古塔•名楼•石窟

远方

　　记录曾经参观并留有图像的部分古塔以及中国五大名楼、五大石窟。归类整理，以存记忆。

一、古塔

在无数匍匐于地面的古建筑之中，唯有一种古建筑敢于向上突破，它便是——塔。塔是有着特定的形式和风格的中国传统建筑。最初是供奉或收藏佛骨、佛像、佛经等的高耸型点式建筑，称佛塔，后来逐步世俗化。塔有不同的种类、结构、材料、功能，中国现存塔2000多座。

　　太原双塔（摄于2009年）位于太原永祚寺又称双塔寺，平面八角形，13层，塔高54米多，始建于明万历二十七年（1599年）。一个是先建的“文峰塔”，一个是后建的“舍利塔”。双塔巍峨俊秀，是中国双塔之最。历代的地方志书都把“凌霄双塔”作为太原的八景之一，为太原的标志。

　　少林寺塔林（摄于2006年），全国重点文物保护单位。位于河南省登封市西北10公里处少林寺西，塔林占地1.4万平方米，墓塔二百多座，是我国现存最大的塔林。

　　舍利生生塔 （摄于2005年）位于太原晋祠浮屠院中，建于清乾隆十六年。塔高38米，八角七级楼阁式，各面均开门，塔檐覆盖蓝色琉璃瓦，顶部琉璃塔刹。塔下埋有一颗舍利，后来几经兴废，至乾隆年间重建此塔时，发现有许多舍利子，一粒变成千百粒，莫非佛门有灵，生生不竭？于是取名“舍利生生塔”。

　　祖宅塔（摄于2009年）位于运城解州关帝庙山门与仪门之间，一座砖塔。塔身八角七级，高约10米，甚显巍峨。记载建于金大定十七年。

　　应县木塔（摄于2009年），中国辽代高层木结构佛塔。塔身全是木制构件叠架而成，所以俗称应县木塔。与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。 2016年获吉尼斯世界纪录认定，为世界最古老最高的木塔。塔高67.31米，呈平面八角形。纯木结构、无一颗铁钉。塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利。

　　雷峰塔（摄于2004年）位于杭州西湖南岸，塔共七层，重檐飞栋，窗户洞达，十分壮观。新塔为中国首座铜制彩色宝塔。雷峰塔是西湖的标志性景点，每当夕阳西下，塔影横空，别有风味，被称为“雷峰夕照”。

　　大雁塔（摄于2008年）位于西安慈恩寺内，建于唐代，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征，为玄奘大法师从印度取经回来后，专门从事译经和藏经之处，塔平面呈方形七层，塔身砖砌，塔内有楼梯，可以盘旋而上。每层四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。大雁塔是古城西安的标志性建筑，也是闻名中外的胜迹。

　　舍利塔又名莺莺塔（摄于2009年）位于山西永济普救寺，历史名剧《西厢记》故事的发生地。高13层36.76米，方形砖塔，同北京天坛的回音壁、河南宝轮寺塔、四川潼南县大佛寺内的“石琴”，并称为中国现存的四大回音建筑。

　　绳金塔（摄于2013年），座落在南昌市西湖区，为八角七层楼阁式砖木塔，塔高50.86米 ，始建于唐，重建于清。绳金塔古朴秀丽，具有中国江南建筑的典型艺术风格，已有1100多年的历史，是南昌人的镇城之宝。内有金绳四匝，古剑三把（分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样）还有金瓶一个，盛有舍利子三百粒，绳金塔因此而得名。

　　释迦八塔（摄于2008年），位于呼和浩特大昭寺，始建于明代，为纪念佛祖释迦牟尼一生之中的八大功德而建造的。分别为：莲聚塔，菩提塔，吉祥门塔，神变塔，天将塔，尊胜塔，和好塔，涅槃塔。

八座塔每一座皆有含义，它们由各塔基、塔瓶、塔颈、塔叉、塔顶五个部分组成，分别代表土、水、火、风、空五方面，体现了藏传佛教文化特点。

　　大理三塔（摄于2010年）位于洱海之滨，大塔又名千寻塔，高69.13米，是座方形密檐式的砖塔，共有16层，造型与西安小雁塔相似，为唐代典型的塔式之一。塔前照壁上镶有大理石镌刻“永镇山川”四字。分立在大塔两侧的南、北两小塔，是一对八角形的砖塔。三塔浑然一体，气势雄伟，具有古朴的民族风格。

