麦积山石窟记录

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<p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">2019年9月同陕汽老友出游甘肃。以下是对麦积山石窟的记录。</span></p> <h3><font color="#167efb">麦积山又称麦积崖。应其形如“农家积麦之状”而得名。位于秦岭西段北麓, 山峦叠翠。自古有“秦地林泉之冠”之称。周围群山环抱。麦积一峰崛起。山高142米。</font></h3> <h3><font color="#167efb">据史料记载,麦积山石窟始创于十六国后秦(公元384–417年)。著名禅僧玄高、昙弘聚积僧人300禅修。</font></h3> <h3><font color="#167efb">北魏、西魏、北周三朝、大兴崖阁,造像万千,隋、唐、五代、宋、元、明、清都曾不断开凿或重修。</font></h3> <h3><font color="#167efb">洞窑开凿在悬崖绝壁上,“密如蜂房”,栈道“凌空穿云”。</font></h3> <h3><font color="#167efb">现存窟龛221个,泥塑、石刻造像7000余件,壁画千余平方米,北朝崖阁八座。素有“东方雕塑陈列馆”之称。是我国著名四大石窟之一。</font></h3> <h3><font color="#167efb">004窟</font></h3><h3><font color="#167efb">俗称散花楼,上七佛阁。北周大都督李允信为其亡父而建。是中国现存仿宫殿式佛窟中最宏大的一个洞窟。</font></h3><h3><font color="#167efb">门楣上的匾额由清初书法家王了望题写,“是无等等”四个字取自佛教经文,意思是:“对也好,错也好,得到也好,失去也好,都不过如此”。</font></h3> <h3><font color="#167efb">004窟</font></h3><h3><font color="#167efb">七大佛龛中七佛、菩萨、弟子、及廊两侧金刚,经宋、明历代重塑或妆銮。</font></h3><h3><font color="#167efb">七大龛顶部壁间各有一飞天壁画,其中五幅便是著名的“薄肉塑壁画”,其技法高超完美,属国内罕见。</font></h3> <h3><font color="#167efb">004窟</font></h3><h3><font color="#167efb">赴會菩薩、弟子及飛天 。</font></h3> <h3><font color="#167efb">005窟</font></h3><h3><font color="#167efb">俗称牛儿堂。因其廊上塑一立于卧牛背上之天王而得名。</font></h3><h3><font color="#167efb">此窟有三个佛龛,中龛一佛二弟子,四菩萨为隋代作品。左右龛各有一佛二菩萨均为初唐作品。</font></h3><h3><font color="#167efb">廊前正壁右上方有西方净土变壁画及供养人数十身,造型优美,是麦积山初唐壁画的代表作。</font></h3> <h3><font color="#167efb">043窟</font></h3><h3><font color="#167efb">俗称魏后墓,为西魏文帝皇后乙弗氏之“寂陵”。现存造像为宋代作品,窟内一佛二菩萨并二侍女。廊外两侧各一力士,威猛雄健,是麦积山宋塑中之精品。</font></h3> <h3><font color="#167efb">044窟</font></h3><h3><font color="#167efb">现存一佛一菩萨并一弟子,均为西魏造像,风格继承秦汉传统,技法精湛,是麦积山北朝泥塑艺术的代表作品。</font></h3><h3><font color="#167efb">主尊释迦牟尼结跏跌坐,作施无畏印,面容饱满莹润,神情典雅圣洁。被誉为“东方蒙娜丽莎”。</font></h3> <h3><font color="#167efb">062窟</font></h3><h3><font color="#167efb">共塑有三佛六菩萨二弟子一力士,技法精湛,风格突出,是麦积山北周雕塑的代表性作品。</font></h3><h3><font color="#167efb">菩萨造形有的委婉多姿,有的端庄典雅,或微笑,或沉思,神情各异。