刘玉福 冯兰进游山西（副本）

爱克司

2019年8月28号，我与同学刘玉福搭伴，在青岛北站，乘K882次列车，踏上去山西太原的路途，一路向北，有似老将出马守边关的感觉

来，喝点小酒，

风尘朴朴来到太原

不原的是太原

太原:

山西省省会，简称“并（bīng）”，别称并州，古称晋阳，也称龙城，是中国优秀旅游城市、国家历史文化名城、国家园林城市、太原都市圈核心城市，山西省政治、经济、文化、交通和国际交流中心，是一座具有4700多年历史，2500年建城史，“控带山河，踞天下之肩背”，“襟四塞之要冲，控五原之都邑”的历史古都。太原市三面环山，黄河第二大支流汾河自北向南流经，自古就有“锦绣太原城”的美誉，是中国北方军事、文化重镇，世界晋商都会，中国能源、重工业基地之一。太原的城市精神是包容、尚德、崇法、诚信、卓越。

太原迎泽公园

阎锡山，1883年生，1911年28岁的阎锡山被任命为山西都督。从此，阎锡山开始主管山西，从辛亥革命开始统治山西达38年之久。阎锡山历任山西省都督、督军、省长、北方国民革命军总司令、国民党中央政治委员、军事委员会副委员长、太原绥靖公署主任、第二战区司令长官、山西省政府主席、行政院院长兼国防部长。

阎锡山故居位于定襄县东北22公里处的河边村（原属五台县），始建于1913年，历24年完工。整个建筑群坐东向西，原有近30座院落，1000余间房屋。旧居分为上下两院，前后为东西花园。东花园的建筑以中国传统的晚清宫殿式建筑为主，大门为古牌楼式，穿过假山就到了第一院，这里的地面全由鹅卵石和青砖砌成几何图案，对面是高大的二层楼。穿过过道是二院，二院的正厅是三间大房，供阎氏家族议事及会议使用。三院的宫殿式大楼高大宏伟，登楼可远眺全村景致。阎锡山旧居是民国初年仿古建筑中的杰作，极具历史价值。

阎府楼阁

当年的宝马车

五台山坐落在我国山西忻州市，它保存着东亚乃至世界现存最庞大的佛教古建筑群，享有“佛国”的美称。是中国最早，也是最大的国际性佛教道场。五台山有几个比较著名的景点，分别是黛螺顶，五爷庙，大白塔等 。1.大白塔大白塔座落在塔院寺内，实际上塔院寺也因其得名，它是五台山的象征，被誉为“清凉第一胜境”，大白塔通高56.4米，塔基为正方形,砖缝全用米浆、石灰搅拌砌筑，塔身为白色,形如藻瓶，全塔各部粗细相间，造型优美。

五台山是文殊菩萨应化的道场，文殊菩萨代表聪明智慧是万佛之师，文殊菩萨的形象，通常是手持慧剑，骑乘狮子比喻以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨。文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍，世称“华严三圣”。

大白塔的全名为释迦文佛真身舍利塔，座落在塔院寺内，实际上塔院寺也因其得名。大白塔是五台山的一大标志，也是五台山的象征。此塔其规制与北京北海公园的白塔基本相同，但其规模、规格要比北海的那座白塔大好几倍，北海的白塔塔高35.9米左右，而五台山的这座白塔塔高达50余米，全为实心修筑，建成实心塔是因为佛教讲究的就是诚心实意。大白塔在2004年耗资138万元经过重新修建，整个塔身高大挺拔，气势恢弘，雍容高贵，为四大佛教圣地之首的标志。

和藏教僧侣

看着五爷庙为全家祈福求愿

寿

殊像寺，在山西五台山怀镇西南1公里处，殊像寺也是五台山五大禅林之一，因寺内供奉着文殊菩萨而得名。它 创建于东晋（公元317-420）初年，唐代（公元618-907）重建，元泰定二年（1325）又予重建，后毁于大火。明代弘治九年（1496）再建，万历年间（1573-1620）又予重修，寺内有重修碑记。1983年被定为汉族地区全国重点寺庙。　

