信仰的力量——走进西藏

曹进

孔老夫子讲：“七十而从心所欲不逾矩”。盛夏八月，一念起，我们越了规矩，五个70岁左右的人来了一次说走就走的旅行——走进西藏。我们的路线是: 西安 ——林芝——拉萨——日喀则——西安。

　　飞机在万米高空，能刺破云层露出雪山真容的只有青藏高原，惊鸿一瞥，攫住我们的心。 心无境，飞越千山万水，只因雪山在那里！

　　林芝远眺。依山傍水，钟灵毓秀，藏东南一座美丽小城。(摄影地点：林芝南 喇嘛岭寺，海拔3100米）

　　林芝的河流——尼洋河。

尼洋河之美，在水色，那抹翡翠绿荡人心魄。夏季，河水潮涨，每一缕风都带着森林的气息和田野的花香。

喜欢这种味道，还有小城的宁静。

　　傍晚，我们伫立河边，静静地观赏波光粼粼的尼洋河，这都市人久违了的梦境。

　　林芝的田园风光

八月快收麦了。

林芝的鲜花，藏民姆多花田任人参观，广告牌曰：

“满园风光满园花，

蜂鸣蝶舞不思家。

不增不减自然美，

亦开亦落任由它。”

　　高原上的矢车菊活力四射，张扬、怒放，又色彩鲜艳，铺满了田野。

　　林芝的森林——柏树王园林（海拔3040米）。据说现存900多颗柏树，树干高大粗壮，直指苍穹，在古柏林里穿行，有一种肃穆、沧桑感。

这颗巨柏不算最大的。

　　“神树通天地”。这里马上要举行吉尼斯世界纪录现场认证了。这颗巨柏树龄3234年，高50米，胸围14.8米，已经远远超过“七搂八揸半，疙里疙瘩不上算”的陕西黄帝陵轩辕柏。

　　林芝的寺庙——喇嘛岭寺（海拔3100）。其隐于山中密林，云雾缭绕，鸟语花香，堪比世外桃源。

　寺院的红黄蓝三色鲜亮而夺目，与翠绿的山岗交相辉映。

喇嘛岭寺系早期藏传佛教宁玛派（红教）寺院，主供宁玛派创始人莲花生大师。寺院有其践石遗迹。

　　不同于藏地其它寺院，按照西藏原始宗教苯教教义，寺院里供奉有铜、木制的男女人生殖器，以达辟邪镇妖作用。

　　夏季雨多，林芝的小水电站泄洪了。

　　林芝的自然博物馆（海拔3000米）建在比日神山脚下。博物馆里有各种珍稀动物、林木花卉标本，活的动物有一头黑熊，几只孔雀。

　　林芝的公园，温馨而浪漫，给人一份别样的感动。

远看山有色，

近听水无声。

林中参天树，

湖畔鸭不惊。

——友人诗句

　　去雅鲁藏布江大峡谷的路，是一条充满惊喜的路。汽车沿着尼洋河缓缓前行，进入最负盛名的“尼洋河风光带”，河面海拔2920米”。此地风光旖旎，如诗如画，原始的自然景色仿佛上帝造的伊甸园……

　　湿地的格桑花。

湿地的草甸。

　　尼洋河汇入雅鲁藏布江，泾渭分明，夏季的江面天高水阔，浩渺无垠。

　　雅鲁藏布江是西藏各民族的母亲河，也是世界上海拔最高的大河，流域广阔，在青藏高原烙下深深的印记 。此地是雅鲁藏布江中游，汇合后的雅鲁藏布江平缓地流入“雅江湿地”。

　　前方是大拐弯，就要进入雅鲁藏布江大峡谷了，江水澎湃，峡谷轰鸣。

　　犹抱琵琶半遮面。老天垂顾，我们在公路上远远地看见了南迦巴瓦峰。

　　真幸运！终于将雅鲁藏布江和南迦巴瓦峰拍在一张照片里。

雅江大峡谷全长504公里，极值深度6009米，拥有中国山地生态最完整的植被组合；南迦巴瓦峰（海拔7782米）是西藏苯教圣地，“中国最美雪山”，终年云遮雾绕，从不露出真面目。藏民说，只有被神明眷顾的人才能一览她的芳容。

