地道风物丨芳山村 穿透芳山岁月的情怀，待你恰来

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芳山千人担盘庆元宵

时间/正月初六

地点/涵江区三江口镇芳山村

活动内容/挑担盘、十全十美庆元宵。

　　芳山村

位于福建省莆田市涵江区三江口镇东北侧，东连鲸山村，西接后度社区，南邻杨芳村、洋中村，北界南兴村。宋代，隶属唐安乡望江里。下辖苏厝、田中央、金墩、金都4个自然村，设20个村民小组。

民俗文化篇

芳山村元宵

元宵从正月初六至初九，由方姓、林姓、苏姓、郑姓依次轮流。因林姓人家大都已搬走，所以初七暂停一天。

为何初六元宵？“苏(输)人做无咬(无能)，面吃了就行傩”。由于苏厝地处山坡杂地，只能种地瓜等杂粮，农耕时代经济比较落后。所以，过去苏厝人趁五日岁大家油水还没有消化就马上举行元宵活动。

正月初六，昭灵宫宫中的乡老正忙着准备香炉、戏妆、香和酒等迎神的物品。戏台演戏，宫门前弹奏十音八乐。在法师念咒迎神等仪式之后，迎神队伍绕过田埂来到村外的乡里社。

　　宫前五个“僮身”和一群拿三角旗的小孩子一起进行传统的穿箩表演——人与“神”共娱，同走花步，时而串圈时而绕圈。穿箩结束后，巡游队伍开始按传统线路行傩布福。

菩萨每到一处，祖祠大厅内各家各户把祭祀物品摆放在宴桌祭祖迎神。男的忙着烧贡银、放鞭炮，女的围着捧手炉的“福首”换香求福，全家人叩首膜拜，求神保佑。

　　

正月初七早上，方家12个福首的亲戚们挑着莆仙特色十个盘红担在宫前广场集合，共同举行祭祀仪式，祈福拜年。道士在案桌前诵经作法，车鼓队则在大埕表演，僮身行摊。

担盘是什么？所谓“盘”，是用竹子编成、涂上桐油和深红色油漆的有盖容器，形状似鼓，用于装礼品，大小不一，最大直径约五十厘米。五个一套大小不同的盘摞成圆台状，用红色网绳套住，或装进红色大麻袋，另一头也是同样的五个，用扁担挑走，故称“一担盘”。

礼毕，担盘要分别挑到福首家，方姓元宵活动才算结束。

“担盘”装的食品具有浓厚乡土气息，用于烘托气氛，以祈神求好运，也是无字的祝辞。

一头五个盘从上到下装分别装有：1.红柑（桔子或柑），寓意吉利、吉祥；2.红团22个，象征喜庆、团圆；3.饭丸（饭团），面粉发酵后撒上颗大米蒸成大圆饼状，象征五谷丰登，而大米是五谷之首；4.猪头尾蒂，用面食塑成，寓意“有头有尾”；5.线面，象征福寿绵长、好运持久。

另一头五个盘从上到下分别装有：1.面食；2.贡包22个；3.绿豆粿，用发酵面粉加糖蒸成大圆饼状撒上绿豆，象征兴旺、繁荣，米饭和绿豆喻为“有米有豆，越做越好”；4.猪小肠盘，与猪头组成代表全猪；5.花生，喻生发，含有子孙昌盛、繁衍之意。

　　红担由来有两种说法:一是北宋陈睦为祖母到九鲤湖祈仙梦、求仙泉治愈盲眼，而后阖村来贺。陈睦为答谢乡邻便建议将祖母的九十寿辰、叔父的七十寿辰、兄长和自己的五十寿辰合在初三当日一同庆祝，既答谢了乡邻又阖家同欢。另一说则说这一习俗与倭寇侵莆，初二探亡后，劫后余生的老人们借这一日召集亲人，大摆筵宴，相庆劫后余生相关。