寺内最著名的建筑是文殊阁(大殿)，现存殿宇为明弘治二年(1489)由铁林果禅师主持修建的。大殿面宽五间，进深三间，重檐九脊歇山顶，是五台山台怀中心区最大的殿宇。殿内正中佛台上供奉的文殊骑狮塑像，高近十米，是五台山诸寺中最高大的一尊文殊塑像。

　　文殊殿内的殿壁上还塑造了五百罗汉渡江的故事。这一长48米，高6.8米，面积为326.4

镇海寺位于山西省忻州市五台县台怀镇南清水河西侧，距台怀镇5公里。镇海寺建在陡峻的石山嘴上，紧贴大院的前沿，树有幡杆，蹲有石狮，筑有山门、天王殿和钟鼓二楼。镇海寺始建于明代，因寺旁海底泉上建有镇海塔而得名，清代至民国时期是章嘉活佛的住地，现为藏传佛教格鲁派寺院。

普化寺，创建年代已经无法考证，位于台怀中心地庙集群区南二里处，坐落在清水河东侧山脚下。该寺地势平坦，布局整严对称，颇为雅致。殿建坐东向西，以中院为主，寺内有天王殿，大雄宝殿，三大士殿，玉皇阁及两厢楼廊，左右禅堂，吕祖阁，南北各有两层院落护持，形成五院并排，占地面积为一万五千八百平方米，计有殿堂楼房一百余间。

悬空寺

悬空寺原名玄空阁，始建于北魏后期，距今已有1500多年的历史。悬空寺建造在翠屏峰的悬涯峭壁间。当地百姓俚语:悬空寺，半天高三根马尾空中吊。按古人通常做法宗教殿宇一般建在常人难以到达的大山险峻处，且气势雄伟宝相庄严给人以震攝感和神圣感，以一种超脱自然的气氛中，令广大信众顶礼膜拜得五体投地，道家建观更是追求不闻鸡鸣犬吠之境界。

大唐开元二十三年（公元735年），李白游览悬空寺后，在岩壁上书写了“壮观”二字，据说观瞻完心情比较激动，壮字多了一点

游悬空寺　清·邓克劭

石屏千仞立，古寺半空悬。

净土绝尘境，岑楼缀远天。

一湾岩畔月，半壁画中禅。

俯视行人小，飘然意欲仙。

悬空寺为北魏天师道长寇谦之（公元365-448）仙逝前留下遗训：要建一座空中寺院，以达“上延霄客，下绝嚣浮”。之后天师弟子们多方筹资，精心选址设计，悬空寺于北魏太和十五年（公元491年）建成。

另一说当时此峡谷流水，悬空寺对面修栈道，来往兵过，但走时为互相避让，所以悬空寺上站着人来当交警，指挥两侧人马通过所建

华严寺位于大同古城内西南隅，始建于辽重熙七年（公元1038年），依据佛教经典《华严经》而命名。兼具辽国皇室宗庙性质，地位显赫。后毁于战争，金天眷三年（1140年）重建。

寺院坐西向东，山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30余座单体建筑分别排列在南北两条主轴线上，布局严谨。

华严寺占地面积达66000平方米，是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群。

上华严寺俗称上寺，是以大雄宝殿为主体的一组建筑。进入山门，可见方门两侧门楣分别砖刻有“拈花笑”和“擎竹间”三字，均出自于佛家典故。大雄宝殿始建于辽代清宁八年（1062），保大二年（1122）毁于兵火。金代天眷三年（1140）在旧址重建，以后历代予以修补。大殿面宽九间，进深五间，面积1559平方米，是我国现存辽、金时期最大的佛殿，同时也是我国最大的佛殿之一（另一座是辽宁省义县奉国寺大殿）。殿内佛坛上塑有五尊佛像，人称五方佛。正中三尊为木雕，其余二尊及其他胁侍菩萨都是泥塑。佛坛两侧各塑十尊诸天像（护法神），神情各异，身躯前倾。殿内四壁满布清代绘制的21幅巨型壁画，色彩艳丽，金碧辉煌，保存完好，面积在山西省寺院壁画中居第二位，仅