　　村落上的的南迦巴瓦峰

　　归程再看雅鲁藏布江，阳光从云层缝隙泻下，给雅鲁藏布江涂抹上一层亮色。

　　高山湖景——巴松措（海拔3480米）。

雨中游巴松措，恍若步入三月的烟雨江南，一泓碧水，淡淡雨幕，那隐藏在烟雨背后的山峦像水墨画，巴松措就是人间仙境。

　　巴松措，山色空濛雨亦奇。

雨中游巴松措湖中小岛，恬静美丽。

　　在林芝卡定沟（海拔2980米）的竹林里，远远听见瀑布水流的喧嚣，待走近，只见落差200米的瀑布飞流直下，水花四溅，让人受到惊吓。

卡定沟又名“卡定天佛瀑布森林公园” ，距林芝仅24公里。

　　卡定沟的竹林

鲁朗，藏语意“神仙居住的地方”，海拔3385米。两侧青山是鲁朗林海，中间是大片的草甸，草甸上溪流潺潺、野花怒放，木篱笆、木板屋，藏民村寨点缀其间，放眼望去，宛如一幅静美的“山居图”。

　　美得让人窒息的鲁朗原始风貌，游客忘形了。

青稞田

　　溪流汇成的小湖，清澈见底。

　　鲁朗林海，松树粗壮挺拔，林间时见野生蘑菇，松茸也是有的。

　　巍然屹立的秀巴村古堡是藏人建筑智慧的结晶，整体片石木板砌成，高50——60米，用作防御、传递消息（点狼烟），相传松赞干布所建。林芝工布县秀巴村现存5座。

　　古堡里空空如也，阳光投射进来，耳旁呜呜的风凄厉穿过。

　　在林芝待了5天，充分适应了高原环境，我们驱车前往拉萨。林芝到拉萨有长途巴士，走世界最高最美的公路——拉林高速。

其全程409公里，途中要翻越海拔5013米的米拉山口，这让许多初来乍到自驾游的内地客望而生畏。

公路日出。

　　“最美的风景在路上”。

拉林高速在尼洋河里穿行。

　　

“回到拉萨，回到了布达拉，

回到拉萨，回到了布达拉宫……”

布达拉宫如雷贯耳。当我们站在她面前时还是受到震撼。这座海拔3700多米，红白黄三色绘就的气势恢宏的宫殿是需要仰视的。

　　

布达拉宫底层的高墙

　　布达拉宫的入口处

　　在布达拉宫里参观，仿佛进入迷宫，不辨东西南北，不知身在几层，但庄严肃穆的佛殿，精美的雕塑，金碧辉煌的灵塔，简洁精致的达赖喇嘛客厅……还是给游客留下深刻印象。

　　一听说灵塔里有圆寂后达赖喇嘛的肉身，心里不免惴惴然，参观的游人也静悄悄的。

布达拉宫里有八座灵塔，分别供奉五世到十三世八位达赖喇嘛，唯缺六世达赖喇嘛。

六世达赖喇嘛即闻名于世的藏族青年诗人仓央嘉措。其诗作流传很广，大家读过的有《那一世》:

“…… 那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；

……那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见…… ”

仓央嘉措因追求自由与爱情为宗教律例和当时的西藏上层所不容，24岁时被康熙大帝召见进京，途经青海失踪。崇尚自由而不愿做活佛，六世达赖喇嘛跌宕起伏的命运，让人喟然长叹。我们这个美篇的配乐，歌词即诗歌《那一世》，作曲白龙，演唱降央卓玛。

　　来到大昭寺，看见门前终日香火缭绕，酥油灯长明不灭，围绕大昭寺转街的藏民川流不息，何以至此？

参观后得知，大昭寺1300多年，在藏传佛教中有至高无上的地位。原因就是大昭寺里除了供奉释迦摩尼诸佛之外，还专门有供奉宗喀巴大师（黄教创始人）、莲花生大师（红教创始人）、松赞干布，藏王，以及尼泊尔尺尊公主、文成公主的塑像。在藏人心目中他（她）们都是佛，是菩萨。大昭寺是藏传佛教的“发源地”。