大塔修建年代远于唐代，南、北二塔大约建于宋徽宗时。

　　飞虹塔（摄于2010年）位于山西洪洞县广胜寺内，重建于明正德十年至嘉靖六年间（1515～1527），为砖砌楼阁式塔，八角十三层，通高47米。砖砌塔身，外镶黄、绿、蓝三色琉璃烧制的屋宇、神龛、斗拱、莲瓣、角柱、栏杆、花罩及盘龙、人物、鸟兽和各种花卉图案。塔底层设有回廊，铺满全塔的琉璃贴面反映了山西民间高超的琉璃烧造技艺。为中国琉璃塔中的代表作。清康熙三十四年（1695年）当地八级地震，此塔安然无恙。

　　澳门旅游观光塔（摄于2011年）位于南湾新填海区，是澳门特别行政区著名的大型旅游设施，亦是澳门新的标志性建筑。于2001年12月19日竣工揭幕，并正式接待游客。澳门特别行政区行政长官何厚铧和澳门旅游娱乐有限公司总经理何鸿燊为澳门观光塔亮灯。

　　日月双塔（摄于2017年）位于桂林市，在唐代佛塔基础和残骸上，于2001年重建，桂林的标识。其中日塔高41米共九层，通体均为纯铜装饰。月塔高35米共七层，为琉璃塔。通过水下18米长的水族馆与日塔连接，其地宫之中有桂林明代青花梅瓶大型壁画。

　　木龙塔（摄于2017年）位于桂林两江四湖中的木龙湖，木龙湖参照清明上河图等宋朝建筑改建而成。木龙塔以上海宋代龙华塔为蓝本建造而成，塔高45米。木龙湖是两江四湖最小的一个，但是精巧别致，风韵独特。

　　如来宝塔（摄于2016年）位于青海塔尔寺广场，以赞颂释迦牟尼一生八大功德。建于1776年（清乾隆41年）。这八个塔分别是：莲聚塔（纪念释迦牟尼降生时行走七步，步步开一朵莲花）；菩提塔（纪念释迦牟尼修行成正觉）；四谛塔（纪念释迦牟尼初转四谛法轮）；神变塔（纪念释迦牟尼降伏外道时的种种奇迹）；降凡塔（纪念释迦牟尼从天堂返回人间）；息诤塔（纪念释迦牟尼劝息诸比丘的争端）；胜利塔（纪念释迦牟尼战胜一切魔鬼）；涅槃塔（纪念释迦牟尼入涅槃，不生不灭）。

　　法门寺佛塔（摄于2018年）位于陕西宝鸡扶风县，因舍利而置塔，因塔而建寺，始建于唐，历朝历代，几度损坏，几经维护重建。此塔下有地宫，出土佛骨舍利，现存佛塔为1987年重建，仿明代。

　 合十舍利塔（摄于2018年），位于陕西宝鸡扶风县法门寺佛光大道尽头。合十舍利塔矗立东方、庄严指向天国，是世界佛教建筑的标志性建筑之一，秉承“一山四海会，一指法门开，一脉传如来”的盛唐佛教宗旨。合十双手的特殊造型，恢宏大气，传承佛教建筑的特色，同时以现代化的技术融合古今中外建筑精华。

　　大白塔（摄于2018年）全名为释迦文佛真身舍利塔，座落在五台山塔院寺内，是五台山的标志和象征。整个塔身高大挺拔，气势恢弘，雍容高贵，为四大佛教圣地之首的标志。

　　五台山显通寺铜塔（摄于2018年），寺内现存的建筑群诸多是明代作品。铜塔铸于明代（元 1368-1644年），两铜塔造型特异，是由楼阁、亭阁、覆钵三种形式组合而成。亭亭玉立，玲珑剔透，为明代铜铸艺术中的佳品。

