黔北民居：不一样的烟火

冯小山

　　在遵义汉族聚居区，无论是集聚人数较多的寨子，还是散落在山野间的“三家村“，其民居风格辨识度很高，早就有人称这类建筑为“黔北民居“。

“黔北民居“这种独特的建筑风格，肯定不是一朝一夕形成的，它附着了深厚的历史文化沉淀。至今，“黔北民居“营造者自称鲁班的弟子，建造过程完全程式化，整个工程由“掌墨师“全程负责，砍伐第一根木头要焚香祈祷，建造中利用弹墨线对木头进截弯取直、标注挖卯做榫的位置，一切工序完全遵从“前传后之规“ 。待柱头、落延、挑穿、楼弧等所有的部件加工完毕，木匠师傅们就把做好的木料先在地面“斗“成排列，择吉日众人用简单的杠杠原理把房子抽立起来完成楼弧对接固定，做完“说福祇“、“洒抛梁粑“等上梁仪式后，“立房子“就完成了，当然，新房的骨架也就形成。

“黔北民居“柱“和“瓜“的多少决定空间大小，常见的为“五柱四瓜“两层，最小的是“三柱二瓜“，“七柱六瓜“的木屋是乡间最为恢宏的建筑了。“黔北民居“通常主屋为四列三间，有的建有厢房。主屋居中这一间为堂屋，堂屋正上方有“香火“，香火正中通常书写“天地君亲师位“，分列两边的有记录主家祖籍郡望堂属的文字。“黔北民居“虽为中轴对称，但房屋是传统中国社会尊卑有序的物化产品，左为大头，如果分家列户，父母或兄长住左边的房屋。“黔北民居“通常有厢房，厢房一般为厨房或杂物间，此外，还有配套的猪圈、牛圈。

“黔北民居“的外立面通常是黑、红、白三色，柱子等框架刷成黑色，板壁刷成红色，窗户用石灰刷成白色，这个黑红白三色组合构成乡村喜悦、吉祥的底色。

遵义市概括出黔北民居的七大特点：小青瓦、坡屋顶、穿斗枋、转角楼、雕花窗、三合院、白粉墙，并将这些特点抽象、融入新的砖混结构的新式建筑，这个推陈出新已在“四在农家“建设中开花结果。

人世有代谢，往来成古今。虽然乐见乡亲们居住条件的改善，但真不希望把美好的传统通通“代谢“掉，如图中这些凤冈农村的民舍，承载了厚重的历史，可选择一些有保存价值的老屋尽量保护下来。

每一栋老屋都承载了先辈的梦想，都是贵州山区开发史的实物见证。“黔北民居“，不一样的人间烟火，我们心中永远的“家“！

在各种房屋中，总是多看你一眼

这是单边厢房。村民称双边厢房为“撮箕口“

百年老房的“吞构“上方通常书写“福禄寿“、“积善堂“等字样

这个随着于主屋的小厢房为厨房

厢房也有造得精致的

这个是后人刻意保护后，老屋焕发新生

堂屋中的“香火“部分，上面通常记载了家族的堂属郡望

部分老屋绘有吉祥图案

这家住在森林中

这是厨房里的老式土灶

木屋每根柱子都有柱础，我老家叫“磉礅“，此外，堂屋大门两边有“骑门磉“，图中这骑门磉为我父亲壮年时候打制，上面的“野鹿含花“图案为本人少年时所绘。