拈花怡乐 诗画余年（第二缉）

武礼建

玉兰花

喜欢玉兰，不需要理由。洁白无瑕足矣。
诗人睦石有《玉兰》一诗：霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春。已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘。
玉兰花开枝梢，洁白如玉，特别耀眼。睦石以霓裳比玉兰，束素自然是指白色舞衣。所以诗人沈周有诗《题玉兰》：翠条多力引风长，点破银花玉雪香。韵友自知人意好，隔帘轻解白霓裳。
诗人文征明也有诗句：天遣霓裳试羽衣，玉环飞燕无相敌。直接拿玉兰花比杨玉环。杨玉环喜欢玉兰花，更钟情《霓裳羽衣曲》，她与唐明皇的爱情因此而充满浓情蜜意。
我喜欢玉兰，不需远足观赏，放眼窗外便饱眼福。曾因为花瓣敦厚清香，贪婪嘴馋想吃，奶奶居然满足了我的好奇，将花瓣裹面油煎，那香味至今还留在心里。
玉兰花，永远的香花，我也拿诗来赞你：三月花魁属玉兰，繁华绚丽月中看。落英飒爽纷纷下，远胜昙花一现殚。
石榴花

石榴花独异众芳，在于她的风骨，不怕威压，又热情似火。
明明知道太阳增大了威力，树木都张开硕大的伞来避暑，她却烈焰般争奇斗艳，与太阳争辉。
唐人皮日休久病卧床，见窗外“火齐满枝烧夜月，金津含蕊滴朝阳”的石榴花，精神为之大振。
宋人司马光更是呼朋唤友，花下纵横醉。
难怪施肩吾将石榴比作娇艳西施，郭沫若的比喻更具魅力，夏天的心脏！为最有张力的夏天输送血液、提供热量的心脏！
唐人刘言史诗赞榴花火光霞焰递相燃，元人马祖常诗美榴花蕊珠如火一时开，都以火比榴花，足见榴花真具有如火热肠如火奔放的风骨。
我倾慕石榴花，这奋发向上的品格。
于是，我欣然提笔，赞扬可敬的石榴花：王母榴园绛蕾开，有朋千里采风来。雨收日照腾熊焰，顷尽花尊赤透腮。
美人蕉

美人蕉，艳丽不俗，嫣红不腻，养眼走心，大快朵颐！
乳名红蕉，因惠康野叟的一诗， “芭蕉叶叶飏遥空，丹萼高擎映日红，一似美人春睡起，绛唇翠袖舞东风”传开后，人们将红蕉改称为美人蕉。
美人蕉，果真是美人的精灵羽化。
相传，美人蕉是西楚霸王的爱姬虞姬的化身。当年美人虞姬为助力项羽突围，拔剑自刎以命相许。之后霸王兵败，自刎乌江，将随身的霸王鞭插入地下，长出一种生机盎然的花卉叫霸王鞭。先霸王而去的虞姬也化作了花卉长在霸王鞭身旁，这便是美人蕉。
自然，红色的美人蕉被世人尊为上品。
唐诗中写美人蕉的多为《红蕉》。李绅诗曰：红蕉花样炎方识，瘅水溪边色更深。叶满丛深殷似火，不唯烧眼更烧心。柳宗元诗曰：晚英至穷节，绿润含朱光。以兹正阳色，窈窕凌清霜。远物世所重，旅人心独伤。回眸眺林际，戚戚无遗芳。徐凝诗曰:红蕉曾到岭南看，校小芭蕉几一般。差是斜刀剪红绢，卷来开去叶中安。
读完这些诗，美人蕉亭亭玉立而衣裙轻飘的姿态跃然眼前。
兴之所至，我也来一首：赤日炎炎似火烧，曲廊石径美人蕉。含苞吐蕊稀花季，万里河山竞俏娆。
牵牛花