　　挑着红面箩、红桶的，里面放着吉祥寓意的事物，如谷物（喻五谷丰登）、称（象征公平）、花生（添财添丁）等，手持一对甘蔗，寓意节节升高，一年更比一年好(甜)。

宫庙篇

眉山昭灵宫

位于苏厝475号，始建于明隆庆(1567年)，主祀三殿真君，分灵于鳌山昭灵祖庙，原址在后黄坑今苏厝机砖厂，后迁移现址。清乾隆甲寅年(1794年)、1983年、1995年、2016年重修。坐北朝南，单进合院式，土木结构，悬山顶。通面阔9.8米，通进深20米，建筑面积274.2平方米。中轴线上依次分布前殿、天井、大殿。

宫前一对石狮，廊前一对龙柱。正殿开三门，中门顶悬挂“昭灵宫”匾额，门置一对石鼓。宫门楹联:“昭德光辉同日月，灵威显林镇乾坤”、“葆佑梓里安社稷，光辉道德锡祯祥”、 “兴於仁四民乐业，安且吉五谷丰登”。

　　下厅进深2柱，石质架构，中天井左侧设白牙中军帐。

大殿面阔三间，进深三柱，抬梁式木构架。神台设三帐，中帐奉祀张、赵二真君，齐天大圣，普济圣侯，临水夫人。左帐为葆光隆寿社神，右帐为兴安社神。殿中悬掛诸多八角珠灯。三副石柱联“山川拱秀千年庙貌，日月昭明万古英灵”。“位正神霄司贶福，职伏龙虎迅雷霆”。“匏腹分三姓英灵德泽宏施钟福地，歌舞向九天作乐威显赫濯护眉山”。

宫右边一间护厝设杨二爷、周大爷宝帐，曾架龙舟之用。门前一对门枕石系宫旧物，雕刻着龙虎、凤麟图案。

　　门枕石“龙腾虎跃”、“凤毛麟角”；戏台上一对石狮；宫中5对方圆石柱础。

声灵庙

位于昭灵宫西侧，苏厝468号，创建于1928年，1997年重修。宫宇由山门、内埠、拜亭及主殿构成，面宽三间，面阔11米，进深21米，建筑面积196.35平方米。

山门前两侧设二小神龛祀将军爷，山门内亦设二神龛祀大爷，二爷。拜亭四柱支撑，其东侧辟一间侧室为客堂，并与昭灵宫相通。主殿前廊窄小，三门相连，殿内二间深。屋脊顶悬置玄天上帝帐，殿后五帐，主祀张公圣君，配祀玄坛元帅鲁府、崔府大人，田公元帅、张天师。两墙分别绘李、黄、施、邹将军，马、夏、阮、朱将军神像。

拜亭:

菩萨威灵咸敬仰，黎民膜拜尽虔诚。

道法精神安社稷，神通广大定乾坤。

主殿:

北极辰辉映祖庙，圣君正法显声灵。

声名显赫宝座生辉步入拜亭怀敬意，

灵敏功能神鸾起舞心通法界现真言。

　　这两座相邻而建的宫庙实为一体。它们的渊源亦颇具传奇。

相传明代后叶，广东布政司左参议、赐进士雍见川梦见“穴在眉山罗伞下”，意思是其风水在眉山境昭灵宫神台之下。雍家人找到眉山，恰逢眉山境闹元宵节，雍家人正遇上人们抬菩萨，打着“眉山境”罗伞出巡，这便应验了问卜之说。于是奏请朝廷将“后黄坑”村落向北迁移。雍家官葬墓地损了宫地风水，村民便二次择地建昭灵宫，即为今址。