游览完上华严寺，向南走几十米就来到下华严寺的后面，所以下华严寺就是由后向前游览了。

下华严寺中最引人注目的就是华严宝塔，它高约44米，在很远处就能看到它高耸的外观，因此成为大同古城的一个标志性建筑。华严宝塔是2010年重新建造的，是一座采用纯木榫卯结构的方形木塔，是仅次于应县木塔的全国第二大纯木宝塔。

采用现代技术建造一座纯木榫卯结构的宝塔也并非难事，所以木塔本身并不是游览的重点。这里最主要的景观是宝塔下面的纯铜地宫，虽然也是现代建造的，但规模和精致程度的确令人赞叹不已。沿着楼梯来到宝塔下面的地宫中，我立刻被地宫的精致与豪华惊住了。

这是一座用了近130吨纯铜打造的地宫，地宫的顶部、地板、墙体和楼梯，全部用纯铜铸造，殿内四面有四尊大佛，墙壁上镶嵌小铜佛1000尊，尤其是地宫正中的铜制宝塔内，有一座纯金打造的小塔，塔内供奉一颗元代高僧慧明法师的真身舍利。舍利为白色，黄豆粒大小，这是我第一次可以如此近距离的欣赏高僧的舍利子。整个地宫观赏完了只有赞叹！

这座地宫打造精美，佛像众多，确实令人流连忘返。走出地宫，还要登上宝塔以观寺院的全景。来到宝塔的最高层，不仅寺院景观一收眼底，就连大同古城的景观也一览无余了。

下了宝塔，继续向前走，就来到下华严寺的大殿薄伽教藏殿。薄伽教藏殿始建于辽重熙七年（公元1038年），面阔五间，进深四间，是辽代殿堂建筑的典型风格。”薄伽“是释迦牟尼佛另外一个名字，是从古印度传入中国后的一个梵语，译为世尊，”教藏“就是存放典籍的地方。”薄伽教藏“殿就是尊贵的释迦牟尼佛存放经书的地方。该牌匾为清代原物。

薄伽教藏殿内的佛坛上供奉着三十一尊辽代泥质彩塑佛像，由于近千年来香火的熏染而呈显古铜色，堪称辽代雕塑的精品。其中尤以合掌露齿菩萨最为经典，艺术史学家郑振铎先生将她誉为“东方维纳斯”。只见这尊菩萨面带微笑并露出了牙齿，古人要求女人笑不露齿，她不仅笑而露齿，还露出了后背，背部仅用丝带缠绕，体现了这尊菩萨在当年那个时代是何等的超凡脱俗。

薄伽教藏殿内环殿依墙还建有重楼式藏经壁柜38间，雕刻精美，巧夺天工，是我国辽代的艺术珍品，被梁思成先生赞为“海内孤品”。大殿的建造年代及众多的泥塑佛像，要比善化古寺的大雄宝殿及其泥塑佛像还要早上一百多年。在我看来，这座大殿也是华严寺内的精华景观，不论从观赏价值还是文物的历史研究价值，都是华严寺中最珍贵的。

来到宝塔的最高层，不仅寺院景观一收眼底，就连大同古城的景观也一览无余了。

宝塔高层观望大同城

云冈石窟

位于山西省大同市西郊武州山南麓，始建于北魏时代，是当初为了供奉佛教创建的，前后一共用了64年，其中最早的是有昙曜开凿的五个窟，后来逐步开凿了200多个窟，石窟依山开凿，东西绵延1公里。现存主要洞窟45个，为中国规模最大的古代石窟群之一。

大同市吃攸面，

莜（yóu）面是由莜麦加工而成的面粉，在山西、内蒙古、河北坝上地区是莜麦面食品的统称。莜面中含有钙、磷、铁、核黄素等多种人体需要的营养元素和药物成份，可以治疗和预防糖尿病、冠心病、动脉硬化、高血压等多种疾病。莜面中含有一种特殊物质——亚油酸，对人体新陈代谢具有明显功效。