梅兰芳先生酷爱牵牛花，不仅种植，还培育新品种。
齐白石虾趣闻名，却因画牵牛花赠梅先生的雅事更加牛逼。
齐白石所画，虽只有两朵水灵灵的牵牛花，旁边却附有两行字：百本牵牛如斗大，三年无梦到梅家。梅先生的牵牛花给齐大师留下多么深刻的印象！
牵牛花为名人大家所亲睐，也为百姓小家喜爱。
村前竹篱架，路旁草坡上，牵牛花盛开，不仅招蜂引蝶来，羊角垂髫都赶来吹喇叭。我曾采了牵牛花藤做成花冠，戴在头上，像个野孩子似的到处显摆。
后来，也学梅先生种起牵牛花来。碍于阳台女儿墙太偏仄，只能种盆栽的矮牵牛。殊不知，矮牵牛花开七彩绚丽，喜得全家乐赏融融。
所以，我也有牵牛花一诗：青青藤蔓绕蓠棚，梦幻盲珠喇叭声。圈养牲灵不用牧，牵牛上路不问耕。
芍药

芍药，中国最古老的名花，著花夏商。
如果不是唐人罗隐偏爱牡丹，所咏《牡丹》，为人称道，让牡丹得了百花之王的桂冠，这花王之尊定然是芍药了。
后来人对此有诸多异议。
宋人周必大诗曰：芍药名先记郑风，那因加木辨雌雄？姚黄后出今王矣，合肥黄楼列上公。姚黄，牡丹品种名；黄楼，芍药品种名。周公提出不同看法，有相当的代表性。
明人吴宽诗曰：量小莫将深浅酌，眼昏犹用密帘遮。诗中近侍非公论，谁说唐人是作家？元人杨允孚诗曰：时雨初肥芍药苗，脆肥香压酒肠消。杨州朱帘春风里，曾惜名花第一娇。应该是对芍药的公允评价。
洛阳牡丹，扬州芍药，为名花二绝，引誉中国。苏东坡题扬州芍药：倚竹佳人翠袖长，天寒犹著薄罗裳。扬州近日红千叶，自足风流时世妆。于是，扬州芍药甲天下。
今日，除扬州、丰台，还有荷泽、亳县、杭州等地，都成为芍药之乡，芍药成为友谊和爱情的象征，并常作赠别礼花，为全中国人民所喜爱。
我爱芍药甚于牡丹，有诗为证：园中花事正斑阑，红焰腾腾惹客看。羊角扬眉讪父母，错言芍药是雄丹。
绣球

绣球花因团团锦簇象征完美、团聚，为世人喜爱。
严冬时节，乍见绣球粉红色的花蕾和白色的花朵，幡然醒悟，春天来了。因此，绣球花又寓为“希望”。受绣球花祝福而生的人，极富忍耐力和包容力，对生活充满希望，人生便非常的丰富。
明人谢榛有诗：高枝带雨压雕栏，一蒂千花白玉团。怪杀芳心春历乱，卷帘谁向月中看。极写对绣球花的喜爱，为后人称道。
壮族姑娘抛绣球香囊招亲的习俗，有2000多年的历史渊源。汉族有些地区也有抛绣球择偶的习俗。唐人张昱有诗：红花黄花都是花，青芽绿芽都是芽。花开叶茂待岀嫁，情系绣球落谁家。
我种植的绣球，是从邻居花坛里剪下的一枝芽插插的，那可真是落地生根，欣欣然就长成壮株，花开锦簇，蔚然大观。赌物抒情，写下绣球一诗：五光十色紫阳花，百萼扶团绿树桠。两性相依多浪漫，钟情蜜叶抱奇葩。
家有绣球，全家携手，满怀希望， 勇奔前程锦绣！
睡莲

