<h3>这是实话实说</h3> <h3>大寨村</h3> <h3>景区入口</h3> <h3>农妇们在拣收割机漏掉的老玉米棒子。中国人有一句话“颗粒归仓”，这句话本身没毛病，但和犹太人一比，你就发现这两个民族在对待生活方面的巨大不同：犹太人收割时只收田地中间，不收边边角角的庄稼。圣经中归定这是留给穷人和飞禽走兽的！而且犹太人的债务，甚至是奴隶身分，也是七年就免除，也有说是每逢七年免小债，而七七四十九年则一切债务全部免除。虽说是时间长了点，但总是有盼头！</h3> <h3>逛完之后找觉得最多三星？</h3> <h3>知青林</h3> <h3>应该是长眠于此的知青？</h3> <h3>马是什么马？卷毛白鬃马。</h3> <h3>锤是什么锤？大寨破石锤！</h3> <h3>为何不立全身像？似乎胸像更有气势？</h3> <h3>恩来呀，那么多女人搀着你，你都酥了！？</h3> <h3>原来我以为大寨是干旱山区，沒想到大寨的年均降雨量为550毫米！难怪是青山处处，绿草茵茵！</h3> <h3>小平与凤莲？</h3> <h3>董存瑞转世投胎到大寨？</h3> <h3>真正解决粮食问题的是小岗村。</h3> <h3>他又不是大寨户口，怎能说是“魂归”？</h3> <h3>呼悠各路黑兄弟，也有几个白的。</h3> <h3>可后来全国农业学大寨却演变成了“割资本主义的尾巴”，别说是个人的农副业，就连集体农副业都被定为资本主义的尾巴予以清算！大寨人没有自留地，也就没有一点自由！在人民公社时期，社员的自由与有多少自留地成正比。</h3> <h3>上面有二条龙！虽说是在戏珠，龙终归是龙？</h3> <h3>我觉得有佛塔味道？</h3> <h3>姓氏的发音不好</h3> <h3>他真不配</h3> <h3>池中水与水中鱼</h3> <h3>大寨一开始确实是自己干出来的，但成名之后也得到了国家各种各样的支援或是支持。</h3> <h3>恩来亭</h3> <h3>我站在虎头山上，睁开双目四处瞭望，歌唱领袖……，歌唱伟大的……。</h3> <h3>虎头山上望大寨新村</h3> <h3>层蛮叠翠</h3> <h3>真的好绿</h3> <h3>游客止步，或别有洞天？</h3> <h3>果然远处山间一座庙，什么庙？</h3> <h3>原来是普乐寺</h3> <h3>牌坊反面</h3> <h3>规模还不小！但是门紧闭？</h3> <h3>看来无香客</h3> <h3>应有进香人</h3> <h3>大门不开，管中窥一眼</h3> <h3>播放器放着音乐</h3> <h3>五星红旗迎风飘扬</h3> <h3>原来当是景点，如今休息了</h3> <h3>通向何处？</h3> <h3>无座观景亭</h3> <h3>天下名山僧多占</h3> <h3>这滿山翠绿是天然林，可见气候相当好！</h3> <h3>五彩缤纷</h3> <h3>团结沟渡槽</h3> <h3>四处寻找核桃树，尚未见到一棵？</h3> <h3>大搴文化展示馆。为何从右往左读？</h3> <h3>各路文艺人士</h3> <h3>更有流行歌手</h3> <h3>“谷子长彻边”就是很大很大的意思吧。转遍虎头山，没见到一棵枣树，或一棵苹果树？</h3> <h3>两位女士应该是叶楚梅与叶向真，叶向真文革时期很出名。</h3> <h3>绝对不像干农活，而像冲锋炸碉堡！</h3> <h3>很不明白中国人为什么发明不了鞋带？</h3> <h3>一看就是脱离生活，石匠的眼睛要盯着钢钎头，否则不要手了！</h3> <h3>黑夜不能打石头</h3> <h3>现在的狼窝掌，也是大寨现今主要的庄稼地。其它的都退耕还林了。</h3> <h3>水库要干了！</h3> <h3>丰水时期</h3> <h3>龙泉水不流</h3> <h3>鱼儿鱼儿若奈何？</h3> <h3>文化广场未见文化？</h3> <h3>废弃了的窑洞，要有心理准备呀。</h3> <h3>未完待续</h3>