雁门山古称勾注山、陉岭、西陉山陉。这里群峰挺拔、地势险要。自建雁门关后，更有“一夫当关，万夫莫开”之势，它“外壮大同之藩卫，内固太原之锁钥，根抵三关，咽喉全晋”。相传每年春来，南雁北飞，口衔芦叶，飞到雁门盘旋半晌，直到叶落方可过关。故有“雁门山者，雁飞出其间”的说法（《山海经》）。

文革以前雁门关景象

瓮城位于关城北侧地利门外，城高及关城之半，设有暗门。瓮城门俗称小北门，石券门顶，额匾书刻“雁门关”三个大字。两侧镶嵌砖镌联语一副：“三边冲要无双地，九塞尊崇第一关。”一字一砖，相传为傅山先生所书。城门上有楼，砖木结构，谓瓮城门楼

进瓮城到地利门，上写地利，地是武则天造字

"天险"二字，天字是武则天所造字，另一字"地"在地利门上书写。合成"天"险"地"利

击鼓出征

进关入中原

塞外一片好风光

点炮击匈奴

　 乔家大院始建于清乾隆年间，后又在清同治、光绪年间及民国初年多次增修，时间虽跨越了两个世纪，却保持了建筑风格的浑然天成。乔家大院占地８７２４．８平方米，由６幢大院１９个小院共３１３间房屋组成。从高处俯瞰，整体为双喜字型布局，城堡式建筑。四周高达１０余米的全封闭水靡砖墙内，院与院相衔，屋与屋相接，鳞次栉比的悬山顶、歇山顶、硬山顶、卷棚顶及平面顶上，都有通道与堞墙相连。全院以一条平直甬道将６幢大院分隔两旁，院中有院，院内有园。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院，其门窗、橡檐、阶石、栏杆等，无不造型精巧，匠心独具。院内砖雕，俯仰可观，脊雕、壁雕、屏雕、栏雕……以人物典故、花卉鸟兽、琴棋书画为题材，各具风采。

你好好写，娃

人之初，性本善，

娃，好好学习，天天向上

给老佛爷请安了

来，吃个大枣

乔家大院一一晋中市祁县

乔家大院景区是以明清晋商翘楚，闻名海内外的商业资本家乔致庸等乔氏家族的宅院而得名。至今完整地保留了乔家鼎盛时期商业和民俗的风貌。

乔家大院又名在中堂，位于山西省祁县乔家堡村，始建于1756年，整个院落呈双“喜”字形，分为6个大院，内套20个小院，313间房屋，建筑面积4175平方米，三面临街，四周是高达10余米的全封闭青砖墙，大门为城门式洞式，是一座具有北方传统民居建筑风格的古宅。

乔家大院砖雕图案多，由猫、蝴蝶、菊花构成，猫取谐音“耄”，蝶取谐音“耋”，人常讲“六十花甲子，七十古来稀，八九十岁老人叫耄耋之年”。菊花也是表示高寿，菊花一般都是在最高处开放，如人常讲老气横秋，这幅图总的意思是希望健康长寿，幸福美满。

