一点浩然气，千里快哉风 读《苏东坡传》之笔记

长郡云龙2406班

苏轼生于1036年，逝世于1101年。一生历经北宋仁宗，英宗，神宗，哲宗，徽宗（一年)五位帝皇

一、宋仁宗年代——雏凤清于老凤声

1036年，12月19日，苏轼生于四川眉山，“轼”，古代车之扶手。其父寄希望苏轼能成国之栋梁，能挽社稷于即傾。

6岁入私塾，老师是道士，同学最有名的是弟弟苏辙，和后来传说羽化登仙的陈太初。苏轼集释儒道三家之大成，还养生，炼长生不老药，应是是在私塾打的基础。

8-10岁，父亲苏洵入京赶考，铩羽而归。从四川眉山到京师汴梁，来回两年……

1054年，娶王弗为妻。娶妻意为先成家后立业。不至于因感情而心有旁骛……

1056年与父亲苏洵，弟弟苏辙一起赴京赶考。

1057年父子三人一齐中榜。主考官欧阳修以为苏轼的试卷是自己的弟子曾巩所作，本欲录为第一，为避嫌，在参考的388人中录为第二。（试卷统一经专人劵抄，从笔迹无法辨人）

高中皇榜后，母丧，回四川眉山服丧，按当时规定居丧守礼为期二年三个月，即1057年4月至1059年7月。

1059年8月，与父亲，弟弟，老婆，弟媳一路悠哉悠哉，游山玩水赴京城。

1060年2月，到达汴梁，兄弟二人经历两次考试:京都部务和制策。在宋仁宗亲自主持的制策考试中，苏轼被赐予最高等级，整个宋朝历史上，除了苏轼只有一人获此等级。

父亲苏洵被任命为校书郎，兄弟二人等待任命。

1061年11月——1064年12月 苏轼任大理评事凤翔判官（地级市办公室主任兼法院院长的味道）

“苏轼此时轻松愉快，壮志凌云，才气纵横而不可抑制，一时骅骝长嘶，奋蹄蹴地，有随风飞驰，征服四野八荒之势”。（林语堂）

二.宋英宗年代——而今迈步从头越

1064年从凤翔任上赴京接受“磨斟”（即考察），新主英宗欲破格提拔苏轼，任以翰林之职，被宰相韩琦阻拦。后通过考试，在史馆任职。

1065年2月——1066年4月任职史馆，得以机会饱读珍本书籍，手稿和绘画。

1065年5月，妻子王弗逝世，留有长子苏迈，时六岁。请注意长子“迈”这个名字，正是苏轼此时豪情万丈，意欲一展心中抱负，颇有“而今迈步从头越”之意。

1066年，父苏洵去世，扶柩归眉山，居丧守礼两年半（1066年4月——1068年7月）

三.宋神宗年代——宦海浮沉，文采斐然

1068年10月 守丧期满，续弦前妻王弗的堂妹王闰之

1069年2月——1070年12月，返京，任职史馆，恰逢王安石说服神宗发动变法。苏轼上万言书，直陈变法弊病，遭王安石及变法派排挤。

1070年 生次子苏迨。“迨”，有等到，达到之意，隐忍中，似乎有几分希冀。

1071年1-6月任奏院监官，并请求外调。

1071年6-11月往杭州上任，走了五个月，估计又是游山玩水。

1071年11月——1074年8月任杭州通判，在任期间发过“君臣一梦，今古空名”的感慨，也写过“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的不朽名篇。1072年生三子苏过，“过”字之意味，大家可以自己体会，是过失，还是有“雨过天晴”一切会过去的自我安慰之意？（杭州收丫鬟朝云)

1074年9——11月，赴密州途中

1074年11月——1076年11月，任密州太守。

《江城子.密州出猎》《江城子.十年生死两茫茫》《水调歌头.明月几时有》皆为密州任上佳作。说一说《江城子.十年生死两茫茫》，这是苏轼悼念王弗逝世十周年之作。王弗死于京城，其时苏洵曾言，王弗自小跟着苏轼，但没有看到他出息的一天，故提议将王弗归葬眉山。数月后苏洵亡，苏轼遂将亡妻王弗遗体和父亲苏洵遗体一起运回眉山安葬，并在坟地种了3000棵松树。“小轩窗，正梳妆”……“明月夜，短松冈”，在看了这段文字后，对这首词应该更有体会。

