子女们：

～俄賽里斯(Osiris)冥王，(左)。

努特Nuit和蓋布的長子，娶了自己的大妹妹伊西丝。他是富饶與生殖之神。但后来被弟弟害死，由妻子伊西丝帮助他重生。

俄賽里斯重生后，將王位傳給了兒子荷魯斯Horus，自己成为陰間(Duat)的王。主管人死後能否获得永生的审判。

▸ 形象：绿脸，頭戴王冠，身裹白布如木乃伊，手持代表王权的曲柄杖&拂塵。(綠臉白衣，表示他是死而重生的俄塞里斯！)

～伊希斯 Isis (中)。家族里的老二，与长兄俄賽里斯结婚。因对丈夫忠贞不二，被誉为爱神。

她也是古埃及的母性与生育之神，也是一位掌管皇权的女神（在象形文字中，她的名字里包括“王座”一词，她的头上是个王座冠。）

她与她的姐妹奈芙蒂斯同为死者的守护神，她们常在棺材的两端以人形现身，伸开翅膀保护死者。有时候她会戴哈索尔的牛角太阳盘王冠表示扮演了哈索尔的角色，有了哈索尔女神的神力。

塞特(Seth) (右)。家族的老三。与自己的妹妹奈芙蒂斯Nephthys(老四)结婚。

▸ 形象：狼(或狗)頭+人身。

因吃醋陷害长兄俄塞里斯，而成为為埃及神话中坏人的角色。后被侄子荷魯斯战败。

但他也曾是太陽神“拉Ra”的护卫，曾击败攻擊“拉Ra”的黑暗之蛇Apep。

奈芙蒂斯(Nephthys)：家族老四，最小的女兒。

她是伊西絲Isis的妹妹，塞特Seth的妻子，阿努比思Anubis的母親，

她是黑暗與死亡之神，同時也是屋宇的守護神。

▸ 形象：頭戴像沙漏的物品(小房屋）的女子。有時也會變身成生有雙翅的女性守護在石棺的兩旁。

神家族第五代：

荷魯斯Horus和哈托尔Hathor的兒子。任務為保护裝有死者內脏的四個罐子。

1.Imset 艾姆謝特。負責保護肝臟。人形，

2.Duamutef多姆泰夫。負責保護胃。胡狼頭，

3.Hapi哈碧。負責保護肺。狒狒頭，尼羅河河神。

4.Qebshenuf凱布山納夫。負責保護腸。猎鷹頭，

“奥西里斯Osiris”神话体系：

这个神话贯穿了古埃及的信仰和价值观的根基，表现在许多神庙壁画中。知道它，才能明白古埃及人的“爱恨情仇”和“三观”体系。也才能看明白古埃及人的文化。

故事是这样的：

奥西里斯是国家的统治者，因为政绩突出，遭到弟弟——风暴和沙漠之神塞特的嫉妒，而惨造杀害。他将奥西里斯骗进一个精美的棺木中，连同棺木一起扔入尼罗河，伊希斯历经千辛万苦寻回遗体并安葬；

不久，塞特知道了此事，他担心哥哥复活，于是再次将奥西里斯的尸体分成14块丢在埃及各处。但坚强、执著的伊希斯再一次的踏上了寻找丈夫尸块之路，最后，她终于寻回了其中的13块，而最后有丈夫生殖器的那块被鱼吃了，再也没办法找回。无奈之下只能用黄金做了一个代替品并制成了木乃伊。

