吉林行（四）

天吉

　　清祖祠探满族根源 金鼎大佛福佑天下

告别美丽的长白山，我们冒着风雨踏上征程，前往延边朝鲜族自治州的敦化，但天公不夠配合，雨越下越大，天也越来越黑，为安全着想，我们在松江镇休息一晚。

30日早，天气晴好，空气清新。我们连早饭都没吃就向敦化驶去。一路小慢坡下山，离长白山越来越远，驶出长白山第一县一一安图，进入敦化境内。

敦化，有“千年古都百年县”之称，历史文化和文明古迹非常丰富，这座古老城市，在唐朝是渤海国的都城，明清时期称作敖东城，是满清皇室发祥地。难以想象统治中国275年的大清王朝，竟发迹于敦化这座原本偏僻，蛮荒的小山城。在手机导航引导下，我们来到了集渤海文化、佛教文化和清始祖文化于一体的六鼎山风景区。

　　国家级AAAAA级名胜风景区一一六鼎山名胜风景区的大门。是不是很气派呀？要知道这只是大门的一部分，还有一部分在马路另一侧呢！

　　六鼎山风景区，位于吉林省延边朝鲜族自治州敦化市区南5公里处，属于闻名中外的长白山脉丘陵地带，依山傍水，群峰环绕，这里四季分明，春季芳草如烟，夏季繁花似锦，秋季枫红柞黄，冬季冰清玉洁，六鼎山山势东西走向，由北向南遥望可见连绵起伏的六座山顶，景区由此而得名。

　　六鼎山风景区是旅游度假，休闲避暑，访古探幽，纵情山水及宗教佛事的最佳场所。南部有国家级文物保护单位一一渤海国古墓群，北部有牡丹江环绕而过，东部有东北亚地区最大的佛教尼众寺院一一正觉寺。

众多深厚的历史积淀，浓郁的人文景观，科学的考古文献，迷离的神话传说，宏伟的庵尼殿堂，独特的长白山林海奇观，为六鼎山名胜风景区涂抹了一层神秘而醉人的油彩。

　　已经向游客开放的清祖祠，告诉人们，敦化作为满清皇室始祖发祥地，已经得到国内史学界的公认。淳朴的满族民俗，民风，民物处处可见，满清始祖布库里雍顺诞生的神话以及敖东城所演绎的龙兴故事，引人入胜。

　　这是清祖祠入口处雄伟的三座雕龙石牌坊，坊额上写的是“敬宗寻祖”。

敦化是清皇室的发祥地，属龙兴之地。为了纪念清始祖布库里雍顺在这里诞生，并平定三姓之乱，创建了第一个满族政权，在此建立了清始祖祠，它是世界上最大的满清祭祀祠堂。

　　清祖祠位于敦化南郊，北临六鼎山，向东是碧水映山的圣莲湖，四周环绕八旗山。由祖庙、天女宫、列祖馆三大项目组成。融汇了萨满文化，尤其是萨满祭祀等非物质文化遗产。

　　了解满族发祥和发展历史，探索萨满文化，一座纪念满族先人的宗祠在敦化应运而生，这就是清祖祠，成为全世界满族寻根问祖的圣地和精神家园。

　　这是清祖祠的主楼始祖殿，它建在高高的平台上，台阶正中有三块巨大的龙石雕，门前置有石桌，石香炉，为祭祀之用。屋檐下挂着“清祖祠”匾额，八间连廊式建筑，全部为石柱，石梁结构，坚实稳固，庄重典雅。清祖祠内供奉着清始祖布库里雍顺和清十二位皇帝塑像，最后一位末代皇帝溥仪是以孩童形象塑造。

