<h3>“祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所，是我国乡土建筑中的礼制性建筑，是乡土文化的根，是家族的象征和中心。祠堂文化既蕴涵淳朴的传统内容，也埋藏深厚的人文根基，它涵盖有祠堂、祠产、祠约、祠堂建筑规制、祠堂陈列格式、祭祀礼仪，以及宗谱家乘、行派世系、传记事略等广泛领域，是中国重要的传统文化。当前在开展社会主义新农村建设进程中，祠堂变身为农村文化室、老人之家、农家书屋等，祠堂以其独特的存在演绎着现代文明。<br></h3><h3>祠堂文化的社会功能</h3><h3> 教化功能：是指以祠堂为核心的传统文化对族众教育、感化的活动。</h3><h3>祠堂，以宗族血缘为基础，建构的目的是通过对先祖的祭祀供奉收宗睦族，增强本宗族的向心力、凝聚力，以求宗族的兴旺发达，通过祠堂之筑、堂号堂联、仪式活动、配以宗谱家谱的修订和族规民约的制定严格地梳理了本宗族的血脉源流关系，达到明彝伦、序昭穆、正名份、辨尊卑的目的，向后人昭示道德情感、伦理法制和文明教化。</h3><h3>祭祀是族众间的一条精神联系的纽带，通过祠堂仪式活动，加强了血缘关系，联系了族众感情，强化了家族内部的凝聚力和向心力。特别是通过祭祖强调了家族内部上下尊卑伦序，宣传了以孝悌忠信为核心的伦理道德，提倡了子女对父母、子孙对祖先的孝道。这样家族的儿童成员从幼年起，长幼之序，孝悌之礼等礼仪就在其心中深深地扎下了根。</h3><h3>堂号就是祠堂的名称、称号，堂号的意义主要在于区别姓氏、区分宗派，劝善薄恶，教育族人。堂联，就是祠堂礼的对联，其主要以训勉后人，激励后人向上、不断进取为内容。堂号、堂联是民间家族文化中的一种用以慎终追远、团结血亲、敦宗睦族的符号标志，它不仅具有向后代灌输一种文化意识的内涵，还具有“敦促后代重视教育、培养好下一代”的教化功能。”</h3> <p>华安良埔黄氏开基祖祠恒山堂</p> <p>山水辟幽奇，鳌岛传来无双地；</p><p>文明开草昧，华丰数去第一家。</p><p>恒山堂，建于1530一1540年。是良村黄氏开基祖祖祠，奉祀先祖鑑湖公、智民公、良村黄氏肇世祖孟俊公、开基祖胜全公等历代祖公祖妈。</p> <p>恒山堂系良村黄氏五、六世祖，于明嘉靖1530年至1540年置建(凭第一批晋主入祠为据)。1950年和1981年两次修葺。2004年3月29日被批准为第六批县级重点文物保护单位。</p> <h3>第一篇章形成共识<br>继承和发扬家族文化是主旋律<br>保护好祖祠是义不容辞的义务和责任</h3> <p>成立良村黄氏文化促进会，并推选育智宗亲为会长，承南宗亲为秘书长等人员组成的机构。附机构成员名单</p> <p>华安县黄氏会长荣贵宗亲的感言： </p><p> 悠悠中华，巍巍黄氏，在历史长河中，黄氏历代先贤始终为民造福，为国争辉，在中国历史上留下了许多感天动地的事迹，对中国社会的进步和发展作出了极大的贡献。 </p><p> 天下黄氏一家亲，万派朝宗华夏黄！我姓黄，我骄傲！黄氏，一个具有辉煌历史的大家族！！！ </p><p> 天下黄氏一家亲，只有凝聚家族的亲情，才能造就各个家族的和睦；只有家族的和睦，才能促进中华民族的大团结，国家的繁荣昌盛！黄氏家族人丁兴旺，人口众多，遍布神州大地，五湖四海。让我们共同携手，发扬中华传统文化，传播黄氏正能量，增强黄氏宗亲的凝聚力和向心力，团结海内外黄氏宗亲，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。</p><p> 恒山堂乃是先祖艰苦创业、精心培育后代等一系列优良传统的历史见证，是我们后裔的精神财富。我们有义务、有责任把这种精神财富继续发扬和传承。所以，重新修建恒山堂就是我们目前的首要任务和目标，老祖宗在天之灵将保佑众宗亲后代子孙人丁兴旺，健康长寿财源广进。这是一项功在千秋的大喜事。希望各位能积极参与该项目建设中来，这更是我们为自己子孙后代做好敬老爱幼、艰苦奋斗等优良精神的榜样，凡我恒山堂后裔责无旁贷！理应竭尽全力，慷慨解囊，为恒山堂早日建成，贡献出你应尽的一份力量！</p><p> 我们相信，大家的付出祖先会领情、众亲会铭记、历史会记载，后人将把你的善举美名扬天下……！</p> <p>第二篇章修建通往恒山堂大道，为后人前行开拓宽广之路</p> <p>恒山堂大道开通</p> <p>《重修恒山堂祖祠》黄承南</p><p>小车开到上坪山，千年梦想今实现。</p><p>咱这代人有福气，创造奇迹写春秋。</p><p>天时地利又人和，重修祖厝正逢时。</p><p>闽赣兄弟齐努力，定使日月换新天。