本是天庭粉红仙，倾心一恋动尘寰。傲骨中通叹风雨，岂肯昏睡在人间。
这是古代莲花诗中难得一见的睡莲诗。
睡莲，较之植株高大之荷花，叶浮于水面，花浮于水面，俗称水浮莲。又因日出开花，日落闭合入睡，美誉睡美人。
早在4000年前，埃及人就在水池中种植白睡莲，并奉为水上女神。
英国、美国人培植出多种热带睡莲，法国人还培植出耐寒的睡莲。中国有文字记载种植睡莲的历史应该在唐代，《酉阳杂俎》中就写有“南海有睡莲，夜则花低入水”。
不知为什么，在汗牛充栋的古代荷花诗中，却少有直接写睡莲的诗。倒是当代不知名诗人，既有睡莲诗：睡里心思浮水面，风生碧绿任缱绻。清宵带露凝成梦，朵朵阳光茎上妍。又有和睡莲诗：红粉伊人枕波眠，风掀碧裙任缱绻。水晶珠儿滚入梦，丝丝向阳透绿帘。
我也凑趣来一首：窗外清池子午莲，圣莹不染更妖妍。 鱼郎花女甜情长，棒打不分死亦坚。
鹤望兰

鹤望兰，又叫天堂鸟。来自天堂的鸟，并非真鸟，而是鸟的精灵，鹤望兰花。
男孩放牧外出，到鹤望兰花开时，才回家与心仪的女孩团聚。
每年男孩出离，女孩就依偎在鹤望兰花前盼望男孩归来。
男孩误入女儿部落，迫为公主快婿。男孩思归心切，化为神鸟，从天而降，与女孩终身相守，相爱永远。
与相爱的人比翼双飞，是鹤望兰最贴切的花语。
无论何时何地，在乎你的人永远在等你，也是鹤望兰的花语。
诗人刘李诗赞鹤望兰：泣露垂霞散，宽忧弄翠帏。旅痕孤馆寄，鹤眼待漫归。
我也写一诗来加钢：五月鲜花次第开，唯独鹤望九天来。最痴英后霞罗蒂，香在深宫乐在怀。
虞美人

虞美人花色艳丽多样，纯白、粉红、紫红、大红、红边白花、白边紫花诸色，单瓣、复瓣、重瓣各异。花姿袅袅，颤动若舞，又名百般娇、丽春花。常因风飞舞，宛若蝶翅扇动，又名蝴蝶满园春。
花名以虞字打头，自然就与楚霸王爱姬有了牵连。在霸王别姬一剧中，虞姬唱：大王切莫英雄气短，儿女情深。愿大王策马遥征，努力前程。蛾眉马前死，永远化作美人芳草，芳草美人！于是自刎马前，叫霸王悲痛欲绝，兵败亦自刎鸟江。鸟江沿岸遍开的虞美人，即从虞姬的血泊中长出，实乃虞姬的化身。
清人孙念谋有诗：垓下已捐身，花枝血溅新。芳魂化幽草，羞作汉宫春。
清人吴嘉纪也有诗：楚汉已俱殁，君坟草尚存。几枝亡国恨，千载美人魂。影弱还加舞，花娇欲有言。年年持此意，以报项家恩。
我也有诗：堇菜花开满目鲜，赏花云集众神仙。维那斯妒花猫脸，抽剑摧花色更妍。
虞美人，此谢彼出，永开不败。
向日葵

历代诗人，写向日葵的诗篇相对较少，每每咏及，多寄托忠君的思想：匪以花为美，有取心向日。孤忠类臣子，恒性若有德。李瓒的这四句诗，可为代表。
司马光的《客中初夏》诗有：更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。咏花明志，讲的是人品。
杜甫也有葵藿倾太阳，物性固莫夺的诗句。
宋人蔡氏诗云：最怜一点丹忱在，不为斜阳影便移。
刘长卿诗云：此地常无日，青青独在阴。太阳偏不及，非是未倾心。替忠心不贰的向日葵辩解，竟是如此体贴入微。
我对向日葵钟情，是因为音乐舞蹈史诗《东方红》，开场舞便是葵花朵朵向太阳。
少时有诗言志：罡风习习大晴天，火雨沙沙瞬息烟。僻地野山金灿灿，终身结伴最投缘。

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