平遥古城位于山西省中部平遥县内。始建于西周宣王时期(公元前827年一一公元前782年)。

山西平遥被称为保存最完好的四大古城之一，也是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城市之一。

平遥古城是中国古代城市在明清时期的杰出范例，平遥古城保存了其所有特征。在中国历史的发展中，为人们展示了一副非同寻常的文化，社会、经济及宗教发展的完整画卷。

晚上在平遥古城县衙街上看看夜景

早上起来在古客栈来一张

客栈的床铺也特别，有古城韵味，老哥俩……

住在客栈，

跟当地剪纸艺人学剪窗花，

古城的街市上

步步高，登南城门台阶

.城楼上的弓箭手

站在南城门楼子上望街市，远处是市楼，城内任何建筑不得高过此楼顶

在平遥古城大戏园子，边吃餐边欣赏原汁原味当地戏

华北第一镖局博物馆

博物馆位于平遥古城东大街，收藏有：清代中叶华北地区保镖业的三杰神枪王正卿、铁腿左二把、形意拳名家戴二闾的生平事迹及所在镖局的资料。

　　中国最早的镖局出现在清乾隆年间，由山西人张黑五创办的兴隆镖局。

走镖流行语

镖车

　　这辆是马拉轿车，它是总镖头出远门时坐的，车轮上有铁皮，车轮上的18根车轴代表佛教中的18罗汉，意思是总镖头出远门的时候有他们保护可以平安而回。

昔日曾经繁荣辉煌的晋商票号，是平遥古城这本古书正册中最绚丽多彩最至关重要的几页，尤其是中国第一票号之称的日升昌(现为中国票号博物馆)，曾以“天下第一”、“汇通天下”而闻名。你到平遥若不去日升昌，如同到厦门不去鼓浪屿、到北京不去故宫，等于没去；所以是游客必去之地。

日升昌票号位于古城西大街，创建于道光三年(1823年)。清代中叶，由于商品流通和货币周转的需要，专营钱钞汇兑业务的日升昌票号开办，极大地推动了社会经济迅猛发展。可谓“一纸风行”，开创中国民族银行之先河。日升昌票号历经风雨，百年沧桑，分号遍布全国30多座城市，远及俄罗斯、欧美、朝日、东南亚等国。其经营业绩辉煌时期年汇兑总额高达3800万两白银，可谓“日利千金”。日升昌票号真乃执全国金融之牛耳，并一度操纵19世纪整个清王朝的经济命脉。

此刻，日升昌票号旧址就在我的眼前，门面不大，黑色的院门古朴，且近斑驳，沿街两边厚排门，檐下木刻雕琢精致。上方高悬一块店名横匾：“日升昌记”，日升昌三字拆开读则是一副绝佳的联句：“日日升，升日日”，令人既感慨又称妙。我进入屋院，顿有一种外朴内秀、面简里实之感。穿过小明堂，便见第二进门前廊柱上醒目的楹联：“轻重权衡千金日利，中西汇兑一纸风行”。确切地概括了票号鼎盛时期的风光。再走过花厅，抬头又见正房厅柱一副楹联：“日丽中天万宝精华同耀彩，升临福地八方辐辏独居奇”。横匾：“丽日凝辉”。文工句切，词贴意深。后进楼门前还有一块闻名金融商界的牌匾：“汇通天下”。

在山西商号，富甲等院內标配元宝和水缸

平遥钱庄的地下神龙宝柱

平遥县衙

县衙二堂

老醋坊一一太原市清徐县

清徐县有4000多年的制醋历史，被称为中国醋都。“宝源坊”始建于明朝宣德三年，即1428年，距今已有500多年历史。

醯，读 xī。山西人善制醋，是因为山西人爱吃醋，而山西人爱吃醋也真可称之为全国之最，在山西民间有无醋不成味之说。 山西人善酿醋爱吃醋，素有“老醯儿”之称。古时管醋叫醯，把酿醋的人叫“醯人”，把酿醋的醴叫“老醯”。因此，吃醋也不叫吃醋，而叫“吃醯”。由于山西人对酿醋的特殊贡献，再加山西人嗜醋如命，又巧合了“醯”和山西的“西”字同音，所以外省人就尊称山西人为“山西老醯儿”了。老醯儿又有甜酒的意思。

我是冯老醯

晋祠，位于山西省太原市晋源区晋祠镇，原名为晋王祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞（后被追封为晋王）及母后邑姜后而建。是中国现存最早的皇家园林，为晋国宗祠。祠内有几十座古建筑，具有中华传统文化特色。

晋祠其中难老泉、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”。

二千二百年的柏树(卧柏)，旁边是挚天柏，撑着卧柏不倒，景区有千年以上树种26棵，

难老泉

难老泉为晋祠三绝之一。难老泉水出自悬瓮山断岩层，不知始于何时，《山海经》就有：“悬瓮之水，晋水出焉”的记载。泉水清澈见底，长流不息，北齐时撷取《诗经·鲁颂》中“永锡难老”的锦句，命名为“难老泉”。晋水源头特有长生萍，浓翠如玉，四季常青。唐代大诗人李白曾赞叹：“晋祠流水如碧玉，微波龙鳞莎草绿。”