伊希斯的爱感天动地，终于使奥西里斯复活，并使自己受孕生下了鹰首人身的荷鲁斯（鹰神）。

为了躲避塞特追杀年幼的荷鲁斯，伊希斯将襁褓中的荷鲁斯交给鳄鱼神索贝克，让他护送荷鲁斯找哈索尔女神代为抚养。

荷鲁斯长大之后，娶了哈索尔为妻，并且与杀害父亲的塞特进行了无数次的交战最终夺得胜利，当上了上下埃及的国王。

父亲奥西里斯神则成了冥界之神，掌管死后的世界。所以，健在国王为荷鲁斯，即王权守护者；已故国王为奥西里斯。

早期荷鲁斯是一只宇宙之鹰，它的眼睛就是太阳和月亮；自奥西里斯神话体系崛起后，荷鲁斯成为埃及的统治者；王室之后。

中王朝时期，“荷鲁斯之子”成为法老们新的头衔；

荷鲁斯（Horus）在埃及神话中，因是俄塞里斯Oris和伊西絲Isis的兒子，又为了替被暗害的父亲报仇，和叔父賽特Seth展开了一場漫長的鬥爭，最終於奪回了王位！(Edfu的神殿壁画就是這个故事)。使他成为英雄和战神的化身。

埃及人將他和太陽神“拉-Ra”結合，变成了Ra-Horakhty，此時的他除了鹰头人身外，頭上还頂了颗有眼镜蛇裝飾的圓滾滾太陽。

埃及人似乎特别喜欢鹰，光鹰头人身的神就有四个：

1，太阳神Ra、戴着眼镜蛇环绕着的太阳盘王冠；

2，鹰神Horus、戴着上下埃及的双王冠；

3，月神Khensu、戴的月牙托着满月的冠饰

4，战争神Monthu。带着有太阳圆盘与眼镜蛇的双羽毛。

但通常主角只有两个，太阳神Ra和鹰神荷鲁斯Horus。它们经常合二为一，叫“拉•赫拉克特”（Ra-Herekhty）。

除了鹰神荷鲁斯（Horus）外，这个展厅最引人注目的是有三个图坦卡蒙的雕像：

第一个是年轻国王打猎的雕像，他一脚向前，右手揚起梭镖向着猎物，左手握绳索，脚踩象征上埃及的莎草编制的浮板。整个雕像动感十足，身材匀称，衣着华美，头戴下埃及的红色王冠，被许多专家称为是最为生动而优雅的雕像。

第二个图坦卡蒙雕像，是图坦卡蒙头戴代表上埃及王冠的白色帽子，一手持代表王权的“节链”，另一只手持王杖，安然的行走在“死亡之路”上，他神态自若，问心无愧。

这是最大的一个图坦卡蒙雕像，站立在一只黑豹的背上。

它将保护年轻的法老王，经过他的“死亡之路”。

这间展厅陈列的，基本是图坦卡蒙墓中藏宝间内的陪葬品。大量物品表现年轻法老王的武孔有力。

如这个装饰型的“金色盾牌”，上面表现年轻英勇的法老王，在奈荷貝特(Nekhbet)～一只展翅的禿鹫(上埃及的守護神，皇室家族的守護者)的护卫下，用手抓起豹子的尾巴，气概非凡！

另一副盾牌，图坦卡蒙变身成为头戴王冠的“人头狮子”。

大家都知道古埃及金字塔前著名的“狮身人面像Sphinx”，其实埃及的“狮身人面像”，与希腊神话中“史芬克斯之谜”的人头狮子是不同的。古埃及人认为，人头代表智慧，狮身代表力量～所以，埃及的“狮身人头像”，是法老王神力与智慧的象征。

