<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">菩提本无树，</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">明镜亦非台，</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">本来无一物，</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">何处惹尘埃。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">这个说来话长了。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">这个是禅宗六祖惠能大师当年刚入佛门修行时，他的师父出题让他们写一首偈语来阐述自己对佛法的领悟，于是大师兄神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">慧能则对大师兄的观点提出了不同的感悟，他说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”</span></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);"><br></span></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">从佛法的修为及境界上来看，慧能的显然要高得多。</span><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">大师兄神秀的诗是这样理解的：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。意思是：弟子就如同是菩提树，释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟，弟子的心灵就象一座明亮的台镜，要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。</span><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">慧能则这样来解释：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”意思是：菩提树不是菩提树，而是原本比喻智慧的，明亮的镜子本来就不是镜子，而是比喻清静的心的。我们的心本来就是清静的，哪里会染上什么尘埃呢?</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">二者的差异在于，神秀要借助具体的物体意象来表达自己感悟，而慧能则超越了神秀的境界，不需要比喻，直接看到事物的本质了。</h3> <h3>拷贝这段文字，反复咀嚼，品味，觉得真好！一如清晨山雀空灵的回响，树木🌲清秋散发的松香……</h3><h3>回归山林，感悟寂寥。</h3> <h3>美好的事物总是被外相包裹，或油腻，或锋芒，着急了，便错过收获。能够维持平衡的，是内心的宁静，是本来无一物，是心无尘埃。</h3> <h3>稚嫩，却也饱满，朴实，不失惊喜……</h3> <h3>几位外地朋友来小住了几日，赠与这些她人眼中的悦庭视角，是的，你来，终归是要寻一些得的，得与不得在你，在眼耳，在口鼻，在心……</h3> <h3>一城一山水，他人能给予你的，无非是物质世界的一部分组合，精神世界的勾勒，沉淀，还需要自己奠基，耕耘。</h3> <h3>悦庭拆了浮桥重修，师傅们搬来搬去，在水下打桩，叮叮咚咚，我们讨论：要不要护栏？要不要包围？要不要栅栏？</h3> <h3>还是保持水天一线的自然，原生态吧！桥是渡人的，悦庭的本意，旨在渡心……没有围栏保护，自己就是保护，人过桥不如心过桥，连接世界的所有端口，都是人打开的，阶段性自愈是人生常态。</h3> <h3>秋意渐浓，山里漂浮着稻香，青草味儿，晨间有露，星空明亮，你若觉得天高了，心烦了，心静了，来悦庭走走吧，寻找你的菩提，解凡世的结。或许，有意想不到的收获……</h3> <h3>一起沐浴阳光，</h3> <h3>一起虚度光阴，</h3> <h3>一起迎接日暮星辰。</h3> <h3>这个世界，有你最美！</h3> <h3>花悦庭度假山庄，金秋有礼，敬请期待！</h3><h3>预定电话：13383762888</h3>