大昭寺的金顶

家长布施，僧人给孩子戴上哈达。

大昭寺里的商店，佛珠据说是开了光的。

　　八廓街。大昭寺外墙即“八廓”，由此形成的街叫八廓街（八角街）。

八廓街的商店

罗布林卡，一座美丽的藏族风格园林，历代达赖喇嘛的夏宫。外国人翻译“拉萨的颐和园”。

　　哲蚌寺的有名在于每年夏天（藏历6月30日）举办的 “雪顿节”，山坡晒大佛，寺院里演藏戏。

　　“我的家乡在日喀则，那里有条美丽的河， 蓝蓝的天上白云朵朵…… ”

以年楚河为中心的日喀则地区是“世界青稞之乡”，也是西藏的粮仓，平均海拔4000米。 从拉萨到日喀则，我们选择了坐火车，2小时38分钟，票价40.50元。

　　藏民储备的干牦牛粪堆，用于做饭取暖。

　　日喀则扎什伦布寺始建于明1447年，是历代班禅住锡地，殿宇宏伟，灵塔众多，完全可以和布达拉宫相媲美。不同的是扎什伦布寺“文革”期间没有被保护遭破坏。其中，五至九世班禅灵塔祀殿被毁，“文革后”我们熟悉的十世班禅厄尔多尼确吉坚赞大师为他们重新修建了一座合葬灵塔殿。

1989年元月28日，十世班禅在日喀则圆寂，为了表达缅怀之情，宣扬他爱国爱教的业绩，国家拨款6424万元，黄金614公斤，白银275公斤，修建了一座灵塔祀殿以供僧众瞻仰。其中，殿内灵塔高11.55米，塔身金皮包裹，遍镶珠宝。

　　立于壁画前，600年的时光扑面而来。

扎什伦布寺的壁画堪称一绝，内容多为佛教故事和藏传佛教人物传记。

　　藏传佛教壁画一个鲜明的特色，即形象夸张，色彩浓郁。我想，绘画风格也许是受印度、尼泊尔影响，但其色彩浓郁多是受了西藏自然色彩的影响。

青藏高原从不缺色彩。天空的蓝是澄澈的湛蓝，雪山的白是晶莹透亮的白，河流的绿是翡翠般的绿，而壁画的黄色自然是藏民喜爱的金子黄了……

　　从日喀则去羊湖要翻越岗巴拉山口(海拔4998米）。汽车沿307省道一路盘山向上，走了一段“之”字形的七道拐后钻入云雾山中。一边是铺满草甸的陡峭山坡，一边是万丈深渊，可视距离也就30米，待爬上山顶回头瞭望，真有些后怕！

　

“只在此山中，云深不知处”。只见云雾不见山，游客已成仙。行走西藏，常常会看到不一样的风景。

回望群山，云海翻滚。

羊卓雍措（羊湖）到了。

　　攀上岗巴拉山口，一汪碧蓝的湖水猝不及防地映入眼帘，是那么的深邃，夺人魂魄。

羊卓雍措（羊湖）湖面海拔4441米，在阳光照射下，羊湖呈现出层次丰富的蓝色。

　　

湖光山色，水草丰美，有民歌唱到: “天上的仙境，人间的羊卓。天上的繁星 ，湖畔的牛羊”。

去卡若拉冰川途中路过“江孜宗山古堡”（海拔4100米）。1904年西藏军民在这里英勇抗击英军侵略，书写了一段可歌可泣的历史。电影《红河谷》写的就是这里。

　　站在此地，视野开阔极了，有一种呐喊的冲动: “西藏高原，我们来了！”

这里是海拔4800米的高寒草甸区，目之所及是美丽的广袤的高原大地，远处群山起伏，再远处是白雪皑皑的乃钦康桑峰。此情此景，心旷神怡，不由人不呐喊，我们转着圈拍照，继而生出的却是对西藏高原的敬畏，是对神秘大自然的敬畏。