</p><p>再到庆典落成日，举杯共贺把心欢。 </p><p> </p> <h3>第三篇章精心挑选栋梁之材</h3> <h3>正月初十吉日伐栋梁木</h3> <p>正月初十，良辰吉日，好时好日，上坪山祖厝重修，南山伐栋梁之才，获得圆满成功！可喜可贺！</p> <h3> </h3> <h3>第四篇章文化广场先行建设</h3> <p>荣贵宗亲捐献的部分名树运抵恒山堂</p> <p>《上坪山植树感》</p><p>作者：黄汉水</p><p>2019，3，5</p><p>东方日出西先白，先人栽树裔孙财。</p><p>祖德宗功千秋业，孝子贤孙谒祖来。</p><p>注：“东方日出西先白”，传说我黄氏八十世祖黄香公，幼童贫寒但喜图事。一日乡贤应约观日出，先见日出者有偿。大多数大人都望东方，唯黄香年幼人矮，专看西方。黄香脱口而出，“东方日出西先白”一语道破玄机。众人:“何为据?”黄香指向西山发白，众人葆赞:“奇才!”</p> <h3><br>前人种树，后人乘凉。</h3> <h3><br>第五篇章择吉祥喜庆之日动工<br><br></h3> <h3>祭拜先祖灵位</h3> <p>农历二月初六下午一时起，恒山堂黄氏宗祠里供奉的列祖列宗神位，顺利迁移妥善之处。上坪山阳光明媚，炮声阵阵，祖公神位迁移仪式，热烈声中有序进行。</p> <p>黄义达宗亲赋诗 一首</p><p>《良村修祠感想》 </p><p> 今逢盛世倡修祠，责无旁贷裔孙事；</p><p>无私献地为那般？造路修祠到恒山；</p><p>善举捐款你我他，孝悌之心齐湧现；</p><p>感恩先祖创业艰，承前启后当自强。</p> <h3>拆舍丈量</h3> <h3>承南宗亲深情地说：今天，是农历二月十七日。经业内行家测算，本日是旧宅拆舍的良辰吉日。今天上午，由于雨天，良村上坪山道路湿滑，但突然天空放晴，为黄氏族人顺利举行隆重的拆舍仪式，创造一个有利条件。上午九点钟左右，上坪山祖厝拆舍仪式正式开始举行。随着备足猓菜三性供品祭祀土地公之后，上坪山“恒山堂”黄氏宗祠，拆舍破土仪式顺利进行。良村大公黄海土会长，良村黄氏文化促进会会长黄育智等部分成员，参与活动，见证这历史性重要时刻。拆舍破土仪式顺利举行，这标志着良村上坪山“恒山堂”黄氏宗祠，重修工程建设正式拉开序幕。</h3> <h3> 今天祖祠修建开工值得我们所有宗族人贺喜！贺喜的不仅仅是我们这几代人付出了多少，更多的是贺喜历代先祖们默默奉献而积累了诸多值得传承的优秀传统；贺喜的是我们这一代族人能认识到承前启后对家族的重要意义；贺喜的是我们这代族人能达到共识，促使后人们能不断地传承和深化优秀传统，让我们的宗族文化和优秀传统不断完善。<br></h3> <p>4月17日恒山堂广场灯亮起来</p> <h3>地基放样2019年农历3月30日</h3> <p>祠 基 照 感 想 </p><p> 《蝶恋花》 </p><p>黄明周作 </p><p>伫眸祠基情依依， </p><p>台石岿然， </p><p>天井仍律丽。 </p><p>门当泛光原置屹， </p><p>无言能会族裔意。 </p><p>拟将宗祠图修建， </p><p>对祖当誓， </p><p>规制且辉艳。 </p><p>莫道过程凡事艰， </p><p>裔心成诚能实现。</p> <h3>老幼齐上阵</h3> <h3>建设中的恆山美景</h3> <p>今天上午，农历二零一九年八月二十七日良村上坪山恒山堂黄氏宗祠重修工程建设工地上，彩旗飘扬，鼓乐喧天，鞭炮轰鸣，到处洋溢着喜庆的气氛。这里隆重举行祖厝上梁仪式。来自各村的黄氏文化促进会成员，南山宫大公理事会人员，还有外出黄氏宗亲，共上百人参加此次活动。</p><p>七点半左右，良辰已到，隆重举行祖厝上梁仪式立刻开始进行。整个过程分为：扛梁，上梁，祭祀神明等环节进行。首先，由各村村长，书记一共八人，代表主人共同把祖厝中梁扛到重修工地上，然后由吊机吊上屋顶安放在准确位置上。上梁圆满成功之后，由大公成员祭祀神明，于此表示谢意。整个上梁过程，顺利圆满，既隆重热闹，又有条理，安全落幕。</p> <p><br></p><p>《恒山堂·思乡》</p><p>作者‖黄石成（麒麟先生) </p><p>盛世修族谱，</p><p>不忘祖宗功。</p><p> 恒山乃吾乡，</p><p>谒祖更思贤。</p> <p>黄氏宗祠组诗 </p><p>文\黄斌科（福建华安） </p><p>《黄氏宗祠》</p><p>黄祖开基五百年，</p><p>氏兴族旺换新天。</p><p>宗风若水遗先迹，</p><p>祠宇流芳育后贤。</p> <h3>第六篇捐赠人物故事篇。</h3> <h3>……</h3> <p>待完善</p>