《相识四十年》——风光篇

凡秋一叶

<h3>  扬州工学院机7901班《相识四十年》同学联谊会,经筹备组综合考虑,最终确定2019年9月20-22日,在常州金坛举行。</h3> <h3>  金坛区隶属于江苏省常州市,地处江苏省南部,东与常州市武进区相连;西界茅山,与句容市接壤;南濒洮湖,与溧阳、宜兴市依水相望;北与丹阳市、镇江丹徒区毗邻。</h3> <h3> 本次活动的第一天,选择在了“东方盐湖城”。东方盐湖城位于中华道教名山—金坛茅山,围绕茅山特有的“山、水、盐、茶、药、泉”六大资源优势及道文化、金坛地缘文化,全力打造国家级山水养生旅游度假区。东方盐湖城(一期)道天下景区,主要打造“一观八院十家宿,廿馆百铺千间房”创意型旅游产品。</h3> <h3>  20余座主题文化展馆,通过“寓教于乐”式的创新演绎,形成中国最大的体验式旅游文化博物馆群;“一店一品、百业百态”的休闲商业规划;主题酒店集群,山居、巽宿、盐泉涵馆、道文化主题酒店……多文化主题、多体验类型的夜宿产品满足游客的需求,所以,东方盐湖城的夜景,应该是一大特色。</h3> <h3>  东方盐湖城一观应为白云观,这目前还只能是想象,因为还未建成。八院则按照卦象 “乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎”,以不同卦象所对应的自然属性为策划源泉,形成绝佳的风水格局。</h3> <h3></h3><h3>  夜色朦胧的盐湖城,幽幽地透着 “阴”柔,而阳光照耀下的盐湖城,奔放地展示着“阳”刚。没有灯光修饰的盐湖城,在蓝天、白云、阳光的助力下显示了特有的山色水景。</h3><h3> 第二天上午,同学们一起欣赏了盐湖城白天的风景。</h3> <h3>  游完了盐湖城,下午则来到了茅山。</h3><h3> 茅山,原名句曲山,位于江苏省句容市,江苏省西南部,是中国道教上清派的发源地。</h3><h3> 相传:在西汉时代,在三秦大地的陕西咸阳南关一带,有一户人家生有三兄弟,名字叫茅盈、茅固、茅衷,三人的名字也很有意思,一个是盈利的盈,一个是坚固的固,一个是衷心爱戴的衷;三兄弟平时爱好医书,还和我们一样,喜欢旅游,观光大好河山。有一年的夏天,三兄弟听邻村的人说,江东有一个弯曲如“己”字的句曲山中,环境清幽,林泉秀美,风光无限,景色无穷,春夏秋冬,美不胜收,这里可以晨观日出,晚赏夕阳,夜闻松涛;还可以春听鸟鸣,夏浴清风,秋览红叶,冬观瑞雪,其云海、雾都让人飘飘欲仙。三兄弟闻之动了心思,于是告别父母过江隐居在茅山的三座主峰上,自己动手,创建了茅庵,日出而作,日落而息,潜心修道,采集山中草药,为民治病,济世救人,在方圆数十公里内声名远扬。后来终于功德圆满,得道升仙,普通百姓对其感恩戴德,称其为“三茅真君”,黎民百姓为感谢他们生前的恩泽,永表怀念之情,于是,将句曲山改名为“三茅山”,后来,也就成了如今简称的茅山,以大茅、二茅、三茅等三个主要峰峦,其外表形状,还真的很像茅家三兄弟呢!</h3><h3>&nbsp; 茅山道教,在中国道教史上享有很高的声望和地位,曾获得了“秦汉神仙府,梁唐宰相家”、“第一福地,第八洞天”等赞誉。</h3> <h3>九霄万福宫位于茅山的最高处、也是茅山影响最大的一座宫观——又因它坐落在茅山主峰大茅峰之巅,通常也被称为顶宫。</h3><h3>  顶宫广场东西长约80米,南北宽约40米,广场南侧有石栏,以石栏为界,另一边就是江苏常州金坛属地了。眼前是东山门,正面是“茅山道院”四个黄色大字,背面上是“紫气新辉”四个隶书大字,左右侧门分别写着“出玄”、“入牝”,玄为阳,牝为阴。《玄牝》出自老子的《道德经》第六章,“谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地根”,“玄牝之门”就是说道生万物,万物由是而出。