　　舍利塔（摄于2018年）位于太原西北崛围山顶，原是宋代建筑，塔基、平台用砖石砌成，塔高25米，共7层，呈6角6面，做工精巧别致，宛如武士头盔上的顶缨。

　　华塔（摄于2019年）又名多宝塔。 位于河北正定，始建于唐代。现存华塔为金大定年间重修后的重要遗存。明、清历代均有修葺。从造型上来说华塔是现存为数不多的华塔中造型最奇特、装饰最华美的一座，为海内孤例，其艺术价值以及在中国建筑史上的重要地位已被古建筑界所公认。

华塔主塔高33.35米。整体由主塔和四小塔组成，华塔塔身最上部是整座塔的精华所在，花束型塔身占了大约整体的1/3左右，其上按八面八角垂直线刻塑出狮、象、佛、菩萨、兽头、大天王力士等形象，各种刻塑参差错落、变化有致。

　　凌霄塔（摄于2019年），位于河北正定天宁寺，始建于唐咸通初年，塔高40.98米，是一座楼阁式塔，塔身共九级，一至三层为砖仿木结构，四层以上均为木结构，俗称“木塔”。因巍峨高崇而得名。天宁寺已毁，仅剩凌霄塔还屹立在原地。

　　凌霄塔最大的特点是采用了塔心柱结构形式，即一根木柱从塔底一直贯穿至塔顶，这种结构对稳定塔身极为有利。塔心柱结构形式的塔在早期木塔中屡见不鲜，但现存仅此一例。

　　澄灵塔（摄于2019年）俗称青塔、衣钵塔。位于河北正定临济寺内，塔高30.7米，是一座砖砌八角九级密檐式实心塔，始建于唐。 塔下为宽广的八角形石砌台基，台基之上设须弥座，其束腰部分雕饰极其富丽的奇花异鸟图案，其上为仿木构砖雕斗拱、平座、栏杆；再上即砖制三层仰莲以承托塔身。

　　须弥塔（摄于2019年）又称雁塔。位于河北正定开元寺，始建于唐贞观10年（636年）。原名为净观寺，至隋开皇十一年改叫解慧寺。唐开元年间做过重修，改名开元寺。须弥塔高42.5米。塔身简洁端庄，坚实大方，四角九级，全部砖砌，古朴大方。与西安大雁塔相似。

　　真际禅师塔（摄于2019年），位于河北赵县柏林寺，始建元代，密檐八角七级砖木塔，高28.3米，须弥座束腰处雕刻精美，以三层仰莲承托塔身。第一层较高，为木构出檐，二层以上出檐为砖仿木。塔设计精巧、斗拱宏大、出檐深远、挺拔雄伟。有《真际塔》诗曰“赵州和尚塔，衣钵此中盛。风铃时作响，仍是渡迷声”。

　　方塔又名铁佛寺塔（摄于2018年）位于山西临汾大云寺，始建于唐，清康熙34年重建。方形实心，高约30米。宝塔一至五层为正方形，六级为平面八角形，顶端塔刹为鎏金宝珠，祥光熠熠。各层均建有仿木结构之塔檐，正檐顶端悬以铁马铃铎，徐风吹拂，叮当谐鸣。宝塔二层以上镶有五十八幅佛教浮雕琉璃图案，五光十色、金壁辉煌，内容为佛教神祈和佛教故事。内有唐代铁铸释迦牟尼佛头一尊，高约6米，周长约16米。

　　华严木塔（摄于2019年）位于山西大同华严寺，建筑依据辽代风格所建，上景金盘，下承莲池。面阔三间，进深三间，各层内部设塔心室一间，底层外部周围还有回廊一圈，形成了五间样式。其六层斗拱设计采用三十种斗拱组合类型，顶脊塔刹为须弥座，山花蕉叶及覆鉢皆采用绿、黄、乳白三彩琉璃制造，内设天宫。塔顶相轮、承露盘、仰月、宝珠，采用青铜锻造外镀纯金。整体木塔造型美观大方，古朴劲健。

　　白塔（摄于2019年）位于山西大同法华寺，八边形塔座上是二层塔身，形似宝瓶，塔上部有八层塔檐，顶部为塔刹，刹顶饰以相轮宝珠，十分俊俏雅致。白塔是法华寺内唯一的古文物。

