<h5><font color="#ff8a00"><i>严春青作品(笔名严寒)</i></font></h5> <h5><font color="#ff8a00"><i>严春青作品(笔名严寒)</i></font></h5> <h3> 中国画之所以能为大众接受,是因为它的人性指归的“至善”。既然是养心修身之术,谁都不会排斥,是人性的需要。</h3> <h5><font color="#ff8a00"><i>严春青作品(笔名严寒)</i></font></h5> <h5><font color="#ff8a00"><i>严春青作品(笔名严寒)</i></font></h5> <h3> 老子说:“静胜躁,寒胜热,清淨以为天下正。致虚极,守静笃。万物并作,吾以观複。”</h3> <h5><font color="#ff8a00"><i>严春青作品(笔名严寒)</i></font></h5> <h3> 中国画就是让人静下来的艺术,它不表现战争,不表现血腥,不表现暴躁,也极少表现焦虑。它追求至静至远,调和天人</h3> <h5><font color="#ff8a00"><i>严春青作品(笔名严寒)</i></font></h5> <h3> 孔子说“君子不器”,估计是指对“术”和“技法”不是看得太重。学生请教种地,孔子说“吾不如老农”。</h3> <h5><font color="#ff8a00"><i>严春青作品(笔名严寒)</i></font></h5> <h3> 中国画中“道”的部分千载不移,而“术”的部分代代有变,这应验了石涛那句“笔墨当随时代”。变是自然的变,而不是刻意的变。</h3> <h5><font color="#ff8a00"><i>严春青作品(笔名严寒)</i></font></h5> <h3> 中国画的笔墨语言是随著观念来的。这个观念源自古典哲学,宋以后益发确定,成为笔墨内蕴。</h3> <h5><font color="#ff8a00"><i>严春青作品(笔名严寒)</i></font></h5> <h3> 欧阳修《盘车图》曰:“古画画意不画形,梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡,不若见诗如见画。”能够“忘形得意”是很少的,意是大概,但又是精神实质。</h3> <h5><font color="#ff8a00"><i>严春青作品(笔名严寒)</i></font></h5> <h3> 中国曆代画论说脱出尘表,就是不为大众服务,跟社会品味拉开了距离。然而中国画又是最人性化的,因为它有两大功能:养心修身之术和知世悟道之功。只不过他对大众提出了一个门槛的要求——大众必须要先改造自己,而不是去改造中国画,要把自己提升成有文化的、有有境界感的,有操守的人,才能进入中国画。</h3> <h5><font color="#ff8a00"><i>严春青作品(笔名严寒)</i></font></h5> <h3> 时代精神无是非高下,艺术自有艺术的自身规律。</h3> <h5><font color="#ff8a00"><i>严春青作品(笔名严寒)</i></font></h5> <h3> 笔墨文化与人文关怀相连。培养独立人格,学会阅读思考,要有担当意识,要有自我反省意识。艺术家只知名利是狭隘的,人都喜欢权利和金钱,但权利和金钱腐蚀着艺术。中国传统士大夫精神有极可贵的担当意识,这是传统的重要部分。</h3> <p class="ql-block"> 严春青笔名严寒,从师于名画家赵霖、刘佩武。至今笔耕不辍。曾多次参加全国书画大赛,入编、获奖并收藏。</p><p class="ql-block"> 现为中国书画家协会会员,中国当代书画名家协会会员,唐山市美术家协会会员,遵化市美术家协会会员,燕山诗书画印研究院副院长,遵化市美术研究会理事,遵化市书画院院士,鹫峰书画院对外贸易部部长,鑫金涛书画院分院院长。</p><p class="ql-block"><br></p>