宇治桥碑文书法风格初探

曹奇奇

        收藏于日本东京国立博物馆的宇治桥残碑拓本，剩24字：浼浼横流 其疾如箭 世有释子 名曰道登 即因微善 爰发大愿。

        拓本后有江户时代汉学家河世宁跋文：宇治桥残碑仅余二十余字 可惜哉 未详何年何人书 但爱结字高雅 似在于颜柳未出之前 宽政中 尾人某某集古帖中字补刻之 亦未免续貂之诮 益知古人每事不可及已 文化乙丑首春 半江老人识。

        河世宁（1749-1820年），江户时代汉学家，字子静，号宽斋。相当于清乾隆嘉庆时人，他仰慕汉学，曾将日本遣唐使传回日本的唐诗集《千载佳句》与康熙《全唐诗》相比对，著成《全唐诗逸》，后又传回中国。

        河子静先生提出碑文在颜柳之前确实如此，宇治桥于大化二年（646年）由奈良元兴寺僧道登所建，时代相当于初唐。而颜真卿和柳公权分别是中唐和晚唐大书法家，两者分别生于709年和778年。那么这篇最晚写于646年的碑文，是什么时期的书法风格呢？可能是618-646年的初唐，也可能是581-618年的隋朝。

        检阅初唐四家欧阳询 虞世南 褚遂良 薛稷作品，可知其时四位书家楷书各具风采，而宇治桥碑文明显带有魏碑的结体中正微欹、笔画劲硬的特点，这与初唐楷书相异。

        公元581年，隋文帝杨坚称帝，改元开皇。589年，隋灭后陈，结束南北朝分裂，实现一统。之后，代表北方的魏碑体与代表南方的钟王楷书交融互鉴，书风为之一变。因此，楷书在隋代深受魏碑影响，至唐完全成熟。

        按碑文24字，从隋代《苏孝慈墓志》和《戚徽之墓志》辑出15字，从《龙门二十品》辑出3字，如下：

    将宇治桥碑文书法与此18字相比对后可知，这是一篇带有隋代楷书风格的作品。