白塔是一座覆钵式琉璃喇嘛塔，因塔内存有一部《法华经》而得名，它是一重实心的建筑，供崇拜之用。被用作舍利塔，还可做僧人的墓塔。其形体大小不一，中国现存最大的覆钵式塔是建于元代的北京妙应寺（白塔寺）白塔。除此以外还有北海公园的永安寺白塔，还有就是这座法华寺塔。

　　报恩塔（摄于2019年）位于福建福州西禅寺，为八角型楼阁式，塔高67米，15层。建于1986年，系西禅寺海外廨院新加坡莲山双林寺住持谈禅法师为报祖师恩，报祖庭恩与报祖国恩募资修建。报恩塔的每层塔壁，都嵌有惠安石匠精心雕刻的佛像或佛教故事，并有飞禽走兽、花草虫鱼装饰其间，形象逼真、栩栩如生。

石塔（摄于2019年）位于福建福州金山寺，系五代时期（公元960年）建造的七级八角石塔。千百年来风吹浪打仍巍然屹立，金山寺位于江中，此塔素有“闽江第一塔”之美誉，在江中起着导航作用，古往今来，数不尽的货船、渔舟在塔边扬帆而过，一派繁忙景象。风平浪静时，江而上能看到雄伟石塔之倒影，形成“双塔”争美的海市蜃楼之景观。

　　文峰塔（摄于2019年）位于河南安阳，建于后周公元952年，塔高38.65米，塔基周长40米，壁厚2.5米。砖身木檐，八角形的塔身立于圆形莲花座上，莲瓣共7层，上下交错，左右舒展，上承塔身，下护塔基。塔身有五层重檐，从下往上逐级增大。塔刹属藏式喇嘛塔。文峰塔具有上大下小的特点。由下往上逐渐宽敞，是伞状形式，风格独特，为国内外所罕见。是安阳的标志。

　

　　舍利塔（摄于2019年）位于山西晋城青莲寺下院，通高21米，最大直径7米多，塔下设有青石雕砌的八角形须弥座，中为覆钵式塔身，上面为十三级塔刹，通体砖砌。舍利塔身上镶嵌有一块碑记，上面记载塔建于明朝万历二十四年（公元1596年），距今已是420年风雨岁月。

　　防洪纪念塔（摄于2004年）位于哈尔滨市，现代建筑，为纪念哈尔滨人民战胜1957年的特大洪水，于1958年建成的。由立体塔身和附属的回廊组成 。塔高22.5米，由基座塔身、喷泉、围廊和广场等四部分组成。

　　二七纪念塔（摄于2013年）位于郑州二七广场，建于1971年，钢筋混凝土结构，是我国建筑独特的仿古联体双塔，它是为纪念京汉铁路工人大罢工而修建的纪念性建筑物。2006年被列为全国重点文物保护单位，中国最年轻的重点文物保护单位。

觉山寺塔（摄于2020年），位于山西灵丘觉山寺。辽大安六年所建。为八角十三层密檐式砖塔，塔高43.54米，基座为八角三层束腰须弥座，边长为19.6米。座底层束腰较小，每面雕有兽面五个，上置仰莲叠涩收分。中层束腰较大，每面雕有壶门三间，雕工极为精细，美观华丽无比，尤以由下至上逐渐收分的四层仰莲花瓣为最。

阿育王塔（摄于2020年），位于山西代县县城。始建于隋仁寿元年（公元601年），原为木结构塔。圆果寺由于宋元战争已毁，唯塔独存。元至元十二年（公元1275年）改建为砖塔。塔为圆锥体、佛教藏式造型。阿育王塔通高40米。台基平面为长方形，南北长50米，东西宽30米，高1.5米。塔建于台基中央。塔座平面圆形，砖砌，周长60米，作仰覆莲瓣及重涩混肚与方涩的须弥座式，四周刻有花饰、莲瓣和陀罗尼经。塔身为上肩略宽的圆形覆钵式。

