中秋节读王志文先生《山村秋月》有感

燕云

<p class="ql-block"><br></p><h1><b>时至仲秋,上海依然很热,一身短打顺着阴凉走,仍出一身汗。想起多前在山东生活时,中秋节的夜晚已颇有寒意了。</b></h1><h1><b>若在平畴百里的莱芜西部我老家,村庄稠密炊烟氤氲,满是人间烟火,体感尚可。若是来到泰沂山区,村落分散,植被稀少,山风凛冽,一早一晚须着厚装才行。</b></h1><h1><b>中国人历来讲究“天地感应”“天人合一”,对月圆的情结亘古绵长。无数文人墨客借其表达情感,咏月的诗词歌赋不胜枚举:</b></h1><h1><b>露从今夜白,月是故乡明。</b><i><u>杜甫《月夜忆舍弟》</u></i></h1><h1><b>海上生明月,天涯共此时。</b><i><u>张九龄《望月怀远》</u></i></h1><h1><b>今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。</b><i><u>王建《十五夜望月寄杜郎中》</u></i></h1><h1><b>今人不见古时月,今月曾经照古人。</b><i><u>李白《把酒问月.故人贾淳令予问之》</u></i></h1><h1><b>西北望乡何处是,东南见月几回圆。</b><i><u>白居易《八月十五日夜湓亭望月》</u></i></h1><h1><b>明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。</b><i><u>范仲淹《苏幕遮.怀旧》</u></i></h1><h1><b>等等等等......</b></h1><h1><b>月亮,在中国传统文化中,可谓集三千宠爱于一身,意蕴丰富,充满高洁清怨和空灵之美。</b></h1><h1><b>然而我最喜欢的还当推苏东坡的《水调歌头·明月几时有》一阙。其中脍炙人口的“但愿人长久&nbsp;千里共婵娟”一句充满了对亲人的思念和祝福情感。高度契合本人身世,因此读来尤为知髓—想自己“少小离家老大归,”—在山东生活多年,老了好不容易回沪,家人又“去国离乡”,我已经好多年没有和家人过个团团圆圆的中秋节了……</b></h1><h1><br></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <h3></h3><h1><b>晨读家乡作家王志文先生的散文《山村秋月》,尤其读到“真正的月夜不在闹市。真正的月夜在偏僻和灯火稀少的乡村,甚至是贫瘠的乡村,真正的月夜是和故乡的娴静和明净连在一起的-----”时,不禁想起在家乡过的那些中秋节,最难忘的要数在乔店水库赏月的情景:</b></h1><h1><b>有山夜来早,吃罢晚饭来到水库大坝上,已是暮色四合,但见一轮冰盘从东山后冉冉升起,瞬间将万道清辉洒满人间,原本以剪影显现的山体在银毫的涂抹下立马立体质感起来,凝重的连绵起伏天际线下,黑黝黝深邃的水面也波光粼粼律动着金属般的光泽。山区空气清新通透,仰望越升越高的玉蟾,环形山和月海造成的明暗色块清晰可辩,看的时间长了竟渐渐地幻化出亲人的脸庞来,将中秋赏月的迷思“每逢佳节倍思亲”的蕴华演绎的淋漓尽致。</b></h1><h3><br></h3> <h3></h3><h1><b>与现在在上海中秋节夜晚看到的灯海不同——夜夜闪烁的霓虹灯会将苍穹渲染成妖冶奢华的胭脂色——家乡山区那时候的夜如同山里人一样,通体透明质朴无华仅仅是一片瓦蓝。进了秋天原本就贫瘠的山区甚至有了些许的肃杀和苍凉。是夜,站在大坝上回首望,水库管理处闪动着两三点星火(一共两家住户,另一家是如今秦菊公司的老总马先生的家),远处的依山势而建的乔店、后峪等村庄错落有致地沉静在融融夜色之中,偶尔传来的几声犬吠,更增添了山村的静谧----</b></h1><h1><b>我已经几十年没有过一个全家团圆的中秋节了,也很久没仰望家乡的夜空了,进入衰年后,思念家乡和亲人的情结愈发的浓重,值此中秋佳节之际,祝家乡父老乡亲们“千好万好事事好,月圆情圆人团圆”!</b></h1><h1><b>燕云</b></h1><h1><b>2019.913急就章。</b></h1><h3><br></h3>