1076年12月——1077年3月 徐州上任途中。

1077年4月——1079年3月 任徐州太守，治理洪水，疏通黄河水道，建黄楼。

1079年4-7月任湖州太守，建超然台。发生著名的文字狱冤案——乌台诗案，在任上被捕。简单的来讲，就是变法派人士视苏轼为威胁，搜肠刮肚，在苏轼的诗词中整出些子虚乌有的文字，说苏轼贬低朝廷，蔑视皇权。林语堂先生的《苏东坡传》里，说苏轼在杭州期间，诗兴大发，与友人书信往来，写了四首诗，诗的开头分别如下:1.天欲雪，云满湖，楼台明灭山有无。2.兽在薮，鱼在湖，一入池槛归期无。3.东望海，西望湖，山平水远细欲无。4.君不见，钱塘湖，钱王壮观今已无。据说，第二首诗的头句，就是“乌台诗案”惹祸诗之一。

1079年8-12月 坐牢。仁宗的皇后即太后于十月病逝，去世前说苏轼政绩斐然，先皇视其为宰相之才，因诗问罪是被小人迫害。后神宗下旨，苏轼被贬两级，释放。

1080年2月——1084年4月 被贬黄州团练副使，无权签署公文。（相当于现在的县武装部无正式职位的挂职副部长）无权一身轻，无钱自己耕。他在黄州东面的一处山坡上，自己种田，自称东坡居士，苏东坡的名号，由此而来。黄州是苏东坡一次性在任时间最长的地方，在我看来也是他从政之后最充实，最快乐的时间。看看他在黄州的大作:

《念奴娇.赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》《记承天寺夜游》《定风波.莫听穿林打叶声》……

再来几句耳熟能详的:

“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”

——《浣溪沙》

“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”

——《卜算子》

“小舟从此逝，江海寄余生”

——《临江仙》

“一点浩然气，千里快哉风”

——《水调歌头.黄州快哉亭赠张偓佺》

“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉”

——《鹧鸪天》

……

这位因诗获罪的天才，曾笑言要停止吟诗作赋，但在极尽荒芜之地都能开出满园鲜花的他，光风霁月的他，一蓑烟雨任平生的他，热爱生活的他，除非心脏停止跳动，才会罢休。

1083年，他书下天下第三行书——《黄州寒食帖》

1083年他与在杭州收下的丫鬟，后娶为妾的朝云生下第四子，取名苏遁。他曾为儿子命名赋诗:人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿我儿愚且鲁，无灾无难到公卿。“遁”，隐藏也。苏遁十月夭折，一如苏轼那想远离世俗隐居的心境。

1084年4月——1085年3月 往常州途中。其实他是调任汝州，但一直在途中，未到任。在此期间1084年7月，看望被贬值闲赋在家的王安石，二人相逢一笑泯恩仇。他在宜兴置地安家，准备定居，不到十天，接调令赴登州。

1085年 这是奔波的一年，6-10月在常州去往登州途中，任登州太守寥寥几日，10——12月往京都途中。奔波的原因很简单:神宗驾崩了。

1085年12月——1086年7月在京都任中书舍人。

神宗在位的17年可以说是苏轼最黄金的年龄阶段，但却如此的跌宕起伏，他满怀期望，却成为政治斗争的牺牲品，在次期间，从未走进过权利的核心，坐牢被贬，可谓出师未捷心先死。但不如此几经风雨，估计我们也无法读到如此多不朽的名篇。