祖师塔（摄于2020年），位于山西五台县佛光寺，是国内仅有的两座北魏古塔之一，其形制更是仅见的孤例。祖师塔是北魏孝文帝时创建佛光寺的初祖禅师塔。塔身古朴，青砖砌筑，高约8米，平面六角形，第一层中空，西面开门，门上有火焰式券栱假门，侧面雕破子棂窗，顶部置有覆钵、莲瓣及宝珠。无论外观形制，局部装饰和细部手法，均属北魏遗构。

凌霄塔（摄于2021年）位于陕西榆林市。始建于明正德十年（公元1515年），后可能遭毁，有记载明万历三十五年（公元1607年）建造，同名寺院在清同治年间被毁，惟塔独存。塔为楼阁式八角形13层砖石空心结构。高43米，底边周长33.9米。80年代维修塔基，在塔的最底层，四面开门，由下往上，每层各面皆开有一窗，塔顶为圆形砖拱，上覆琉璃碧瓦。各层飞檐之上系有8个风铃，随风摇荡，悠然成韵。

浮屠舍利塔（摄于2021年），位于山西繁峙县砂河镇，该塔八角七级，顶部为重檐，塔底层建有挟屋。此塔形制仅此一例，无古迹实物遗存，是仿岩山寺文殊殿壁画而建。是研究宋、金时期古塔的珍贵资料。

定州开元寺塔，因塔建于开元寺内，故称“开元寺塔”，摄于2023.2，是中国现存最高大的一座砖木结构古塔，有“中华第一塔”之称，国保单位。宋真宗咸平四年（1001）始建塔，至仁宗至和二年（1055）建成”。历时五十五年。楼阁式八角十一层，塔高83.7米。因定州处在辽、宋边境，宋朝为了防御契丹，利用此塔瞭望敌情，故又名“料敌塔”，是宋代塔的代表，国家首批国保单位。

汾阳文峰塔，摄于2023.4.30，建于明末清初，位于山西汾阳，该塔共十三层，高度为84．970米，雄伟挺拔，是我国文峰塔中的杰出代表。第六批全国重点文物保护单位。

海会寺双塔，摄于2023年。大塔为明塔，建于嘉靖四十四年（公元 1565年），是座如来塔，塔高五十七米，八角十三级，墙壁间置螺旋楼梯，塔身外雕刻设计玲珑精致，斗拱窗格砖石仿木结构制作，在第十级向外延伸支出一圈平座，上建琉璃擎檐柱悬空楼阁，可凭栏眺望。

小塔为唐塔，建于唐天佑十九年，（公元 922年），距今已有一千多年历史。六角十级，高二十余米，塔内交叉辟有门洞，对向通透。塔身外壁密布佛龛近千，由于塔基建在松软的黏土层上，渐渐向西发生倾斜，但仍能屹立千年不倒，故又被称为“中国的比萨斜塔”。

梵安寺塔，摄于2024.2，位于山西省文水县上贤村，建于宋崇宁三年（1104年），为青砖砌成的古塔，2013年列入第七批全国重点文物保护单位。塔高约45米，为7层8面8角重檐砖塔，中间为空心，每层均有拱石旋塔门，第一层塔门南开。该塔有三奇，一是无塔尖，二是塔顶盖庙，甚为罕见；三是40多米高的塔无地基，完全建立在黄土上。

药师七佛多宝塔，摄于2024.2。位于汾阳小相村，建于明嘉靖二十八年。为八角十三层楼阁式空心砖塔，高度20米。塔基为石砌须弥座式，八个边角相交处各雕一尊半蹲势力土托重浮雕像。上枋的中间，分别浮雕着麒麟、寿星、奔鹿、莲朵及佛家圣物净水瓶等物。

海虹塔，摄于2024.2，位于汾阳市。始建于北宋天圣元年（1023年），系宋代临济宗第六代法嗣汾阳善 昭禅师的舍利塔。明朝末年，朝廷大兴佛法，天宁寺的僧众募捐重修海虹塔，在随后的岁月里海虹塔经历了数百年的风雨侵蚀。塔高30米，八角七级楼阁式砖塔。

