【习拳体悟】松沉是太极拳的初级功夫

一茶一拳

作者简介

　　杨崇利

平度市杨氏太极拳研究会会长。

杨氏太极拳第五代嫡传人杨军老师国内首批弟子，师父赐名杨雅崇。

太极拳的练习要沉着松静，太极拳练出功夫的表现就是沉着、松静。能够做到松沉，这是太极拳功夫上身的第一步。在这一步骤的练习中，要能够在肢体上做到松柔、松顺，使气血流通，之后才有可能做到沉。所谓沉是意、气、劲沉到了下面。练习太极拳意能够沉下去，气也就能够沉下去，劲力也自然就能够沉下去。当然，我们也可以把这种“沉下去”简单理解为身体的重心沉下去。太极拳的功夫是能够往下沉一分，功夫就长一分。在推手中，谁能沉的低，谁就能够战胜对方；谁沉的不够低，推手中就会重心上浮。我们认为太极拳的练习，谁松沉的好，谁的功夫就深。这是太极拳早期的功夫，所谓的“松沉”是练习太极拳功夫的第一步，也是功夫上身的标志。

所谓的“双沉”和“双重”，从形体上来说，是指双腿、双足的虚实是否分清；从意气的角度来说，则是指阴阳、虚实、刚柔是否分清。“双重”之所以是病，是由于阴阳不分，虚实不分。“双重”之病无论是自身盘架子练习，还是与人推手，都是由于自身没有分阴阳，也可以说自身没有分虚实。没有分开阴阳，没有分虚实，所以是病。这里的“重”，是凝滞的意思，虚实不分，呈现呆滞的现象。拳论说：“双重则滞，偏沉则随”。由于“双重”，无论是练拳还是推手，就会动转不灵活；只有虚实分清，才能达到松沉，才能灵活运用。

当然，松沉阶段的练习只是太极拳的初级功夫，不是最高功夫。松沉之后，还要“率尔腾虚”，也就是能够达到轻灵、虚灵的地步。拳论中说：“双轻不为病，双浮为病”。所谓“双轻”就是松沉到极致之后，返回到轻灵的阶段。浮，是漂浮，没有根基；而轻，则是轻灵，是下盘稳固，上盘轻灵。练习太极拳，能把沉重练到轻灵，这是功夫又上层楼，这就像形意拳的明劲、暗劲、化劲三个阶段。松沉劲相当于形意拳的明劲阶段；轻灵劲则是形意拳的暗劲（或者柔劲）阶段。再进一步就是刚柔相济、刚柔混一、阴阳混一，这就是化劲阶段。太极拳的练习开始阶段要分清虚实，分清阴阳，到了最后阶段，则要阴阳混一，也就是开就是合，合就是开。化就是打，打就是化，从心所欲而不逾矩。这是形意拳的化劲阶段，也就是太极拳的神明阶段。

　　总之，太极拳练习的是轻灵圆活、轻沉兼备，最后要达到松与沉混一，沉与轻混一，拿与放混一。当然，在练习时，先要松沉，能沉下去，沉到脚底，然后借地面支撑力将劲力反上来，也就是“发于腿，主宰于腰，形于手指”。这是太极拳的松沉功夫，也是初级功夫。进一步的功夫是求轻灵，太极拳的虚领顶劲很重要，拳论有“满身轻利顶头悬，气追身躯不稍滞”的要求。也就是太极拳练习到后来，脚下不是沉重的而是轻灵的。

　　郝为真说：打太极拳要像在水中浮着打，要像在水面上打拳。这些都讲的是练拳要求轻灵的意思，要有仿佛能把自身提起来的意思。这时，太极拳的练习就已经超越了前一阶段松沉，落地生根的阶段。到了轻灵阶段就是懂劲了；再往后就是神明阶段了，这时就能够从心所欲。当然，练习太极拳能够达到轻灵圆活阶段，就已经很不错了；练到神明阶段的，就很少了。