这里的展品，是着重为法老王“秀肌肉”的，展示他所用的战斗武器之精悍，威力无穷～虽然历史上，图坦卡蒙从来没有参加过战争，但这并不妨碍他拥有最精致的弓，最锐利的箭。

皮制的弓箭囊上，压满印花图案，头部装饰个绿松石的豹子头。

我对他那张雕刻精美的弓迷恋不已！绕着看了足足半个小时。看看这弓柄上的雕刻，这哪里是人工能造出来的？！而且是在三千多年前啊！

前二个展厅是都是墓中的陪葬品，下面就要进入主墓室了。

且慢！前面站立着高大威猛的“守墓神”！

他为黑木雕刻，手持长矛，金锤，头戴金色头巾，身着金色衣裙，裙下摆是浆制过的，呈三角形片状，上面印有太阳光影图案，脚蹬金色凉鞋。

当年发掘时，墓室门外是站立了二个“守墓神”。

最令人印象深刻的是，他的眉眼也是用金色镶嵌，黑黝黝的脸上，表情深不可测，深邃的目光穿越一切，投向那不可知的浩渺宇宙…。凡人俗子在他面前，只有仰视的份儿！

在“守墓神”边上，有“鹰神荷鲁斯神 Horus”和“狗神阿努比斯 Anubis”，负责保护法老王前往死亡之旅。

小心翼翼地绕过“守墓神”，他的身后是这个奇特的雕像。像不大，但脑袋很奇特，光秃秃的天蓝色，像是扣了顶蓝色的帽盔。

这是卜塔(Ptah)神：孟菲斯的主神，孟菲斯人將之視為造物神。他同时也是黑暗之神。

这个有著鬍子的光頭男子，身裹木乃伊尸布，手握生命節杖(带环扣的十字架)。他是埃及最古老的神明之一，据说他想要的東西，只要說出口就會实現。

进入第三个展厅入口，首先看到的是玻璃柜中，这上下二个雕像。

古埃及的法老制作木乃伊，要进行四项仪式:

其中第一项是寻尸仪式。

因为奥西里斯的尸体是寻找才得到的，所以每个国王死后，也都要装模作样地寻找一次。而在“找到”之后，还需要由王后和王子装作“验明无误”。

二、洁身仪式。取出脑髓，内脏，然后把尸体浸人防腐液中，70天后取出冲洗，从头到脚裹上细麻布，外面涂上树胶，制成木乃伊。

三、复活仪式。请祭司诵经念咒，为木乃伊开眼、开鼻、开耳、开口、把食物塞进嘴里。

四、安葬仪式。将木乃伊装人石棺，送进陵墓。

死者的内脏被取出后，按肝、胃、肺、肠分别放在四个用雪花石制成的罐子里，另外放在一个雪花石箱子中。由鹰神荷魯斯Horus的四个儿子守护。上面这个雕刻精美的雪花石雕头像，就是用来保护内脏的雪花石罐的盖子。

下面的小木乃伊棺木盒，也是用来盛放死者的器官的。

第三个展厅是主厅，除了进口处的小雕像外，大厅中间，是图坦卡蒙的仿真人棺木和无数的陪葬品。

大家需要提起百倍的精神，小心被那些珍宝晃花了眼！

为了能体会看到图坦卡蒙墓棺打开时的震惊，特引述一段当时的描写：

“…人们移去一吨多重的棺盖和三重棺木之后，一具人体形状的金像棺出现了，棺盖上精致地雕刻着图坦卡蒙法老的头像，年轻英俊，二十岁的模样。棺主体是木质，外包叶金，…

展品中这个盒子制作精美，完全仿照真正的棺木，看到这个，也就看到了图坦卡蒙棺木的“缩小版”。

“墓主人的脸和手用块金铸成。眉毛用深蓝色的琉璃，眼白用玉，瞳孔用火山玻璃制成。法老的形象按“正面律”规矩塑造，右手执君主权杖，左手握冥王奥西里斯的神鞭穗，两手交叉在胸前。前额所镶的宝石徽章是蛇和鹰的图案，这是古埃及宗教崇拜的图腾，鹰象征太阳神荷拉斯，而蛇则是守护法老的神。”

“打开金像棺盖，里面有一具用布裹着的长形物，裹布被慢慢地揭开了，所有在场的人都屏住了呼吸，随即又惊讶得目瞪口呆。原来里面又是一具用整金制成的金像棺，长一点八三米，造型与外层金像棺完全相同。”

“卡尔特终于看到了图坦卡蒙法老的木乃伊，它由薄布裹缠着，浑身布满了宝石、护身符、项圈、戒指、金银手镯等。金棺内还有两把短剑，一把是金制的，另一把是金柄铁刃的。后一把极为罕见，因为它来自外星球。”…

～这，就是展厅中我们将看到的。(除了那把短剑！)