法兴寺 唐石舍利塔，摄于2024.5。唐代古塔中的孤例，为双层四角形楼阁式石塔，为唐高祖李渊第十三子郑惠王李元懿任潞州刺史时所建。此塔不同于常见的锥形佛塔，呈“回”字形，每边长8.8米，拱形石板门，重檐二层楼阁式，塔檐叠出三层，全部用石条、石板砌筑而成，外观犹似方形殿堂，故俗称石殿、石经楼。整个外形似塔非塔，似殿非殿，建筑形制独特，在我国现存古塔尚属罕见。塔内顶部藻井内浮雕八瓣莲花，十分精致；塔中心之上有木制楼门，并安装悬梯，以供攀登和封闭楼门之用。相传楼上原为安放舍利子的地方，后藏存佛教经书，故又有藏经楼、石经楼之称。

圆觉寺塔，摄于2024.7。一座密檐式砖塔，全称为圆觉寺释迦舍利砖塔，建于金正隆三年（公元1158年），造型别致，轮廓秀美，塔身装饰丰富典雅，是现存金代砖塔的杰出建构，为山西北部金代密檐式砖塔孤品，为国家重点文物保护单位。浑源古城的地标性建筑。塔高九层，实心砖塔，通高约32米，通体砖砌，呈八角形，由塔基、塔身、塔檐、塔刹构成，全仿木结构建筑，具有极高的历史价值、建筑价值和艺术价值。

万佛塔，摄于2024.7。位于陕西子长钟山石窟的万佛岩上，因而得名“万佛塔”。五层六角形，始建于明嘉靖三年（1524），二层内壁镶嵌着一块重修刻石，有“康熙十三年六月”的年款。

拜寺口双塔，摄于2024.7。位于银川市西北约45公里的贺兰山脚下拜寺沟，是宁夏境内保存最为完整的西夏佛塔，距今约1000年历史。东西两塔对峙，相距约80米，形式结构大体相同，皆为十三层八角密檐式空心砖塔，均由塔身和塔刹两部分组成，不设基座。西塔高36米，比例协调，较为粗壮。东塔高39米，挺拔刚直，典雅秀丽。拜寺口双塔是中国佛塔建筑史上不可多得的艺术珍品，具有很高的西夏考古、建筑、佛教等历史文化价值、研究价值和观赏价值。1986年，国家文物部门曾对双塔塔体进行抢救性保护修葺。1988年，国务院将拜寺口双塔公布为第三批全国重点文物保护单位。

承天寺塔，摄于2024.7。位于银川市，西夏佛塔中至今保存完整，并有确切修建年代记载的是承天寺塔。始建于西夏第二代皇帝天佑垂圣元年(公元1050年)。清代嘉庆年间重修。承天寺塔为一座八角十一层楼阁式砖塔，高64.5米，塔体建在高2.6米、边长26米的方形台基上。塔门面东，呈方形空间的室内有木梯盘旋而上。塔身一至二层各面设券门窗式壁龛，三、五、七、九层设南北券门式明窗，塔身各层收分较大，每层塔檐上下各挑出三层棱牙砖。四、六、八、十层设东西向多门式明窗，十一层设四明四暗圆窗。顶上建八面攒尖顶刹座，其上立桃形绿色琉璃塔刹。整座塔造型挺拔，呈角锥形风格，古朴简洁。

一百零八塔，摄于2024.7。是始建于西夏时期的佛教喇嘛塔群，位于宁夏青铜峡黄河大峡谷景区内，是由108座覆钵塔组成的大型塔群，因塔数而得名。1988年被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。一百零八塔排成一个三角形，塔数从上往下依次有：1、3、3、5、5、7、9、11、13、15、17、19。108塔所有的塔均由塔座、塔身、塔刹组成，塔的单体结构略有差异，有十字折角形和八角形束腰须弥座两种。塔身整体有覆钵式、葫芦形、圆筒状和折腹式四种，塔刹通为相轮伞盖宝珠顶。

　　天宁寺双塔(摄于2024.9)位于上山西平定县城，天宁寺建于宋熙宁年间（公元1068—1077）。两塔相距30米。为第七批全国重点文物保护单位。

东塔，为实心塔。为楼阁式平面八角形，高约21米，每层收刹甚急，轮廊形制奇异。底层四面砌有券洞，二层以上平座甚高，外观很象七层塔。二、三层刻假门和直棂窗，檐下和平座上砖雕斗拱如木构制。