　　宏伟壮观的清祖祠，占地5万平方米。每到重要时节，这里会举行祭祀活动。满族的祭祀活动神秘、庄重，从程序到内容都十分讲究，整个过程分为祭祖、祭神丶祭神杆、祭星等。

　　清始祖布库里雍顺的塑像。

　　清皇帝努尔哈赤、皇太极和顺治的塑像。

　　清皇帝康熙、雍正和乾隆的塑像。

　　清皇帝嘉庆、道光和咸丰的塑像。

　　清皇帝同治、光绪和宣统的塑像。

　　清祖文化园是向海内外游客展示纯朴的满族民俗、民风、民物，满族始祖布库里雍顺诞生于敖东所演绎的龙兴故事，描给大清盛世历史画卷的精神园地。

满族八大旗

　　充满浓郁色彩的满族民俗：满族八大怪

东北珍贵的宝贝：东北三宝

　　适宜东北气侯的满族特色饮食：满族八大碗、火锅、苏耗子、酸汤子等。

　　看了满族民俗展，我才知道我们儿时玩过的丢沙包、滾铁环、五子棋和石头、剪刀、布，原来都是满族祖先玩过的，当然，不止这些了，还有攻城占地呀，跳房子呀等等。

东北大秧歌，二人转等民间艺术更是渊源流长。

过年赶大集，那是所有东北人最高兴的事。

　　清祖祠内的青铜宝鼎，雄伟大气，高9米，直径3.6米，重7吨。铜鼎为权利的象征，置于祭坛之上，意为保佑万民，为民祈福。

　　雕刻精致的清祖祠石雕作品，寓意深刻，造型生动。巨石雕刻“始祖赋”，讲的是满族先祖诞生和发迹的神话故事。

　　石灯幢，又名石灯塔，石灯。是唐代渤海国遗留下来的佛教石雕艺术品，此为复制品，表示清始祖与渤海国的联系。

　　元鼋神兽，高4米，长3.5米，宽2.2米，以青石雕凿而成。元鼋，满族先世女真人祭祀的三位女神之一，姜姬的化身。传说元鼋为龙首龟身，母仪天下，孕生圣人，福佑黎民。

　　承露盘，由三只仙鹤高高顶起，代表“朱果发祥”中下凡沐浴的三位仙女。

　　陈列馆里摆放的林林总总的民俗文物。

　　这是清祖祠里满族历史、文物、书画的陈列馆。

　　这次游览清祖祠，增加了我们对清皇室和满族的发祥和发展的了解，从根源上认识了满族这个从长白山走出的民族。能到此一游不虚此行！

　　从清祖祠乘旅游车来到六鼎山风景区的第二站：正觉寺。正觉寺位于敦化六鼎山风景区内，为该寺第三代传人，旅美高僧释佛性大师，于1993年恢复重建，总占地面积近9万平方米，是中国国内大型庙宇之一，也是世界上最大的尼众道场。

敦化正觉寺为东北古刹，始建于清朝光绪年间，原址在长白山脚下的敖东古城东关，因战乱等因素原址上已片瓦无存了，但形散而神聚，无相而佛存，呼唤正觉寺重建，始终是佛性大师的心愿。上世纪九十年代，在政府主管部门支持下，选址六鼎山下，破土重建正觉寺。如今正觉寺已远近闻名，慕名前来游览和做佛事的人络绎不绝。

寺院分为殿堂区，生活区，佛学院三个区。中轴线上山门殿，天王殿，大雄宝殿，观音殿和藏经殿，五座双檐大殿随山势渐次升高，钟鼓楼与牌楼门相映照。青山绿水，蓝天白云，红墙黄瓦，楼阁重叠。其中，大雄宝殿建筑面积1200平方米，高居于饰有九龙玉石雕御道的三层围栏月台上。殿内高12.5米的三尊樟木大佛以及释迦牟尼成道景德镇的陶瓷壁画，八根汉白玉盘龙柱，云南剑川青皮木雕隔扇门，华贵的澡井均属庙宇建筑之精品。六角六亭的观音殿，别具特色，殿中用6.6公斤纯金贴面的六面体六千只手眼观音圣像是世上独一无二的艺术杰作。