到了清代末，昭灵宫因无配建法房，在宫西侧建声灵庙相配套。

　　雍见川墓道碑石

皇明 朝议大夫、广东布政司左参议见川雍公暨家子郡庠士士学墓道。

雍见川，名澜，字斯道，见川为其号。明嘉靖十一年(1532年)进士，历官户部主事，朝议大夫，广东按察司佥事，广东布政司左参议。

　　宝林寺

位于苏厝655号，同治癸亥年(1863年)信士方周英重建禅门，门额上嵌有石质“宝林寺”匾额。民国二年(1912年)易寺为庵，1984年，2008年重修。坐北朝南，长12米，宽10米，佛殿建筑面积236.58平方米。

主殿主祀释迦牟尼，左阿难，右迦叶立像，右侧韦陀，左侧关公。墙壁绘十八罗汉、文殊和普贤菩萨像。

　　慈云亭

位于苏厝549号，清光绪己卯年、1945年、1984年重修，2008年重建。坐东朝西，悬山顶结构，长12米，宽12米，建筑面积143.86平方米。殿前大埕面积114.73平方米。

主殿面阔三间，一进。中门顶悬挂“慈云亭”，主祀观音大士，旁祀福德正神。埕右侧墙壁嵌着两块碑刻，其中一块清光绪岁次辛已仲秋毂旦立重修慈云亭碑记。

金墩金山宫

坐落于金墩436号，重建于清雍正六年(1728年) ，咸丰七年(1860年) ，1979年重修，2006年重建。面阔13米，进深17米，建筑面积192.6平方米。

主殿为二进三间宽，前廊三大门分立，木板为墙，墙与门通体漆红。两侧门顶各掛一方形牌书“显”“赫”大字。大门楹联:枌榆立社跨胜地，土穀修和圣齐天。廊两侧石雕人物故事嵌墙，廊前置一对石雕龙柱和一对石狮。

　　殿内分上下厅，下厅较浅部，连同天井廊只一间深。上厅前又立一对石雕龙柱，而后立两对方石柱，天井右侧廊嵌若干块石碑，其中一块为清咸丰年间重建石碑。

上厅后设三帐，中帐主祀齐天大圣，配祀法主仙妃，康公元帅，葛公大将，田公元帅，伏虎将军等，左右两侧帐均塑祀尊主明王，帐顶掛“圣德齐天”、“护黎庶”、“育人民”，前梁上挂“君名洋溢”匾。

三副石柱楹联:“熙水朝宗钟胜地，宁坛重建庇人家”。“金石点开灵作圣，山宫闹破法齐天”。“身经百炼方成道， 泽及万民沛则天”。

　　前埕较窄，只20米深，再前建露天戏台，面对主殿，戏台后一口圆形水塘，如镜照耀。戏台两侧各有一棵约200多年的古榕。

灵应庙

《八闽通志卷之六十》载:灵应庙 在望江里金墩。其神曰苏侯，名讳无所考。宋淳祐五年，乡人苏得卿建。十一年，乡人薛公顺等状其功以闻，赐今额。

孝文化篇　　

眉山苏姓

北宋初期，苏文谛携应受、应饶二子从永春桃林泊迁居三江口芳山、锦墩一带，居眉山之下，因此立眉山为郡望，为入莆始祖。其后裔苏卿生五子，分莆田五房，三子苏子莱为金墩驸马房。

芳山驸马府

位于苏厝526号，为五代后梁驸马苏宝桂之宅。坐北朝南，二进合院式。通面阔21.4米，通进深37米。土木结构，悬山顶。中轴线上依次分布内埕、下厅、天井、中厅、天井、上厅。