木乃伊的头部戴着金面罩，它复现了年轻法老的面容。这就是著名的图坦卡蒙金面罩，可惜这次没有展出，只有去开罗博物馆才能看到。

在展厅中央，是在玻璃柜中的图坦卡蒙，仿制身体上布满的珍宝。

他胸前的金手中，交叉握着代表王权的金曲柄和金链穗(据说这是来自游牧民族赶羊时的用具)。

胸口正中，有一只玛瑙制的甲壳虫，这是古埃及人的“吉祥物”。

因为他们每天早上看到甲壳虫在推滚粪球，想像中是它们推起了太阳。于是甲壳虫(即：屎壳郎)被看作是太陽神Ra的化身了…。

在制作木乃伊之時，埃及人會在其胸窩处放上一個圣甲壳虫护身符，据說是為了护住亡者的心，使心脏在面对死后审判之時，不要泄露太多不好的秘密，得以轻于瑪特的羽毛，顺利过关。

木乃伊身上绑扎着刻满铭文的金带护身符，脚下是一双金凉鞋，尤其让人惊讶的，是那十个脚趾的金趾套。

胸口中间，还有一只金壁辉煌的人头大鸟，这是埃及神话中一只人头怪鸟“Ba巴”，代表不朽的灵魂。

传说中：一般情况下人类无法看见“Ba巴”，只有在人即将死亡的情况下，Ba巴在天空中盘旋后就会飞落到将死的人身上，在死亡的一瞬间深入到死者的灵魂里，然后带着灵魂一起飞向天空。

埃及人之所以制作木乃伊就是因为他们相信在3000年以后，死者的灵魂Ba将会与肉体重新结合，并获得新生。

图坦卡蒙棺木的周围，所有展柜中都是他随葬的珍宝，五彩缤纷，金碧辉煌，看的人目瞪口呆。

王权的象征，金曲柄La Crosse与金穗链Le Fléau。

古埃及人视死如生，为了法老王死后需要，墓中有400多个陪葬俑，

这二个是“工头”，负责管理“陪葬俑”。

三千多年前的古埃及，世界上最古老的文明发祥地，陪葬品中，大量精美的金银制品和高超的技巧，搁在现代也是精巧至极的首饰。令人叹为观止！

金鹰项链：展翅的禿鹫是上埃及的守護神奈荷貝特(Nekhbet)，也是皇室家族的守護者。

眼镜蛇神Wadjet 瓦吉特(或艾德喬Edjo)，则是下埃及的守護者。

红宝石太阳，青金石甲壳虫，配镶嵌绿松石红宝石金翅膀的徽章。

飞鹰荷魯斯金项圈。

红宝石，蓝金石，绿松石镶嵌的金太阳项链。

用玛瑙cornaline和绿松石镶嵌的贴金镜子。

头顶红色太阳的展翅隼鹰荷魯斯项链坠。

去过埃及的人，都记得到处可以看到这个“眼睛”的图腾。它称为「荷魯斯之眼」或Udjat。

神话传说中，荷魯斯的一只眼睛是太阳，另一只是月亮，但在与他叔父塞特的战斗過程中，他的一隻眼被塞特Seth伤害，後來那隻眼被稱為：

「荷魯斯之眼」或Udjat，被埃及人視為護身符！

这是图坦卡蒙的“荷魯斯之眼”金手镯。

“荷魯斯之眼Udjat”绿松石项链。

从墓室展厅出来，有幅巨大的壁画，正是在图坦卡蒙墓室中的复制品。上面表现的是图坦卡蒙与冥王俄賽里斯(Osiris)见面。

(照片为2014年我在图坦卡蒙墓中所照，后面就是这幅壁画)。

后面的第三展厅，主要介绍卡尔特当年发现图坦卡蒙墓穴的经过：莲花杯上是图坦卡蒙的铭文。

英国考古学家霍华德·卡特熟读古埃及历史，发现图坦卡蒙陵墓是他毕生的梦想。1903年起，他就带领助手在帝王谷的每一寸土地上搜索，1922年11月5日，在19年的努力后，他终于找到了图坦卡蒙陵墓入口。它竟然位于另一个著名的法老拉美西斯六世的陵墓下面，开凿于岩石内。…