苏轼应该认为，已经守得云开见月明了，殊不知，哲宗在位的14年，是苏轼从天堂到地狱的14年。

四.宋哲宗年代——悟此长太息，我生如飞蓬

从天堂到地狱，把地狱变天堂

1086年8月——1089年2月，以翰林学士知制诰。刚到京的半年时间内，跳级式的提拔三次，最后官至三品，（宰相为二品，宋朝一品空缺)起草了800多道圣旨。

1089年4-7月，杭州上任途中

1089年7月——1091年2月，任杭州太守兼浙西军区铃辖。苏轼疏通西湖，利用淤泥，建立堤坝，栽上柳树，现名之“苏堤”，苏堤春晓，西湖十景之一。西湖十景之一“三潭印月”的三座石塔，也是苏轼疏浚西湖时建立的。在杭州短短的一年半时间，他给杭州城实现了包括一个清洁供水系统和一座公立医院在内的公共卫生方案。

1091年1-8月任吏部尚书

1091年8月——1092年3月任颍州太守

1092年3-8月 任扬州太守

1092年9-10月 任兵部尚书

1092年11月——1093年8月，任礼部尚书

1093年8-9月 调定州太守，河北军区司令

宋哲宗在位的14年，前七年，看苏轼的履历，那是相当的显赫，也是苏轼政治生涯最高光的7年。官至三品，从二品。在1093年，先是妻子王闰之去世，紧接着太后（英宗的皇后）去世。一切都是命中注定，苏轼在政治上最大的支持者，或者说伯乐，甚至可以说崇拜者，哲宗元祐年间摄政7年的太后去世。苏轼在最高光的时候，跌落云端。请看下面的履历:

1094年3-10月 被贬惠州途中

1094年10月——1097年4月 谪居惠州，在惠州的苏轼官职微至不值一提，但他利用自己影响力，建桥修路，筹备公立医院，改善居民饮水，他一如既往的爱民如子。

秦观笔下“美如春园，目似晨曦”的王朝云，一路跟随苏轼，在惠州与苏轼过了不到一年的仙居生活，卒于1095年7月。

1097年4-7月 再贬海南途中。再贬的原因是因为章惇。

苏轼的一生伴随着亲人与政敌，朋友和仰慕者，甚至许多的政敌也是其仰慕者。只有章惇的关系，那真是剪不断理还乱。年轻的时候，苏轼与章惇一起游历陕西。在陕西的大山里，章惇提议，走过破烂不堪，摇摇欲坠的木桥，借绳索下滑至对面大山底下的山壁上题字。苏轼拒绝了，章惇独自一人题下“章惇，苏轼到此一游”。苏轼开玩笑的对章惇说:将来你会杀人的——敢玩弄自己性命的人自然敢取别人性命。就是这个“朋友”章惇，成为苏轼后半生宦图上的克星。这个狠毒的政客一直攻击苏轼，哲宗亲政后，他小人得志，官拜宰相。而把苏轼从惠州再贬至海南，只因他从苏轼在惠州时所作的诗中，看出苏轼在惠州过得很滋润。宋孝宗在《苏文忠公全集》御赐序言中所说的“叹异人之间出，惊谗口之中伤。放浪岭海……”讲的就是苏轼的这段经历。在北宋的那个年代，贬谪海南比放逐边疆更惨。

1097年7月——1100年6月 谪居海南儋州。苏轼初到海南，描叙那时的海南“此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无碳，夏无寒泉……”。但苏轼那不屈不挠的精神和达观的人生哲学再一次让章惇之类的政敌大失所望——苏轼在海南还是过得很滋润。政敌们把苏轼从官舍赶出，当地的居民和读书子弟帮助苏轼建房子。拥有渊博知识和高尚人格的人，到哪里都不缺朋友。苏轼在海南大力推广中原文化，在他到海南之前，海南没有一个读书人科举及第，在苏轼离开的那一年，海南有人中了进士。

1100年正月哲宗驾崩。苏东坡调任永州，在途中，皇帝下令，苏轼可随时随地定居，遂返常州。

1101年7月28日 文曲星在他魂牵梦绕要定居的常州殒没。

倚杖听江声——把绝境过成诗

“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法者，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。可这些还不足以勾绘出苏东坡的全貌。我若说一提到苏东坡，在中国总会引起亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。”

—— 林语堂

苏轼曾说:“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼前见天下无一不好人。”他是这么说的，也是这么做的，他的朋友有士大夫，读书人，和尚，道士，村野农夫，个个以诚相待。他以德报怨，善待章惇的后人，他以理服人，与一生的政敌王安石一笑泯恩仇……