　　身后是海拔7191米的乃钦康桑峰卡若拉冰川，积雪堆积顶峰。

　　看到卡若拉冰川，一路的艰辛都值了。这是我平生从未见过的绝美风景 。

仿佛“雪顿节”哲蚌寺晒大佛，在阳光的照射下，卡若拉冰川像一幅巨大的唐卡横铺在山峰上，和白云蓝天衔接一起；又仿佛是看童话世界里一幅美丽的雪山图，美得有些虚幻。

人世间竟有如此壮丽的美景？冰川无言。游客物我两忘，呆若木鸡。

　　无怪乎藏人崇拜大自然，站在天地之间，站在卡若拉冰川脚下，人是渺小的。

　　心无境。跋山涉水，只因雪山在哪里。

进藏后，唯一的一次吸氧就是在卡若拉冰川脚下，我们爬坡，气喘吁吁，想尽量亲近雪山，洗一把消融的冰水，一了多年心愿。

地球变暖，温室效应，距离公路又太近，我们清晰地看到了冰川消融涓涓而下的溪流。藏语司机告诉我们，几十年前大雪覆盖冰川，雪线还在山脚，现在已经后退到山腰了。

　　从卡若拉冰川回到日喀则，因为归程时间紧，我们放弃了去珠峰大本营的念头，决定直接飞回西安。

这次西藏行，历时12天，一路上都是漂亮的风景，一路上都有感动的见闻，下面发一组“西藏众生相”，以飨关注我们西藏行的朋友们。

　　转山转水转佛塔，是西藏原始宗教——象雄苯教的传统，忏悔今生，修得来世功德圆满。

虔诚的心总在路上。转山也是一种修行。

　　五体投地。只有信仰才可以让他如此苦行。

历经千辛万苦，只为一个坚定的信念。

　　天葬台，一群兀鹫围绕着天葬师……

据说有德行的人死了才能上天葬台。

四野的兀鹫闻风而来。

　　天下起了小雨，八廓街湿漉漉的，但一拨一拨的藏民依然冒雨围着大昭寺在转，丝毫不在意八廓街的喧闹。

　 “嗡嘛呢叭咩吽……”

举手投足间是心灵的朝拜。

　　拉萨的年轻人，穿金戴银，华丽的藏袍，虔诚的面孔，也是拉萨的一景。

　　走，拍时尚照片去。

　　多么坚贞美丽的婚纱照，背景是圣洁庄严的布达拉宫。

　　修补千年壁画也是需要信仰的，对艺术的虔诚，对前辈藏画师的崇敬。（大昭寺）

　　他们是时代的弄潮儿 ，以坚毅的品性和持之以恒的态度“跋涉”在西藏高原。

　　从山西太原到拉萨，骑山地自行车旅行已经25天了，他的终极目标是海拔5200米的珠峰大本营。

　　4000万年以前，亚欧板块和印度板块相撞，大地隆起，青藏高原横空出世，从此地球上有了最高最美的雪山、峡谷、河流、湖泊、森林、草原……

美是自然的。面对如此美丽神奇的地理奇观，纯朴的藏人由

然生出敬畏感恩之心，崇拜大自然，顶礼膜拜“神山圣湖”。他们在所有的山口、湖边、草原，甚至古堡前都堆起玛尼堆、扯起五彩经幡，只为祈福，来世喜乐平安！

“自然的人化” 使地球变得越来越小。 “天地与我并生，而万物与我为一”。蜗居城市的人怎会知道西藏的天可以如此之蓝，雪山可以如此之高，大地可以如此之粗犷，湖泊可以如此之神秘……

我们来西藏是回归自然，寻求心灵上的宁静，也许只有这块净土才能安放都市人一颗浮躁的心……

　　走马西藏，每每看到虔诚的藏民转山转水转佛塔，心里总是荡起波澜。他（她）们或跋山涉水去拉萨朝圣，或绕着扎什伦布寺灵塔磕长头，或不畏艰辛赴羊卓雍措转湖…… 是什么样的信念支撑他们？我想，这只能是信仰的力量！

同样，我们做人做事也是如此。不管经历多么坎坷，不管受过多少磨难，但只要认定了目标就咬定青山不放松，坚持到底，做成做好，这也是信仰的力量！

后记

给此美篇照片提供的有: 俊安、Rose、小宁、慧琳，个别照片选自网上，特致感谢！