西塔为空心塔。内置佛像一躯，塔身共有四层，每层带有平座，塔身上雕有门窗斗拱飞檐，是典型的宋代风格。据说曾经在西塔塔身的二层部位发现一副小石函，石函内装有银壶，壶内是整整一千粒舍利子。

二、五大名楼

1.鹳雀楼

鹳雀楼，又名鹳鹊楼（摄于2009年），因有鹳雀栖其上而得名，位于山西省永济市蒲州古城西面的黄河东岸。始建于北周 ，由于楼体壮观，结构奇巧，加之周围风景秀丽，唐宋之际文人学士登楼赏景留下许多不朽诗篇，以王之涣《登鹳雀楼》最富盛名。现建筑为2002年落成。新建的鹳雀楼为仿唐形制，四檐三层。

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

2.黄鹤楼

黄鹤楼（摄于2013年），国家5A级景点，享有“天下江山第一楼“、”天下绝景“之称。与晴川阁、古琴台并称武汉三大名胜。始建于三国时代吴黄武二年（公元223年），距今已有1780多年历史。唐时名声始盛。楼高5层，总高度51.4米。黄鹤楼内部由72根圆柱支撑，外部有60个翘角向外伸展，屋面用10多万块黄色琉璃瓦覆盖构建而成，现建筑为80年代重建。

昔人已乘黄鹤去，

此地空余黄鹤楼。

3.滕王阁

滕王阁（摄于2013年），江南三大名楼之一， 位于江西省南昌赣江东岸，始建于唐永徽四年（公元653年），因唐太宗李世民之弟——滕王李元婴始建而得名。滕王阁因王勃的《滕王阁序》为后人熟知，成为永恒的经典。现建筑为80年代重建。

落霞与孤鹜齐飞，

秋水共长天一色。

4.岳阳楼

岳阳楼（摄于2018年）位于湖南省岳阳，下瞰洞庭，前望君山，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之美誉，岳阳楼主楼高19.42米，为三层、四柱、飞檐、盔顶、纯木结构。作为三大名楼中唯一保持原貌的古建筑，其独特的盔顶结构，更是体现古代劳动人民的聪明智慧和能工巧匠的精巧的设计和技能。北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更使岳阳楼著称于世。

先天下之忧而忧，

后天下之乐而乐。

5.蓬莱阁

蓬莱阁（摄于2012年）位于山东省烟台市蓬莱市，是一处凝聚着中国古代劳动人民智慧和艺术结晶的古建群。蓬莱阁的主体建筑建于宋朝嘉祐六年（1061年），素以“人间仙境”著称于世，其“八仙过海”传说和“海市蜃楼”奇观享誉海内外。

三、五大石窟

1.云冈石窟

云冈石窟（摄于2006年）位于山西省大同市武周山南麓，石窟依山开凿于北魏年间，东西绵延1公里。存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，为中国四大石窟艺术宝库之一。

2.龙门石窟

龙门石窟（摄于2006年）是中国石刻艺术宝库之一，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家5A级旅游景区，位于河南省洛阳市。龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华。

3.莫高窟

莫高窟（摄于2016年），俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。

4.麦积山石窟

麦积山石窟（摄于2018年）是世界文化遗产，国家5A旅游景区，国家重点风景名胜区，国家森林公园，国家地质公园。位于甘肃省天水市麦积区，是小陇山中的一座孤峰，高142米，因山形酷似麦垛而得名。麦积山石窟始建于384-417年，存有221座洞窟、10632身泥塑石雕、1300余平方米壁画，以其精美的泥塑艺术闻名世界，被誉为东方雕塑艺术陈列馆。

5.大足石刻

大足石刻（摄于2018年）是世界文化遗产，国家5A级旅游景区，重庆十大文化符号。 大足石刻是重庆大足区所有石窟造像的总称，石窟多达75处，雕像五万余尊，它代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平，是人类石窟艺术史上最后的丰碑。大足石刻始凿于公元七世纪的初唐时期，在九至十三世纪的两宋时期达到鼎盛。它从不同侧面展示了唐、宋时期中国石窟艺术风格的重大发展和变化，具有前期石窟不可替代的历史、艺术、科学价值。并以规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完好而著称于世。

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