我与朱阳文化的保护传承

菁溪

我与朱阳文化的保护传承                                                         黄建明文/图       朱阳文化是崇勤尚廉的优秀传统文化，具有“勤政廉政”的鲜明特征。对朱阳文化的保护，起源于我在漳平市公安局菁城派出所担任北郊社区民警期间，初心在于保护朱阳文物遗存和传承弘扬其“勤政廉政”的精神作风。         一、担任北郊社区民警初识朱阳墓道碑        2005年6月，我从漳平市公安局宣传科调往菁城派出所并担任北郊社区民警（俗称片警）。当时派出所的勤务机制是“一片一警、一包到底”，也就是说社区民警负责管理责任区内的人口户籍、公特行、企事业机关单位的内部安全保卫，社会治安防控和发生在片区内的治安、刑事案件的侦查办理。北郊社区地处漳平城区的北部，辖区占地面积0.69平方公里，共有7条街、路、巷，还有很大一部分是城乡结合部的山丘林田。城乡结合部的这一块区域，散布着民房、棚户、旧仓库、砖瓦窑、采石场、水库、养猪场等，农业人口和务工人员交错杂居，出租户和流动人口管理难度非常大。为了管理好这一片区，除去在所值班、办案的时间，我几乎天天驾驶摩托车下片，进行流动人口和出租户的登记清查工作。 （笔者在担任北郊社区民警时的海报）       文物保护点“朱阳墓道碑”就位于北郊社区的长北坑水库附近，在通往西元乡金水村的小路边，长年在这里耕作的福满村民称之为“大石碑”。我骑摩托车下片经过这块开阔地时，经常停下来休息一下。朱阳墓道碑高273厘米，宽105厘米，石碑上楷书：“皇清赐进士第奉政大夫钦点翰林院庶吉士充武英殿纂修改授云南通海县知县晋秩府同知菁溪朱先生暨德配陈宜人墓道”。当时我对朱阳其人其事并不了解，只是偶尔担心会有不法分子“摸金校尉”来盗掘破坏。为此，我曾经交待在长北坑水库承包养殖的广东人“阿廖”，如果发现“大石碑”有异常情况，第一时间打110报警或打电话给我。               (图为朱阳墓道碑）       （笔者在任北郊社区民警时在朱阳墓道碑前留影）        二、为保护墓道碑始知朱阳勤廉事        漳平市的城市建设日新月异，随着城市规刬建设向北重点拓展，2006年开始北郊社区进入了大开发大建设阶段。短短几年，和平北路、工业路相继开通，万成居民小区、天守居民小区相继建成。到2010年底，北郊城乡结合部的大部分地方都成了高楼道路和待建工地。2011年3月，我下片区经过“朱阳墓道碑”时，发现施工的推土机离这里只有不到二百米的距离。当时，我的心“嘎登”了一下：“不好，‘朱阳墓道碑’有可能被忽略了，不加以保护可能就要‘完’了。”我是漳平人，在漳平生活工作了三十多年，走过漳平的各个地方，还从来没看到过像“朱阳墓道碑”这么大型的石刻碑。我当时想：“文革的浩劫都没把这个‘大石碑’给破坏了，现在竟然要毁在太平盛世。不行，作为管片民警，我守土有责！不能让那么珍贵的漳平本土文物就这么灭失掉，我们这一代不能愧对后人。” （翰林朱阳1757年在连城冠豸山题写的“上游第一观”。）     下班回家后，我就迫不及待地查阅各种资料。没过几天，我就弄清搞懂了“朱阳墓道碑”的基本情况。不学不知道，一懂不得了。原来，“朱阳墓道碑”的主人朱阳，字桐野，号菁溪，是清代漳平居仁里九鹏社暖洲营（今漳平南洋乡暖洲村）人。清乾隆十七年（1752）考中进士，授翰林院庶吉士，任云南通海县县令，后调任云南宝宁县县令。朱阳传承清廉家风为官政简刑清、恤民爱士、克己奉公、廉政施道、救灾赈民。他还是著名的书法家，在漳平的书法史上，清代以朱阳的楷书最为有名，镌刻在连城冠豸山的“上游第一观”为其所书。朱阳是漳平古代史上的一位杰出人物，是漳平建县后唯一的一位翰林，他是一名书法家，更是勤政廉政的官员楷模，为边远少数民族地区社会文化发展和巩固边防作出了杰出贡献。《道光通海县志》《嘉庆临安府志》都将朱阳列为“名宦”，清道光十年版的《漳平县志》将朱阳以“循吏” 入传。所谓“循吏”是史记以后的正史中记述那些重农宣教、清正廉洁、所居民富、所去见思的州县级地方官的固定体例。除正史中有“循吏”、“良吏”的概念外，后来又有了“清官”乃至民间的“青天大老爷”的称谓。