他的作品在宋朝朝野大受追捧，一纸难求。欧阳修是他的粉丝，每收到苏轼寄给他的文章会开心一整天。陆游也是他的铁杆粉丝，他花几十年的时间收集与苏轼有关的每一篇文章，每一份题跋，每一页手札，每一段往事，并编成了史书。元祐党人期间，朝廷禁止苏轼作品流传，但却愈禁愈盛，有人冒着生命危险提前在官府破坏石碑前拓片他的字迹。他是宋朝甚至以后至今的大众情人。

说一说他作为文人的成就:

1.诗。苏轼的诗清新脱俗，不受题材限制，总隐约的透着自己的气质，集释儒道三家之大成，富含人生哲理。可谓宋诗之首。

2.词。他从此前专限于描写闺怨相思的词中开拓领域，开豪放一派。他可以将出行，打猎，日常生活写进词里，也可以在词里谈禅论道，谈人生哲理。是他，把宋词拔高到与唐诗同等的文学地位。

3.赋。他是唐宋八大家之一，北宋的文坛领袖。他的散文包罗万象，数量大，体裁多。正如他自言:“吾文如万斛源泉，不择地而出。”

4.书法。他与黄庭坚，米芾，蔡襄并称“宋四家”。他所书的《黄州寒食帖》被誉为“天下第三行书”。

5.绘画。他开“文人画”之先河，影响着一代又一代的的艺术家。

6.成语。他所创造或因他而生的成语流传至今。如“雪泥鸿爪”，“对床夜雨”，“胸有成竹”，“水落石出”，“河东狮吼”，“燕瘦环肥”，“坚韧不拔”，“化为乌有”……

他同时还是美食家，建筑师，医药家，酿酒师……名副其实的十项全能。

后记

    宋哲宗亲政的几年，苏轼位列元祐党人碑309人黑名单之榜首。碑在全国每个县都必须竖立。碑上除了名单，还有“奉圣旨此309人及其子孙永远不得为官，不得与皇室通婚……”字样。

   1106年（宋徽宗崇宁5年)正月，天出彗星，雷击皇宫文德殿元祐党人碑。徽宗以为上天降怒，使人偷偷将端门的元祐党人碑破坏。

  1111年，道士向徽宗奏称:苏东坡的灵魂在玉皇大帝驾前为文曲星，掌诗文。徽宗将苏轼在世时最高的官爵恢复，并另封高位。

  1117年，皇家开始搜集苏轼手稿，悬赏每篇制钱五万文。

  宋高宗敬佩苏轼的至刚大勇，谋国之忠，赐封苏轼之孙苏符为高官。

  宋孝宗乾道六年，皇帝赐苏轼谥号文忠公，赐太师官阶。并为《苏文忠公集》御赐序言。

  下附御赐序言:

敕。朕承绝学于百圣之后，探微言于六籍之中。将兴起于斯文，爰缅怀于故老。虽仪刑之莫觌，尚简策之可求。揭为儒者之宗，用锡帝师之宠 。故礼部尚书，端明殿学士，赠资政殿学士，溢文忠苏轼，养其气以刚大，尊所闻而高明；博观载籍之传，几海涵而地负；远追正始之作，殆玉振而金声；知言自况于孟轲，论事肯卑于陆贽。方嘉祐全盛，尝膺特起之招；至熙宁纷更，乃陈长治之策。叹异人之间出，惊谗口之中伤。放浪岭海，而如在朝廷；斟酌古今，而若斡造化。不可夺者祐然之节，莫之致者自然之名。经纶不究于生前，议论常公于身后。人传元祐之学，家有眉山之书。朕三复遗编，久钦高躅。王佐之才可大用，恨不同时。君子之道暗而章，是以论世。倘九原之可作，庶千载以闻风。惟而英爽之灵，服我衮衣之命。可特赠太师。余如故。

  无需多言，唯有露出“亲切而尊敬的微笑”。

（仓促而就，难免纰漏，望道友指正。）