大门左侧围墙嵌着苏氏入莆及白玉蛏故事的

碑刻。

下厅门楣“孝昭后昆”匾额，廊前立一对石柱，柱楹联“圣地重光歌孝道，华堂再耀衍美名”。

上厅面阔三间，进深三柱，后设福堂，穿斗式木构架。存明末神主牌1件，府第修缮示意图瓦雕1件。堂前白玉蛏故事对联:“忠孝开千年国族，诗书衍百代箕裘”。

流传着千古传奇故事《白玉蛏》——苏宝兰入京卖蛏寻兄被招为驸马的美丽传说。

千里姻缘一线牵，海上月老白玉蛏。卖蛏寻兄遇闽王，身在深宫心向孝。驸马不求金玉富，故里只求子孙贤。驸马至孝回故居，公主出宫随夫君。

九里洋百亩油花园，塔仔外万里龙虾鱼池，前有金墩后有铁灶，三里铜埕四里洞庭，家住琉璃鸭蛋厅，食金钟白米饭(大麦饭)菜，配有红嘴绿鹦哥(菠菜)，铁印鲎(孝)扇红毛锤。金头玉项蓝孝子，银壳白蛏传千古。

注:金钟、铁印、红毛锤、鲎扇指酸萝卜，咸豆腐一奄杨梅和藤瓜片。

　　苏厝孝子祠

位于苏厝573号，亦叫“眉山孝子祠”。旧址在金墩沟旁，1991年易地重建。坐南向北，悬山顶结构，面阔11米，进深10米，建筑面积116.28平方米，总占地面积176.18平方米。单间，前为拜亭，该祠是为纪念闽国时苏驸马英烈侯而建。

拜亭石柱楹联:“英烈声名扬万古，圣侯孝道颂千秋”、“至孝思亲回故里，隆恩賜诅慰英灵”。

大门门楣写着:“眉山孝子祠”。 石柱楹联:“身居驸马心思孝，世出眉山跻尚存。义悌廉孝传世裔，兰血丹心照汗青”。

驸马英烈侯姓苏， 名宝桂，时为兴化府苏洋村人，出生年月未详。其父早逝，兄弟二人由母亲扶养成人。兄宝兰苦于生活维艰往闽经商，但久无音信，老母在堂日夜思念，宝桂在家平时事母至孝，时以肩挑海蛏到各村贩卖赚钱维持生涯。为慰母忧，挑蛏往闽都顺道寻兄。当时闽为王审知之子王廷钧嗣位称帝，闽帝公主年已及屏，帝夜梦挑白玉蛏者为射马，并有五爪金龙盘柱之象，醒后不解其故。时宝桂挑蛏到闽，因气候炎热心想尽快卖出，他将蛏洗净称为白玉蛏，在御楼外街上叫卖，正恰此时闽王在御楼乘凉闲眺，听到叫“白玉蛏”之声，即命内侍召其入宫。宝桂被召入宫心里诚惶诚恐的，手上沾泥，即双手往柱上指擦，帝见之正是五爪金龙盘柱之梦兆，帝即问他所挑何物，宝桂答曰白玉蛏，帝觉与梦兆相符，即招封为驸马。

宝桂入宫后，命人送家书报喜，其母因急要见子媳，百般叮咛来人告知驸马。这时，宝桂苦于无法回家，心思重重，食不甘味，寝不能安。公主问他，他告以思母之情。公主叹曰，随夫回家，本系孝心，未知你家境如何！宝桂因思母返乡心切，即以家乡之境物，附会编造说:家有万里鱼池百亩花园，前金墩后铁灶，三里铜埕四里洞庭，住是琉璃屋鸭蛋厅，穿自织绫罗，食金钟白米饭，配有红嘴绿鹦哥，黄钟铁印金毛锤菜。公主听后信以为真，即向父王请旨出京。闽王一向对公主疼爱有加， 准其出官。因当时宫中规定，公主一旦出官后是不能再度入宫的。当驸马携公主返回至江口锦江时，公主间驸马家乡可到否，驸马答，已经可看见了，公主又问万里鱼池，百亩花园在何方，驸马指大海为万里鱼池，指田野油菜为百亩花园。其时，公主已觉察驸马撒说，驸马心里十分内疚，流下了泪对公主说，老母在家思儿心切，家境实是贫寒。公主后悔莫及，即于途中投水自尽，驸马回闽都请罪受戳。