这是发掘图坦卡蒙墓藏的示意图。

这个展厅有几件宝贝必须要说：

首先，是这条巧夺天工的青金石甲壳虫金项链：

因為甲壳虫被視作拉Ra的化身，所以甲壳虫是埃及人最喜欢的“护身符”，“吉祥物”，几乎是所有古埃及首飾或艺术品的表现主题。

这是条具有传奇色彩的青金石甲壳虫项链，甲壳虫两边，是头顶太阳的眼镜蛇神Wadjet 瓦吉特～下埃及的保护神。

项链上面的秃鹫奈荷貝特(Nekhbet)，是上埃及的保护神。

用产自阿富汗的青金石雕刻+金镶嵌的甲壳虫，惟妙惟肖，头顶红宝石的太阳，精美绝伦，让人叹为观止！

1922年，当这条金项链出土时，卡尔特曾让一位给工地送水的孩子，戴上它让记者拍照。

这张照片成为了历史的记录，也改变了这个孩子的命运。他之后的一生，都在对来访者讲述这个故事。

其二，是这两幅漂亮的金耳坠。

一个是彩色宝石配饰的展翅鹰神。

另一个耳坠，中间小人是用玛瑙雕刻的图坦卡蒙雕像，手持生命符，两边由眼镜蛇神保护。

～天啊！三千多年前埃及古人，是怎么想得出来，又怎么做的出来如此精美的小小耳坠！

第三件宝贝，就是证明图坦卡蒙的法老王身份的金王柜。里面放有图坦卡蒙法老王的金印章牌位

全部用金子制成的柜子，四面的雕刻精美至极。

四面都有雕刻，如这面：表现法老王和王后的恩爱情景。王后的衣裙薄如蝉翼，法老王繁杂的首饰，豪华的座椅，祭献的贡品…，一丝不苟，且又活泼生动，三千多年前啊！那时的人是何等的聪明灵巧啊！

这幅看来是法老王与妻子一起享受渔猎之乐，同样的一派轻松快乐景像，小两口的幸福美满之感几乎溢出画面。

真心佩服那时的艺术家们，他们在神权，王权的重重威慑之下，竟然如此生动的再现了人世的生活乐趣！

从墓穴中抬出“王柜”的老照片。

羅塞塔石碑（英語：Rosetta Stone），是一塊製作於公元前196年的花崗閃長岩石碑，刻有古埃及法老托勒密五世詔書，但因这塊石碑同時刻有同一段内容的三種不同語言版本，使后人有机会对照各語言进行破译。

今天我们能够了解古埃及的历史和文明，不能不感谢破译了古埃及像型文字的法国文字考古学家～让-弗朗索瓦·商博良（法语：Jean-François Champollion，1790年12月23日—1832年3月4日）。

是他首先解读出已經失傳千餘年的埃及象形文之意義與結構，证明埃及象形文字并不是真正的“象形文字”，而是一种像法语、英语一样的表音文字。成為今日研究古埃及歷史的重要里程碑。具体请见法国陶嘉老师的详细介绍： 拿破仑，傅立叶和罗塞塔石碑

羅塞塔石碑最早是在1799年時由法軍上尉皮埃尔·弗朗索瓦·札維耶·布夏賀，在一個埃及港灣城市羅塞塔（今日亦稱為拉希德）發現，但在英法兩國的戰爭之中輾轉到英國手中，自1802年起保存於大英博物館。

看到这里，展品部分基本结束，但多年来大家对图坦卡蒙一直都在有几个疑问：在最后的展厅都有所交代：

一，图坦卡蒙是怎么死的？

这次的展览，用现代检测结果，给出了权威的结论。

图坦卡蒙先天畸形，左脚趾骨变形造成他行走不便(是个瘸子)。最后是因为腿部受伤感染而死。

因他的头骨💀上有一个洞，一直以来有“被谋杀”说。这次也经医学检查，证明洞口圆滑，是在制作木乃伊时，为了抽取脑髓而造成，不是谋杀！

整个展览看下来，在惊叹古埃及文明程度之高的同时，也唏嘘于古人的矇昧无知：

古埃及的法老和贵族阶层，为保持王族血缘纯正，一直保持与自己的亲兄弟姐妹联姻的风俗。(从他们的神话故事开始，近亲结婚，司空见惯。)