原来，墓道碑的主人朱阳是一名清官、好官，是百姓心中的“朱青天”，朱阳勤政廉政作风是留给漳平历史的一笔宝贵的精神文化遗产。（朱阳题写的《清白有声》匾额1992年入选“中华名匾”，为反腐倡廉主题名匾。）     （笔者参观西埔新兴堂“清白有声”匾额）        一个民族需要有民族精神，一个城市同样需要有城市精神。城市建设要延续城市的历史文脉，保留文化基因，保护和弘扬乡土优秀传统文化。要保护好前人留下的文化遗产，包括文物古迹、历史建筑、非物质文化遗产，不能拆古迹、毁文物。于是，我找到了漳平市文体局副局长张洛平，向他报告了“朱阳墓道碑”面临被破坏的现况。张洛平副局长告诉我“朱阳墓道碑”是造册的文物保护点，并指派了文体局工作人员朱瑞希和我一起共同对“朱阳墓道碑”进行保护。       三、历经艰难找到朱阳墓   整体保护开发有望        2011年4月的一天，一位片区群众打电话给我说：“黄警官，大石碑边上有推土机往那边推土。”当时，我正在和北郊社区的干部商议法律义工服务工作。接到电话后，我连忙赶到现场。我对正在开推土机的师傅说不能再往前推土了，前面五十米就是文物保护点“朱阳墓道碑”，并说了有关文物保护的法律规定，但是推土机师傅并不买账，大声地和我争论。我又告诉他这是一个清代漳平人朱阳的墓道碑，他是一个好官、清官，是百姓爱戴的“朱青天”。听我说完，推土机师傅的态度变得友善起来，还告诉我这里是福满村的陈某准备搞的弃土堆场。随后，我把情况通知文体局的朱瑞希，并和他多次找了福满村的陈某及其股东，暂时制止住了往“朱阳墓道碑”那块区域推土填土的行为。        这次事情让我陷入了沉思：“现在北郊各种开发建设如火如荼，单单就一个‘朱阳墓道碑’作为文物点来保护，很难引起各方面的重视，除非……，除非找到朱阳墓连同墓道碑形成一个整体来保护，那文物价值就不言而喻。”漳平市博物馆原馆长罗宜生老师是我的老熟人，他居住在我管片的福满新村，我下片区入户访查时经常会去他家走走。罗老告诉我墓道碑就像“路牌”，是用来指路的，走到墓道碑时就指示人们墓地就在这附近。不过，他又告诉我朱阳墓已毁，因为他亲眼看到过朱阳的墓志铭残片，他们当年也很想找朱阳墓，可是没能成功。 （朱氏宗亲原龙岩市教育局局长朱瑞虹指导朱阳墓及墓道碑保护工作）      旧书有记载：“朱阳积劳成疾，卒于任所，由其子朱泗运柩回乡，葬于城关灯笼坑碑前。”灯笼坑就是今天的长北坑，碑即指朱阳墓道碑，碑的左前方是近处的马寨山，右前方是远处的西雾山。我分析判断朱阳墓应该在近处的马寨山，马寨山虽然是一座小山，可是要找到朱阳墓谈何容易。（长北坑水库边上的马寨山）      我在长北坑这里开展工作多年，常年在这里务工的人员、种养的农民我都认识，他们也提供了一些线索给我。于是，我和文体局的朱瑞希就利用休息日的时间，请当地的老农带路上山，戴上丛林帽，穿着长裤长衣，披荆斩棘，钻到林草深处去探寻。一趟趟下来，虽然辛苦却徒劳无功。带路的老农以前经常在这座山上捡柴、割松脂，都是认着墓碑上有“朱”字的古墓去，找到的两座明清墓，一座是朱母曹孺人墓，另一座是朱母陈氏墓，但都不是朱阳墓。直到2011年11月份，我的老朋友林泽鑫（因父子两代都在长北坑水库边搞农业，人称“水库鑫”）告诉我山上有一座墓，两边都竖有三、四米高的石笔。我一听心头一震，当下判断这种形制规格的墓葬很有可能就是朱阳墓。林泽鑫还告诉我，福满村的李长忠在马寨山上开路，知道那座墓在哪里。李长忠常年在马寨山上种茶树、桉树，我和他也很熟悉，我便和他约定周末一起上山探看。      2011年11月21日中午，李长忠开着皮卡车来接我，我和他从长北坑大脚湾石场那条路上马寨山，把车停在半山，步行到了一处长满小竹子的向阳坡地。在李长忠的指点下，我用柴刀劈开竹木，钻到了土木混杂的平凹处，看到泥土中有一石碑，便用工兵铲把覆盖在上面的土除去，并用矿泉水洗去表面的泥尘。这时我看到是一块墓碑，中书：“显考太史朱公显妣陈太宜人墓 ”。墓碑左书：“男建泗孙开地圭坦坊墀寺祀”。墓碑右书：“大清乾隆丙申八月吉旦”。太史就是翰林，朱太史就是朱翰林，朱阳有个儿子叫朱泗，没错！这就是朱阳墓！我用沾满泥巴的手从裤兜里掏出手机，打电话给罗宜生老师，激动地告诉他朱阳墓找到了。