可以看到古代艺术家在同一题材的造像中,是在运用不同的表现手法刻划不同的性格特征,追求不同的审美情趣。</font></h3> <h3><font color="#167efb">078窟</font></h3><h3><font color="#167efb">北魏早期。位于西崖下层中部,平面略呈方形穹窿顶敞口大龛,三壁高坛基,为麦积山最早开凿的洞窟之一。</font></h3> <h3><font color="#167efb">078窟</font></h3><h3><font color="#167efb">三面高坛基上,各塑一佛,为三世佛。正壁主佛水波纹高肉髻,面形方圆,润目,鼻梁高挺,短颈宽肩,身躯健壮,穿袒右袈裟,衣纹多勾连状。右手施无畏印,左手残,全跏跌坐,衣摆分两瓣向左右分开。造像具有明显的犍陀螺特点。正壁主佛左右两侧上方各开一小龛,右龛内塑一交脚菩萨及二胁侍菩萨,左龛内塑一思惟菩萨及二胁侍菩萨。</font></h3><h3><font color="#167efb">正壁主佛左右两侧原有二胁侍菩萨,现存左侧为原作,仅存上半身。右侧菩萨为隋代作品。</font></h3><h3><font color="#167efb">右壁坛基正面绘仇池镇供养人行列,皆戴鲜卑帽,穿胡服,为仇池氐杨姓和王姓供养人。</font></h3> <h3><font color="#167efb">123窟</font></h3><h3><font color="#167efb">此窟共九身西魏造像,尤以门内两侧一供养男童和一供养女童最著名,即俗称“童男童女”。</font></h3> <h3><font color="#167efb">123窟</font></h3><h3><font color="#167efb">在佛教造像中,供养人塑为童男童女并不多见,将两身着世俗服饰,天真无邪,稚气可亲的少男少女置于佛国世界,是艺术家热爱生活,精微观察生活的传神之作。</font></h3> <h3><font color="#167efb">133窟</font></h3><h3><font color="#167efb">俗称万佛洞。麦积山的大型洞窟之一,结构特殊,窟型以方楣平顶与覆斗藻井型混合,窟内复室重叠,大小高深各异,在中国佛窟中罕见。此窟当初四壁满贴难以计数的影塑千佛,现大多剥落。</font></h3><h3><font color="#167efb"> 第九龛(小沙弥)及窟内前部宋塑释迦牟尼佛俱为上乘之作。更因为该窟完整的保留着北朝十八通精美的石刻造像碑而闻名。</font></h3><h3><font color="#167efb">1、10、11、16号碑都是雕刻中的精品。10号碑将释迦牟尼生平传记以连环画的形式雕刻出来而成为稀世珍品。</font></h3> <h3><font color="#167efb">133窟</font></h3><h3><font color="#167efb">这两尊塑像形象的表现了释迦见罗睺罗时的情景。</font></h3><h3><font color="#167efb">释迦直立于莲台之上,眼平视前方,右手整体九十度弯曲,手臂平行于地面,手掌掌心向下,五指松弛指尖向下,而左手同时九十度弯曲,掌心向上,一左一右、一上一下、一紧一弛,体现出释迦因内心的犹豫和挣扎而带来身体的颤抖:能不能放下右手,去抚摸自己已长大的儿子?还是应该保持佛祖的形象?</font></h3><h3><font color="#167efb">再看释迦的眼睛,佛的眼中,已经是泪湿眼眶。</font></h3><h3><font color="#167efb">双手合十的罗睺罗在佛的右侧,头顶一丈不到的地方就是自己父亲的手,低着头,盼望父亲的疼爱但始终得不到,一脸的委屈,让人不由心疼。</font></h3> <h3><font color="#167efb">133窟</font></h3><h3><font color="#167efb">泥塑小沙弥立像 北魏</font></h3><h3><font color="#167efb">塑像位于窟右侧。面型方圆,眉字舒朗高耸,细目高鼻,小嘴内敛。长颈,内穿斜领衣,外着厚重的立领袈装。俯首侧耳,双眼微咪,嘴角挂着微微的笑意,眉字间尚未脱去孩童天真无邪的稚气脸上的喜悦和羞涩的神情被刻画得惟妙惟肖,十分逗人喜爱。似乎在专心细数地在听佛的敦诲;细咪的双眼,又好像在琢磨刚才的教询,而那深深刻在他嘴角永远的会心的微笑,更像领悟了其中的奥妙,留下了这永恒的微笑。面容俊秀、体型匀称清秀,是一件神形策备的北魏时期艺术佳作。