结果不但Toutânkhmon 自己天生畸形，他与同父异母的妹妹的结婚，也导致两个女儿，出生就夭折，可悲可叹。

其实从他父亲阿肯那顿开始，就已经有遗传疾病。记得开罗博物馆看到他的全身雕像，就感觉阿肯那顿的身材不正常，他细腰，丰臀，而且鸡胸，他的脸部也削长古怪，像个“外星人”。

不过这次展览也搞明白一个关系：

图坦卡蒙，是他父亲阿肯那顿与一个无名女子～ “Young Lady"所生。而图坦卡蒙的妻子(也是他同父异母的妹妹)，则是阿肯那顿与历史上著名的美人王后“那芙蒂蒂”所生。

这尊娜芙蒂蒂胸像有三千三百年历史，以石灰岩与灰泥雕塑成的彩绘人像。这座雕像所刻的是古埃及法老阿肯那顿的大皇后（the Great Royal Wife）娜芙蒂蒂。因为这座雕像是最广为流传的古埃及艺术品之一，娜芙蒂蒂也被誉为最有名的古代美女王后，成为女性美的一种指标。

据说这尊雕像是在公元前1345年由雕刻家图特摩斯所雕。由德国考古学家路德维希·波尔哈特于1912年率领的德国考古队，在埃及阿玛纳遗址发掘出土。现藏于德国柏林新博物馆。

这一对夫妇～阿肯那顿和纳芙蒂蒂，世称：最丑的法老& 最美的王后。

二，为什么如此一个小小的墓穴中，却有如此富丽堂皇的殉葬品，而且能保持的如此完好？此墓是为图坦卡蒙建的吗？

这就要大概了解一下埃及的历史。

古埃及历史一般被划分为8或9个时期，即前王朝时期、早王朝时期、古王国时期、第一中间期、中王国时期、第二中间期、新王国时期、第三中间期和古埃及后期，

从距今9000多年前，到公元前3100年左右，传说上埃及国王美尼斯统一上、下埃及，建立第一王朝，定都孟斐斯（今开罗西郊），成为古埃及第一个法老，古埃及从此开始了王朝时期。此时的埃及已经具备了文明的几个基本特征，比如有行政官员、士兵、宗教、文字等。

古埃及统一之后，在很长一段时间是稳定的，这段时间经历了从第一王朝到第六王朝共六个王朝，时间大约为前3100年到前2270年。古埃及历史学家曼涅托将其称为“古王国时期”。确立了以官僚体制为基础的、君主独裁的专制统治，并且出现了金字塔。

史称“第一中间时期”（前2270年－前2060年）。国家开始分裂，这种分裂形式到十一王朝重新统一。

中王国时期（前2060年－前1785年）。埃及在十二王朝时迁都底比斯（今埃及卢克索），

开始使用青铜器。此时期埃及与叙利亚、克里特的交往扩大。

前1720年到前1570年喜克索人占领了埃及北部的大部分地区，建立了长达100多年的“太阳神不在的统治”。

十七王朝的阿赫摩斯一世于前1570年将喜克索人逐出国境，重新统一埃及，开始了第十八王朝

历史上称为新王国时期“Nouvelle l'empire”（前1570年－前1070年）。第十八王朝国力强盛，对外频繁发动战争。

所以，公元前1336～1326年的图坦卡蒙登基时，正好是在这一时期，殉葬品之丰富，也在情理之中了。

但这个墓穴本身规模之小而简单，专家判断：原来并不是为图坦卡蒙而建造的，因他的早逝，临时挪用了某位下等级王室成员的墓。而他本人的墓穴，又为后来的宰相看中。所以他一直“委屈”在这个“别人的房子”里。

图坦卡蒙之后，是古埃及历史上最伟大的法老王～拉美西斯二世的时代。

十九王朝时埃及与赫梯帝国发生了卡迭石战役，经过16年之久的战争，最后以拉美西斯二世与赫梯王哈图西利斯二世签订和约告终。此时的埃及成为了一个大帝国，统治范围北起叙利亚，南到尼罗河第四瀑布，横跨北非和西亚。