精美的石雕，木雕，彩绘与赵朴初等名家墨迹，为寺院增添了光彩。

别墅式小洋楼与大殿区传统中式建筑相互照应，伴着湖光山色，钟声佛号，显示出佛性大师传教美洲，东西方文化融为一体的品格与精神。

　　牌楼一直是中国古建筑的主要标志，正觉寺的牌楼属七脊木质三孔牌楼， 是高档次的古建筑牌楼，上方的双面题额“佛国新胜”和“峦波生辉”，是季羡林大师亲笔题写的。

　　走过牌楼门，便见大佛手。这尊佛手是根据金鼎大佛的右手按1:1比例建造，高6.16米，由锡青铜打造而成。佛手施的是“无畏印”，表示除却众生痛苦，抚慰众生心灵。佛手手心是一个法轮，是佛家八宝之一，代表佛法长转，法力无边。传说触摸佛手，可以使人心安、无惧，也能给人带来好的运气。

　　法音广场是正觉寺最大的一个广场，寺院所有的祭祀活动，都在这里举行。广场上有一尊跟金鼎大佛同炉、同水、同辉的小佛，是金鼎大佛的小样佛。是按金鼎大佛1/10比例所铸造的青铜佛像，总高4.8米，小佛像即庄严又慈祥，与金鼎大佛是同辉同炉。

　　第一重殿是山门殿，正面巨额横匾《正觉寺》三个字，是已故佛教协会会长赵朴初亲笔题写。殿内供奉着两尊门神，即哼哈二将，头戴宝冠，坦露上身，手持金刚杵，做愤怒相，象征降妖镇魔。

　　第二重殿是天王殿，是笑口常开的大肚敞怀的金身弥勒菩萨像，笑容可掬的大肚形象，代表了中华民族宽容，和善，智慧，幽默，快乐精神，弥勒菩萨背后是一尊武士立像，叫护法菩萨，他手持降魔杵，面向大雄宝殿，监视、记载来往行人的善恶心，殿两侧是西大天王，号称四大金刚，主管人道四大部州，各护一方。

　　第三重殿是巍然宏伟的大雄宝殿，外形犹如故宫太和殿，又酷似曲阜孔庙的大成殿。门前八根汉白玉石雕盘龙柱，是当前全国佛教寺院绝无仅有的。殿内东西墙壁上镶有32幅大型陶瓷浮雕壁画，长16米，是记录释迦牟尼佛祖从降生到圆寂的世纪图，为该寺独有。

　　我们来到大雄宝殿前，刚巧遇到一次法事结束，穿戴整齐的法师和众僧及信众从大雄宝殿出来。

钟楼

　　鼓楼

　　第四重殿是风格别致的六角六亭六门的举世无双的观音殿，内供奉着一尊六法身同体千手千眼观音像，是佛教史上独一无二的。观音菩萨具有慈悲众生，普济众生，救苦救难的德能。

　　第五重殿是三层楼，上是藏经阁，中是法堂，下是罗汉堂。内设500尊罗汉像。走进罗汉堂，你一定会被造型各异，生机勃勃的五百罗汉所吸引，他们有的盘腿端坐，有的卧石观天，有的研读经典，有的驱恶除邪，千姿百态，栩栩如生。

　　金鼎大佛是坐落在正觉寺山顶端的释迦牟尼坐像，坐北朝南，背靠牡丹江，前拥正觉寺。远望长白山，与香港天坛大佛遥遥相对，实为一佛二体，分处南北，共佑中华大地，向五湖四海的信众启智、赐福。

大佛总高48米，表示释迦牟尼农历四月初八诞生日。佛身高38.4米，莲花座9.6米，莲花4层，莲花瓣80片，莲花直径32米，由此形成《敦化金鼎大佛偈》：“四月初八降娑婆，三身住世吉缘合，三十二相化九界，八十种好现贤劫，六度法门成般若，八相成道归正觉，四谛了结佛性果，四大皆空方为佛”。

游客若要到达山顶，需走波若天阶。天阶长180米，宽40米，共20个平台，480个小台阶；每阶平台的墙壁上都有佛教的典故。两侧有六根高9米的六度法柱，是国内寺院中最高的，举世无双。