嗣后，闽王悯其忠孝节义，精神可佳，后御赐金头玉颈，敕封英烈候。后人便在其家乡立祠奉祀。

祠堂篇

笃庆祠

位于苏厝467号，下方方氏宗祠。该祠保存清代建筑风格，2003年重修，占地面积230平方米，建筑面积175平方米。

宗祠由大门、祠堂、两边护厝组成，祠堂三开间，进深3柱。

　　内埕芳名碑上对联:“古迹钟灵昭祖德，芳名寓善佑家宁”和横额“孝道万年”，则隐含本支先祖名讳，即本支始祖万山公和德宁公之曾祖父禹善公、祖父奕昭公、父启佑公的名字。重修笃庆祠碑记。

廊部有清代石质圆柱一对，阴刻楹联“山水聚千年国族，文章振百代科名”。

　　祭台正中奉祀方氏历代公妈香位和开族先祖德、廷、懋三世祖像，左右两侧第三世廷公四子和懋公五子像。

堂中对联“祖在河南叶茂眉山本是神农后，姓封雷祖族开德宁诚为笃庆源”、“一德二廷开宗启千秋万代，四兄五弟合族承六桂八忠”，分别揭示祖根族源和本支传承概况。

　 该祠收藏本支先人墓砖墓石和一定文化信息的其他墓构件。　

方坦斋墓石

方坦斋系后度方氏(丛桂世系)籍迁始祖方体乾的曾孙。《皇明处士先祖少居府君圹志》载:体乾生子美，子美生永通，永通生坦斋 坦斋为号，名玘，字世重，明弘治壬子(1492年)举人，邑庠士， 国子监助教，江西南康府别驾。

该墓石双面刻字，另一面文字为:明乡进士奉议大夫江西益潘长史东松方公。

东松是号， 名瑛， 字渊甫。坦斋和东松是堂兄弟，少居名留，字延庞，号少居，是坦斋的曾孙，其扩志刻于明万历四十三年(1615年)。

水利篇　

金墩陡门

位于金墩自然村，俗称“猪母桥”《涵江区志》载，清《莆阳水利志》:上港陡门。

[明]周瑛、黄仲昭《重刊兴化府志》载:金墩陡门“双门，每门约阔五尺以上。欠设闸夫。宋淳熙(1174-1189)年间建。元皇庆( 1312-1313)年间，郡守郭朵儿重建。人言下有盘石，其址甚固。成化( 1465-1487)年间，有李姓者作海埭田，欲移置地名华冈，以临其田，恐众不可，乃奏请移之。事下本布政司转行本府县。时知县王玉议依李氏，里人姚节刚等四百余人争不可。以为华冈地卑，若移置陡门于彼，必走泄上洋水利，是利李氏一人，而害及众人。县犹以为疑，乃相与走上司，力陈不可状，其事竟寝。

　　《重刊兴化府志》载:金墩陡门海堤“南起，历洋中半路亭，至桐模止，约长五里许，堤长一千三百八十丈。基广二丈，面阔六尺，高低不等。”

古井、古榕

二目井

　　游览线路:芳山苏厝眉山昭灵宫(声灵庙)一复本堂旧址一笃庆祠一宝林寺(二目井)一慈云亭一驸马府一复本堂一孝子祠一村部一金山宫一金墩陡门。

交通

公交指南：230路（萩芦-三江口，6：30-18：10）；208路（公交南站-涵江人民公园，6：30-18：30）；209路（公交南站-涵江高美，6：30-18：10）。

　　感谢涵江区档案局方明坚、方明雄提供资料；大米提供芳山元宵照片。

参考文献:《涵江村名》、《中国民间故事集成福建卷.莆田市分卷》

作者:郑宇，网名:南湖逸致，福建省莆田青璜中学地理教师，以“山水不足以娱其情，名理不足以解其忧”人生格言。

《探村福建莆田丨系列乡村》为研学课题，目的为了更好地传承、挖掘、保护莆田历史文化名城、守住乡愁记忆，延续城市文脉。

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