埃及到了二十王朝以后，国力衰竭，开始了跨越5个王朝的第三中间时期（前1070年－前664年），

(其间有本土的第二十一王朝，利比亚人的二十二、二十三、二十四和努比亚人的二十五王朝。)

埃及自第二十六王朝进入古埃及后期，最终在公元前525年被波斯阿契美尼德帝国所灭，古埃及时代结束。

波斯人在埃及建立了第二十七王朝；

埃及二十六王朝后裔反抗波斯人成功，建立了短暂的第二十八、二十九和三十王朝。

前343年再被波斯人征服（第三十一王朝）。

前332年埃及被希腊亚历山大大帝所统治，亚历山大死后，其部将托勒密一世占领了埃及，建立了托勒密王朝，也被称为法老，但当时的埃及已经是彻底在外族人的统治下了。 托勒密王朝最后于克丽奥佩特拉Cleopatra七世(埃及艳后)在公元前30年去世后，被罗马灭亡。托勒密王国历经275年后最终被罗马吞并。

此后，埃及成为了罗马帝国的一部分，直到5世纪西罗马帝国的灭亡。

三，为什么图坦卡蒙的墓没有被发现？

第一个原因，是因为其父亲法老王“阿肯那顿”强力进行宗教改革，树立(太阳神🌞)阿顿为主神，推崇一神教，得罪了传统多神教祭司的势力。因而在他去世后，殃及子孙，图坦卡蒙的名字被恢复旧习的埃及人从法老王的名册上删除，使其名字掩埋在历史的长河中。

照片上是在卢克索神庙中，历代法老王的名册印章中，图坦卡蒙的印章被砍除后又刻上后任法老王的名字。～但也正因此，使他逃避了数千年来盗墓贼的魔掌。

第二个原因，是因为他旁边是拉美西斯六世法老王墓，早于他的墓被盗一空，挖出的土正好覆盖在他的墓上，把他的墓掩盖住了。

也正是因为二个墓相当接近，（现场看到拉美西斯六世的墓，距图的墓只有百米。）没有人想到盗过的墓旁边还有另一个墓，所以被历代盗墓贼忽视了，歪打正着，保护了他的墓。

我也曾进入拉美西斯六世的墓穴，其规模和装饰，气势非凡(见照片)。图坦卡蒙的墓穴与其根本不可相比，但拉美西斯六世的墓中，除精美的壁画和破碎的法老王石棺万外，已空无一物。

四，存在“法老王的咀咒”吗？

图坦卡蒙墓自发掘以来，后面的故事一直充满神秘感，“法老王的诅咒”和许多参与者的死亡，都使这个墓穴的发现带上“诡秘”的色彩，百年来为大众“津津乐道”。

法国电视5台曾有考察片，介绍科学家通过现场检查和现代仪器分析，发现墓穴中，由于当初放入了大量的食品，造成各种霉菌繁殖，墓中的壁画被严重腐蚀。所以当时有些考古学家后来莫名其妙的死亡，很可能与当时的细菌感染有关，只是当时的生化技术手段还不具备，使其变成了“法老王的诅咒”。

最后的展厅出口前，是图坦卡蒙的一尊被损坏的雕像，在黑暗中遥望前方，他能料想到三千多年后，他能来到巴黎，受到那么多人的瞻仰吗？

古埃及人相信：一个人死二次，一次是肉体的死亡，第二次是人们把他忘记。但如果人们不断的重复他的名字，他就不会死。

今天，“图坦卡蒙”的名字被全世界重复，一遍、一遍、又一遍…，

所以，今天用现代电脑复原的图坦卡蒙头像，从某种意义上告诉世界，这个三千年前的少年并没有死，他也在看着今天的我们。

…无论如何，感谢这个曾被淹没的少年法老王，他“无意中”保存了那个时代的精品，让今人能够亲眼目睹这些千年珍宝。

而他自己也因祸得福，一个当年被除名的青年，如今反而成了最著名的永生之王，名扬天下！

法国电视5台简介片。