</h3><h3>  西侧建筑(西山门入口)有个特征,外面门框顶是圆的,内门顶是方的。东山门是解放后许世友开山凿路后才有的,而西山门才是古时真正的顶宫大门。这个一方一圆的门形是有说法的。宫观为圆,居家为方,这告诉我们茅山道士是可以成家立室的!</h3><h3>  </h3> <h3>  顶宫创建于西汉时三茅真君得道飞升之后,已经有2100多年的历史。在元代延祐三年(公元1316年),皇帝敕建赐“圣祐观”,专门供奉大茅真君茅盈;明代万历二十六年(公元1598年),又被敕建殿宇,升级为宫,赐名为“九霄万福宫”。整体建筑坐北朝南, 东西对称,依山借势,结构严谨,布局合理,自南至北,层层而上,雄伟壮观。顶宫先后历经三次大的劫难:分别是太平天国时期、抗日时期和文革时期。</h3> <h3>  这坐书有“三天门”之字的石坊,相传是大茅真君茅盈登仙飞升之地。</h3> <h3>  元符万宁宫,又称“印宫”。位于茅山积金峰南麓,初名“潜神庵”,为茅山上清派第25代宗师刘混康修炼之地。元祐年(公元1086年),哲宗皇帝母后误吞尖针于喉中,御医束手无策,道士刘混康用茅山道教的符录和丹药治好了母后,哲宗大悦,赐茅山八件珍宝,赐名刘混康为“洞天通妙法师”。绍圣四年(1098年)始建“元符观”,九年后建成,徽宗赐额“元符万宁宫”,并令江宁府发兵200人,供元符宫及崇禧观巡逻洒扫。</h3> <h3>  八件珍宝中有一枚刻有篆体阳文“九老仙都君印”字样的玉印,据传为“和氏壁”一部分刻制,有“夜食四两朱砂,日盖千张君印”之说。传说,明洪武年间,玉印被收至皇宫,欲改制成“奉天承运文宝”的皇帝玉玺,但三刻三试,印迹仍是“九老仙都君印”。明太祖无奈,只得于洪武十三年送还茅山。后来,每逢茅山香期庙会,前来朝圣进香的善男信女们,都要到元符宫请道士在其香袋或腰带上盖一颗“九老仙都君印”,意即能消灾进寿,遇难呈祥。久而久之,元符宫又称为“印宫”</h3> <h3>老子神像。</h3> <h3>  苏南抗战胜利纪念碑座落于当年新四军浴血奋战的茅山北麓、望母山山巅之上.由镇江市全体党员交纳特别党费,于1995年9月1日建成。纪念碑宽6米,高36米,碑名由原国防部长张爱萍将军题写,碑后刻有114字纪念碑文。纪念碑须弥座高3.13米,寓指镇江市全体党员31.3万人;碑身28米,寓指新四军一、二支队来自南方八省;碑前317级16米台阶,每组50级,寓指抗战胜利50周年;6组台阶寓指6月,最后17级寓指17日,即指韦岗战斗胜利纪念日(1938年6月17日)。</h3> <h3>  纪念碑目前不仅是茅山红色革命文化中的重要组成部分,且已成为茅山人文景观中必不可少的游览内容。1997年春,附近居民偶然发现每当在纪念碑下燃放鞭炮时,碑前上空就会传出“嘀嘀达”的军号声这一奇特现象后,来这里的游人就更多了。此景点现被誉为"世界一绝"。</h3> <h3>  游玩结束,住宿在金坛钱资塘畔的润澳花园大酒店。</h3><h3> 钱资塘,又称钱资湖,位于金坛区城市城南,东西长5.3公里,南北最宽0.6公里,现有水面面积3700亩,平均水深2.0米,正常蓄水量490万立方米,属小型湖泊。</h3> <h3>  22日上午,同学们又一起游玩了称为金坛母亲湖的——长荡湖。</h3><h3> “长荡湖”位于常州金坛区东南部,跨金坛、溧阳两地,总面积为13万亩(约86.7k㎡),90%以上在金坛境内,为江苏十大淡水湖之一,郦道元《水经注》称此湖为“五古湖”之一,属太湖水系,长荡湖风景如绣,皓月如银,湖边芦苇丰茂,岸上芳草萋萋,著名的景观有“洮湖夜月”、“洮湖品蟹,把酒邀月”,</h3>