藏在都市高楼下的准提寺

小城闲鹤

　　上昆明，去官渡养老院探望母亲，东风东路尽头，有一座石狮把门、古色古香的寺院。这几年路过却忽略观瞻，因为昆明有名气的寺院很多：说富丽堂皇有云南佛教协会所在的圆通寺，论历史悠久如金殿和邛筑寺，至于规模宏大，则有声名远播海内外：西山的太华寺、华庭寺和游西山不能不去的正觉寺……

　 我非以貌取人之辈，也懂寺不在小，有佛则灵道理。每遇寺、庙、 道、庵，必持半仙之境观瞻。之所以怱略，皆因在寸土寸金的西南都市昆明，这座挤在繁华高楼与居民小区夹缝之中的寺院，实在太小、太不引人注意了。

　 此番行程宽松，离开养老院沿街信步，才发现并走进准提寺观瞻。给我的第一印象，是“别有洞天”……

　　夹在高楼大厦与居民小区之间的寺院，面积不大，但小桥、池水、大殿、庙堂一样不少……

　 焚香炉古色古香，从铭文看可是本寺独有，历史悠久哦……

　　信众不算多，但香火很旺……

　 沿小石拱桥来到寺院前庭，正殿是准提菩萨端坐蒲团的塑像，周身焕发紫金般光茫。他双手合于胸前，身上其他诸手，则皆竖一食指上指，我猜他是向世人布道“天人合一＂禪机吧？

准提菩萨何方神圣，我对佛学一知半解，只是从这造型，感觉与千手观世音很相似……

　 准提菩萨对面是观音殿，大慈大悲的观音娘娘，数千年来最受中国百姓，尤其是农村女性喜爱。细瞅觉得与准提菩萨长得很像……

民间有观世音菩萨是女身男神一说。由此推论，这准提菩萨或就是男版的观世音？

如果这推断一成立，这座建在都市里的准提寺，或许是全国门罕见、同时供奉男、女两个观音的寺院！

　 正厅的右侧厢房是财神庙……

　　左侧是经堂，过道有一年老农妇的人兼收功德，但捐与否，捐多少全凭施主随意。

我素持心中有佛，即是大德理念。这次主动捐10元，老妇人极负责地对待此事，一定要我在功德本上留名；我只能极认真的在功德簿留下小城闲鹤四字。

　　寺内有志愿者在忙碌地做着佛事用品，我向她们请教准提寺萨和寺院的来历，她们见我持手机欲拍照，严肃地正告：不知道，寺内不准拍照……

听她们口音和打扮，是当地村民到寺院做志愿者。

我点头哈腰学日本人……

寺院大多禁止游人拍照，理由是保护文物和敬佛，但我颇不以为然：要说保护，能成日经受烟熏火撩的菩萨，何惧拍照的影响；至于菩萨会否生气，我觉得只要心中有佛，用镜头将佛珍藏于心，只会招佛欢喜；若能将佛寺文化广为传播，也是弘佛积德之善举……

　　准提殿后是大雄宝殿，庭院格局庄重、洁净……

　　我对大雄宝殿两侧罗汉印像特好：与其他寺院相比，罗汉的布局简洁有章法，不像有的为了追求数量，显得拥肿无序……

　　再是这里的罗汉造型，给人感觉亲切，不是千人一面的金刚怒目；再是罗汉的彩绘也很鲜艳养眼……

　　对面是天王殿，造型也有自己的风格特点……

　　咋看这间殿供奉的黑脸菩萨象包公？我对其殿前这副对联印象尤深：吹好吹神吹坏吹道理吹道德捂着耳朵少去听；：是人是鬼是贼是土匪是强盗争开眼睛长期看。

实打实的大白话、大实话！

中国百姓对包拯的喜爱尤见一斑，已将他供奉为神，享受神仙级别待遇了。

　　沿贴有古、今24孝图过道折返，见《重修准提寺碑记》。我欲从中找寻准提和准提寺的历史……

　 铭文记：该寺原名准提庵，为昆明古建筑，历史上数次毁于兵灾水患。最早重建是清光绪年间（1903年）。后又数度被征用。到2003年经当地村委会筹建，并被批准为区文物保护单位，后改名准提寺。

村民筹资自建，将历史上一座小庵重建达如此规模，我觉得功德无量、很了不起！而能在数百年历史变迁中延续，在高楼林立的夹缝中生存，冥冥中一定是准提菩萨显灵护佑。

寺不在大，灵验就好！

　　寺内的素斋也很不错，6、7样时鲜小菜+两样咸菜+米饭8元钱，实惠而且味美。

　 食客有来寺里朝拜的信众、游客、附近的老人，还有城市打工者………

厨师是村里的志愿者。去了皮的西红柿，花菜、青菜等炒得很嫩，煮萝卜味道也好……

地道的风味农家菜！

我也买了一份，是近年来在寺院里吃得很滿意的一次素斋！

　　哦，准提寺，下次我还会再来。不仅仅是为了这歺颇具农家风味的寺院素斋。还为了在这繁华喧嚣的都市，感受这里的清幽、厚重的历史文化氛围；呼吸空气中流淌的那股淡淡的、带有几分宗教清新气息的味道……

2019.09.25写于昆