天江查客

玉指禅

  天江查客

作者：玉指禅

我不知道天江查客是谁，也不知道他何许身份，更不知道生何年死于何年，可我一见他的诗和字，我就认定他是我多年失散的老友，注定今生缘分。

        我喜欢收藏，在鹤城朋友家见到他的诗和字。朋友说：这字是清末民初的，最少得百十来年了。我相信朋友的话。从那一刻起，心里就有种“君生我未生，我生君己老”的遗憾。按时间推算，天江查客早己作古了，这更增加了我的遗憾。遗憾归遗憾，我与天江查客虽未曾谋面，但早己惺惺相惜了。

        我见到天江查客的书法是六条屏。六幅作品六首诗，从中可以看出天江查客是个什么样的人。 

第一首诗

敢累山僧乞夜茶，比鄰有酒去胜赊。

多情夜写重重影，杖底却看巾上花。

         多么富有情味又是何等洒脱。可以想象，一个月影横斜的夜晚，天江查客想喝茶饮酒，家中却无茶无酒。怎么办？天江查客想到了寺庙里的山僧和鄰居家酒坊，于是，他沿着山间小路去乞茶赊酒。月亮升起，如水如银。人影树影，水中倒影，各种影子重重叠叠，他突然看到竹杖惊鸿一掠，水洼处头巾上插的野花。率意弥真，充满情调。我想，天江查客不是一个喜欢叨扰别人的人，他之所以敢累山僧，比鄰胜赊，可见彼此关系不一般，要不，这么晚怎好去叨扰呢？天江查客是性情中人而又重情重义。

第二首诗

江头我亦唱离歌，如此垂杨垂柳何？

试数长条无几许，人间送别不胜多。

        人生自古伤别离，天江查客从别离中看淡人间冷暖。别离是伤感的，于是，世间才有了劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人，才有了醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月，才有了执手相看泪眼，竟无语凝噎，而天江查客的别离更多的是豁然。别离不就像岸边的垂杨垂柳一样，有几枝长条，细数并不多，这样，也就没什么伤感的了。由此我想到流放的苏东坡，在如此境地还能写出竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟和任平生的词句。不是豁达之人难以做到。

第三首诗

辛勤扫雪及荒篱，谁识闲人用意微。

不为门庭容杖屦，早教寸草受春晖。

        天下了一场薄薄的小雪，闲的不能再闲的天江查客出门扫雪，自家的小院扫完了，一直扫到了无人看管的荒篱。扫雪也是扫一种心态，一种情趣，一种境界。谁识闲人用意微，微，是微妙的意思，小心思。紧接着查客笔锋一转，这个闲人不为门庭容杖屦，早教寸草受春晖。忙忙碌碌扫雪，不是闲来无事，而是为了寸草受春晖。格调之高，意境之高。天江查客是不是到了古稀之年，不得而知，但六首诗中出现两次竹杖，可见岁数不小了，但是老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不己，诗为心声，字里行间看出天江查客雄心仍在。

第四首诗

牛王庙外已斜阳，去访林间旧酒坊。

一路春风美人过，绝无花处亦吹香。

        成都有牛王庙，江天查客写的牛王庙不一定在成都，是在写野趣。傍晚，看到牛王庙外斜阳正红，江天查客想，何不去访一访隐匿在不远处林间的那座老酒坊呢？那里有老酒，更有老友。于是，他沐浴着风春上路。一路走来美人不断，林间没有花怎么会这么香呢？原来是美人的香味。无论多大年纪，男人喜欢美人没有错，这就是人性，也是男人的天性。天江查客率真而又纯真，绝不是尤抱琵琶半遮面那种人。

第五首诗

春梦醒来坐煮茶，夕阳红透碧窗纱。

看花总是不宜雨，带雨宜看唯杏花。

第六首诗

熏风庭院晚晖迟，正是芭蕉叶展时。

吃罢新茶人静坐，满窗绿影染鬓眉。

        这两首是写煮茶吃茶。春梦正香，一觉醒来己夕阳西下。起来后煮一壶春茶解渴，这时酡红把青绿色的纱窗染透了。看着夕阳如火，天江查客想到，春日正是赏花的好季节，但这几日春雨绵绵实在不宜赏花，但有一种花除外，那就是杏花。用美的的视角看世间的一切，那么一切就是美的。这是种达观的处事态度，乐而忘忧，忧从何来。

         第六首诗写吃茶。在一隅小院，院里种满了芭蕉树，晚晖泻下，院里有了些凉意。此时，肥厚的芭蕉叶也舒展开了。吃完茶什么也不做，呆呆的静坐，享受清凉和静寂，多么惬意。夕阳透过纱窗，满窗绿影，斑斑驳驳，投射到鬓角眉梢，显得多姿多彩。在天江查客眼里，生活是美好的，无论是喝茶品酒，江畔送别，还是林间访友，扫雪荒篱无不体现对生活热爱。

        天江查客的书法刚劲潇洒，自由奔放，字如其人，文如其人，文与字高度融合，写就了一曲生命的乐章。

2019.9.19于沿湖城