　　从不同角度看金鼎大佛。

　　站在大佛脚下俯瞰正觉寺建筑群，气势恢宏，富丽堂皇，精致大方，风景秀丽，环境优美，真正的风水宝地。

　　在六鼎山中游览，总会听见细微的铃声，循声而去，便会发现一座精巧玲珑的殿堂，这就是传说中的玉佛苑，这里是正觉寺最壮观的朝圣中心。

寺庙牌门往左，可到玉佛苑。玉佛苑位于一个自然天成的圆形山坳中，为三层亭塔式建筑。登上52级台阶（表示从人修炼到佛，一共需要52个阶段），来到云台广场，广场两侧立有两排共8根精雕“天龙八部”的擎天青石功德柱。

在玉佛苑一层，供奉着体长7.6米，重32吨的释迦牟尼涅槃卧相，由一整块缅玉精雕而成，惟妙惟肖。在卧佛头、背、足三侧立有两米余高的缅玉十大弟子立像。二层为万佛阁，可以看到一个立体的“卍”字造型呈360度园形的万佛城，城内建有10,080个佛龛，供奉着10,080尊缅玉坐佛。顶层为舍利塔，做供奉佛门舍利之用。2007年9月6日，玉佛苑开光当天，在六鼎山正觉寺四周，天南海北的来客，“卷起了一股前所未有的人潮”。

正觉寺不仅是宗教文化的杰作，还是古今建筑相结合的典范，是利用现代建筑材料，通过现代化建筑手段完成的一组逼真的仿古建筑群。

正觉寺是现代科学材料应用于古典建筑的艺术精品。

　　八条龙在戏水。

　　正在不断修缮的正觉寺，依山傍水，山林叠翠，秉长白山之灵气，濒牡丹江之清流，真正的“苍山拥古寺，碧水绕新垣”，规模宏大，风光秀丽，景色怡人，堪称国内大型庙宇之一，也是世界最大的尼众道场，2003年被评为国家一类寺院。

　　离开六鼎山风景区之前，我们在圣莲湖旁留下永远的回忆。

　　看到这块“敖东城”石碑，你会想到什么？我想到的是”敖东制药”，根本没有想到它与敦化有着密切的联系。说敦化是清皇室的发祥地，就是因为清始祖出生在敦化东南部的敖东城（又叫忽汗城、鄂里多城、俄朵里城）。现在的敖东城面貌全失，遗址只有252米长的外城南墙残段和190米长的外城西墙残段。

敦化“千年古都百年县”之称来自于敖东城是唐渤海国的开国都城。六鼎山风景区内的古墓群，是渤海王国（公元698~926年）早期王族和贵族陵寝，有两个墓区，共有大小墓葬一百余座，其中最著名的是贞惠公主墓。

　　贞惠公主系渤海国第三代王一一文王大钦茂的次女，卒于公元777年，公元780年葬于六鼎山。墓葬中出土的器物以墓志铭和一对石狮最为珍贵。墓碑为花岗岩，墓志序文为骈文，记叙了贞惠公主的一生，表示了对墓主人的赞颂与悼念。石刻序文表现出渤海石刻的艺术特色，是我国首次发现的渤海石刻文字。石狮为一雄一雌，造型风格和雕刻手法与陕西唐昭陵、乾陵前的石狮十分相像，唯一区别只是形体稍小。这些实物精品是研究唐代渤海国历史文化最直接的宝贵资料，解决了许多渤海史研究上悬而未决的问题，有力证明了六鼎山墓葬为渤海时期历史遗存，而非高句丽遗迹，具有重大的历史现实意义。被国务院公布为第1批全国重点文物保护单位。

　　为保护和弘扬渤海文化，旅游局拟建立渤海文化博物馆和休闲娱乐项目。

现在，六鼎山风景区的提升工作有条不紊，多方努力，推动景区发展，不远的将来，六鼎山风景区将更具魅力，展开双臂欢迎五洲四海的朋友！

再见了，敦化！再见了，六鼎山！

　　拍照：无双 微粒 天吉

部分照片选自网络