</font></h3><h3><br></h3> <h3><font color="#167efb">127窟</font></h3><h3><font color="#167efb">麦积山大型洞窟之一。因较完整保存西魏精华壁画100余平方米而著称于世,藻井中东王公遨游太空图,笔法粗狂奔放,是中国早期壁画精品。左壁维摩变,右壁西方净土变,正壁涅槃变是北朝时期最成熟的大型经变画。</font></h3> <h3><font color="#167efb">127窟</font></h3><h3><font color="#167efb">雕塑同样不乏上乘之作,正壁龛中石雕一佛二菩萨,及左龛右侧被集邮界称为“红佛”的供养菩萨,均为中国古代雕塑中之佼佼者。</font></h3> <h3><font color="#167efb">121窟</font></h3><h3><font color="#167efb">在佛教造像中,无论是佛还是弟子菩萨,多数为肃穆冷峻的形象,给人以不食人间烟火之感。而该窟两组北魏造像中的菩萨和弟子,则在佛的西侧相互依偎,窃窃私语,古代艺术家将世俗中少男少女的传情瞬间,永久的凝固于庄严的佛的两侧。 不能不说是对佛教造像仪规的大胆冲撞及艺术家的独具匠心。</font></h3> <h3><font color="#167efb">165窟</font></h3><h3><font color="#167efb">此窟前部塌毁,原作造像全无,现存五身造像均为宋代作品。 正壁两侧供养人及左右壁菩萨身着世俗服饰,瓜子脸,丹凤眼,四瓣小嘴为宋塑中的精品,可以看到这一时期世俗化倾向在佛教中的反映。</font></h3> <h3><font color="#167efb">165窟</font></h3><h3><font color="#167efb">左壁菩萨,头顶方巾,额有毫光,袒胸,内穿斜领小衣,外着开领长衫。两手重叠于腹前,手心向上,做观音相。</font></h3><h3><font color="#167efb">面目端庄秀丽,仪态典雅,温婉可亲。具有鲜明的性格特征。</font></h3> <h3><font color="#167efb">009窑</font></h3><h3><font color="#167efb">窟中为一佛二弟子或者一佛二菩萨造像,二弟子中,工匠遵循了迦叶历经苦难的持重,阿难少年老成的标准,同时有所艺术性发挥。</font></h3> <h3><font color="#167efb">009窑</font></h3><h3><font color="#167efb">第009窟中,菩萨和弟子的造像。</font></h3> <h3><font color="#167efb">麦积山石窟的壁画和雕塑在审美上给我们带来了巨大的震撼!他们早已超越了宗教的范围,是我国和世界的珍贵文化遗产。</font></h3> <h3><font color="#167efb">麦积山石窟泥塑造像以突出的人格化,世俗化和形神兼备,动静相生的独特风格,以及人文景观和自然景观的完美结合,使之成为中国著名的旅游胜地之一。对研究中国佛教艺术史,提供了重要的实证资料。</font></h3><h3><font color="#167efb">1961年,麦积山已被国务院公布为全国重点文物保护单位。</font></h3> <p class="ql-block">备忘:</p><p class="ql-block">(1)2019年9月12日,苏南,杨胡,田郭,华张同游麦积山。</p><p class="ql-block">(2)因窟内不许拍照。佛像图片及说明来原于麦积山宣传廊里的(麦积山重点洞窟介绍)及同游老友提供。</p><p class="ql-block">(3)背景音乐</p><p class="ql-block">《朝圣的路 》</p><p class="ql-block">我向你走来</p><p class="ql-block">捧着一颗真心</p><p class="ql-block">我向你走来</p><p class="ql-block">捧着一路风尘</p><p class="ql-block">啊真心啊风尘</p><p class="ql-block">芸芸众生芸芸心</p><p class="ql-block">人人心中有真神</p><p class="ql-block">不是真神不显圣</p><p class="ql-block">只怕是半心半意的人</p><p class="ql-block">喔……</p>