罗老简单地询问了墓碑上的文字情况后，高兴地吩咐我回来后把照片带给他看。下山后，我径直到罗老家，罗老早已泡好茶在等我。看完我拍回来的照片后，罗老兴奋地说没想到你真的把朱阳墓给找出来了，真是世上无难事，只怕有心人，你这个警察真“厉害”。     （朱阳墓两旁的石望柱，外形酷似毛笔）       文体局的领导和工作人员听我汇报说朱阳墓找到后，都喜出望外，一致认为朱阳墓道碑不能搬迁，应该留在原地和朱阳墓一起整体保护，而且应该从文物点提升到文物保护单位，这个结论结果就是我们辛辛苦苦要找到朱阳墓的原因！       四、政协提案引起重视朱阳文化得以保护传承       2011年，北郊发展成了新兴的商住区，交通便利，商业发达，人员密集。为了加强矛盾排查、纠纷调处、治安防范，在漳平市委政法委、菁城街道党工委的领导、指导下，成立了北郊社区法律义工服务队，由我担任队长开展法律义工服务。时任漳平市委政法委副书记的邱声光到北郊社区指导法律义工服务工作时，听到北郊社区干部说起朱阳文物保护一事，邱声光指出法律义工也是文物保护的志愿者，可以向群众宣讲文物保护的法律法规，提高社区居民文物保护的意识。我和邱声光副书记一起参观完朱阳墓道碑后，他建议我应就朱阳文物保护形成文字稿，通过南洋镇提交到市政协，这样会有比较好的效果。      2011年11月，我撰写了《关于对漳平历史文化名人朱阳墓址进行保护利用的倡议》一文，从朱阳其人其事、朱阳的历史文化地位、朱阳墓址进行保护利用的价值意义三个方面阐述了如何对朱阳文物及文化进行传承保护，提出三点建议：加强对历史文化名人朱阳的宣传是漳平“三乡文化”宣传的一个组成部分；挖掘整理朱阳文化使之成为漳平的历史文化旅游资源；朱阳的勤廉事迹可以建设成为一个公务员勤政廉政建设的教育参观点。     （朱阳题写的“兰室风清”匾额，是一块“崇勤尚廉”的名匾。）       倡议书写好后，我找到了时任漳平市南洋镇党委书记的郑庆钫，向他汇报了提请朱阳文化保护的方案后，他非常重视、连声说好，并安排了宣传委员对接办理该倡议。2011年底的政协会上，朱阳文化保护倡议作为政协提案提交讨论，提出后得到了各方的认可和重视。2011年12月，时任漳平市委书记邓菊芳等市领导及市委办主任陈清木、部分政协委员考察了朱阳墓道碑和朱阳墓。得知这件事后我非常激动、感动，当时通往朱阳墓的道路崎岖难行，步行要近一个小时才能到达，市委领导对漳平历史文脉的延续和优秀传统文化的保护传承是高度重视的。                   （朱阳书法作品）       2017年2月27日，朱阳墓道碑及朱阳墓正式列为漳平市级文物保护单位，保护范围为墓地周围20米，向外延伸30米为建设控制地带。彼时我感到十分欣慰，朱阳墓的保护终于以法定的形式确立下来，当时的初心一方面就是为了对朱阳文物遗存进行保护，另一方面就是对朱阳勤廉文化进行传承和弘扬。       习近平总书记强调：要治理好今天的中国，需要对我国历史和传统文化有深入了解，也需要对我国古代治国理政的探索和智慧进行积极总结。现任漳平市委书记陈论生高度重视朱阳文化的保护传承，要求做好朱阳文化的发掘、保护和利用工作。2018年11月，市政协成立了朱阳文化主题公园建设领导小组，由市政协主要领导牵头，启动项目建设工作，选任我为领导小组成员。为了更好地布置朱阳勤廉事迹陈列馆，将朱阳文化因素植入南洋湿地公园建设，经市委陈论生书记批准，2019年3月12日，市政协于新远主席、朱华勤副主席组织带领我们领导小组成员赴尤溪考察朱熹文化园，借鉴先进经验。经过一天的考察学习，我感到视野得以开拓、格局得以提高，充分认识到保护传承优秀传统文化的重要作用和现实意义。     （漳平市政协于新远主席、朱华勤副主席带队到尤溪考察朱熹主题公园参观朱熹纪念馆）     朱阳勤廉文化是漳平的优秀传统文化，是我们漳平文化自信的重要体现，打造好朱阳历史文化品牌，利用好朱阳历史文化资源，建设朱阳廉政勤政文化宣传教育基地，能够助推我市文化繁荣发展，更好地为漳平经济社会发展服务。弘扬崇勤尚廉的优秀传统文化，不仅我们这一代人要传承，我们下一代人也要弘扬，要一代一代传承下去。                                                2019年9月11日