晋水源头位于晋祠内，共有三泉。鱼沼泉和善利泉时流时枯，难老泉则长流不竭，泉水自地下约5 米的岩石中涌出，平均流量约每秒1.8 立方米，常年水温保持在17℃，清澈见底。泉名取自诗经名句“永锡难老”。晋祠内，周柏、难老泉、侍女像，被称为晋祠三绝。

晋水由智伯渠溯流而上，即难老泉。整个泉系，形成一组的建筑组合。其中有七孔八眼的泉眼，有神奇的中流砥柱、张郎塔、不系舟、人字堰、洗耳洞、真趣亭，还有“南海眼”的难老泉亭，

难老泉来历传说

传说在晋祠北边二十里地的金胜村，有一个叫柳四的姑娘，嫁给了晋祠所在地的古唐村。她出名的贤惠善良，但她婆婆故意虐待她，一直不让她回娘家，每天叫她担水。水源离家很远，一天只能担一趟。婆婆又为了刁难她，只喝身前一桶的水，将身后一桶的水用来饮马，还将水桶特意做成上平下尖的形状，故意增加担水的困难，不能休息，折磨她。有一天，柳氏担水走到半路上，遇到一个牵马的老人，想用她担的水饮马。老人满脸风尘，看样子是远路来的，柳氏就毫不犹豫地答应了，把最后一桶水递给了马。可是马仿佛渴极了，喝完后一桶水连前一桶水也喝了。这使柳氏很为难：再担一趟吧，看看天色将晚，往返已经来不及了；不担吧，挑着空桶回家，一定要挨婆婆的辱骂、鞭挞。正在踌躇的时候，老人说：“早闻你贤惠善良，今日一见，果然名不虚传。”就给了柳氏一根马鞭，叫她带回家去，只要把马鞭在瓮里抽一下，水就会自然涌出，涨得满瓮，但千万不能抽出来。转眼老人和马都不见了。

柳氏提心吊胆地回家，试试办法，果然应验。以后她就再也不担心了。婆婆见柳氏很久不担水，可是瓮里却总是满的，很奇怪。就去看，发现了抽鞭的秘密。于是，婆婆让柳氏回娘家，抽出来马鞭，水就汹涌喷出，溢流不止。婆婆慌了，立刻跑到金胜村找柳氏。柳氏正梳头，没等梳完，就急忙把一绺头发往嘴里一咬，一气跑回古唐村，什么话没说，一下就坐在瓮上。从此，水从柳氏身下源源不断地流出，流了千年万年，这就是“难老泉”。

难老泉水在此三七开一边是水量的七分，另一边是三分，以画面下小石塔为界，这塔下埋葬花一位张氏后生　　

很久以前，晋水流域南北两方的村民，为争用水权常常引起纠纷，甚至发生械斗闹出人命。后来，官方出面调停，于难老泉边置一口烧沸的大油锅，锅内放铜钱10枚，约定那一方有人能从锅里捞出几枚铜钱，那一方就分得十分之几的水量。

　　这时北河上花塔村的一位张姓青年，以舍己为人的精神，勇敢地跳进油锅，捞起7枚铜钱后壮烈牺牲。此后，晋祠水就北七分南三分分开了。

这就是三七开的来历

戏台后方化狀之地，

拍西游记(87版)孙悟空变庙景点

三宝之一的圣母殿，前面是古代修建的立交挢，这是世界之奇，

圣母殿是晋祠最主要和最古老的建筑，殿内供奉着姜子牙的女儿、周武王的妻子、周成王的母亲邑姜，塑像头戴凤冠、身着蟒袍，面部静谧慈祥。每年农历七月初二，当地民众都会举行盛大仪式祭祀圣母。

侍女

打道回府