纵情雪域，藏地自驾游记（2/5）/LFUS四人组合

在路上

邦达草原__玉曲河

邦达草原地处昌都地区八宿县城东北130多公里处，海拔约4200米，包括邦达镇、益庆乡等地域，是三江流域之高山深谷中的一块地势宽缓、水草丰美的高寒草原。在这长长的山谷草原上蜿蜒流淌着一条河，这就是怒江支流玉曲河的上游河。玉曲河是怒江中游左岸一级支流，发源于西藏昌都地区类乌齐县的瓦合山南鹿，最终在林芝地区的察隅县汇入怒江。玉曲河干流总长444公里，流域面积9379平方公里，河道天然落差3122m，河口平均流量114 立方米/秒。

玉曲河两岸广阔的低湿滩地上生长着茂密低矮的大蒿草、苔草之类的草甸植物，绿茵如毡。玉曲河顺着昌都左贡一直向北到邦达，河水很清，除成群牛羊在两岸游荡觅食，偶尔也能见到藏原羚出没其间。沿河一带种了很多青稞，景色很美。提到玉曲河一位叫羊子的网友说：“洁白的河水就像是牛奶一般四处散溢，看到它真想拿杯子去盛来解渴。”

怒江七十二拐

“怒江72拐”指昌都地区的八宿县境内业拉山的盘山公路，是川藏线最险路段。由东向西自邦达镇开始盘旋升到业拉山海拔4658米的垭口，再下行经怒江大峡谷达八宿县城，全程12公路相对高差2000米，人称“99道回头弯”、 “业拉山108拐”，有人统计其实有130多个拐。

72拐对于车手来说，正是因为它的险，它的刺激性，才更具有挑战性和诱惑性，让每个经过此路的人都会留下感叹。对于我们四人来说也早有耳闻，对此有敬畏也有好奇。也明白此次任务的不一般，一旦上路就得将这72拐拐完，因为坡陡拐多路窄，中途不便停车。F捷足先登，坐上了驾驶位。U坐在副驾驶位，望望身材娇小，匀称、充满活力和自信的F问道：怎么样？F：没事。端正身姿，手握方向盘，脚踩刹车，双目注视前方，像全身蕴含了千钧之力，一个稳坐钓鱼台的架式。起动按纽，松动刹车，加油，红色雷诺USV稳稳地离开了原地。L虽有20多万公里的驾车经验，亚欧美也都有他的驾驶记录，但昨晚又没有睡好，此时迷瞪着眼睛准备休息了，其他人又都看起手机来。

一路旅伴们对F驾车也是十分的放心。F性格开朗幽默风趣，思想敏锐，行动敏捷，做事勤勉，思考问题逻辑性强，属于“你办事，我放心”那类人。据U说F在室验室做课题时也是非常地认真，是合作的好伙伴。U是“文革”后的第一届大学生，当年由于学校秩序和设施受到严重破坏一时难以完全恢复，四年间不仅一些应开的实验课未能开起来，有的课目连授课老师都不能及时到位，一些教材也是授课老师临时编写手刻油印的，在那种情况下那届学生在校期间知识学的不够完整就毕业了，工作中知识的欠缺是必然的。尤其做生物课题研究数理统计是一个非常重要的手段，而在大学里作为教材的《田间试验与统计分析方法》就是一本薄薄的油印小册子，40学时的课程。一次见到F的办公桌上摆放着这本教材，A4纸大厚厚的铅印本，立即就被吸引住了，对F说道：把这本书借给我看看吧，到时再请你教教我。F回道：唉呀！学这门课很费时间的，你别学了，把时间用到其它项目上去，这个工作我来做，保证让你满意。当然满意！一段时间以来她做的试验统计分析结果是那么的一目了然，清晰准确可信度高，全课题组的人都非常满意。U也就借梯下楼，从此卸掉了这项繁杂费力乏味的搬数字劳动，也因此一直成了数理统计分析的外行汉。U曾问F：你数学这么好当初怎么选了生物专业？选数学专业将来当个数学家或大学数学老师什么的不是也挺适合你的吗？。其实这是个俗而幼稚的问题。千行万行行行都有女性参与，唯独出类拔萃的数学家全世界少见女性参与其中，就好象刺绣这一职业的高端一样少有男性。而F的回答却是：那敢想呀！从小家里穷要下地干农活，身体不好又经常生病，上学是三天打鱼两天晒网的事，有时生病几个星期不上学，考试了还是老师用自行车把我接到学校，即使如此我的数学还能考个八九十分呢，可从来也没敢想当个什么家的，只想能上个大学将来进城有碗饭吃就满足了。

怒江七十二拐是川藏南北两线都要经过的路线，即是我们回成都（计划中的317线）也是由西向东的必经路线。经过近二十天的旅行，大家疲劳状态都写在了脸上，唯有女汉子S还是那么的不知疲倦，精神抖擞，要不是六十多的年龄就要用“朝气蓬勃”这类词了。S性格率真豪爽，行动麻利果断，做事细腻而干练，首先由L给了她“女汉子”称号，一路上大家就快乐地这么地看待她。当再次出现七十二拐时，S很主动地承担了这一艰巨任务。即从八宿县城出发，在12公里路段内又上又下盘旋相对高差2000米，垭口海拔4658米的业拉山到邦达镇。当车子驶过怒江大桥后，坐在后排的两位男士已闭上了眼睛，休息足了就观赏景色，享受沿途或惊险或奇景的刺激，不管是72拐也好，130拐也好，任由S去拐了。

美丽然乌湖

然乌湖位于西藏昌都地区八宿县境内的然乌乡，属念青唐古拉山脉向横断山脉转折地带，藏东第一大湖，湖面海拔3850米，面积22平方公里。湖的西南有岗日嘎布雪山，南有阿扎贡拉冰川，东北有伯舒拉岭。四周雪山的冰雪融水构成了然乌湖主要的补给水源，并使湖水向西倾泻形成雅鲁藏布江重要支流帕隆藏布的源头。在地质运动活跃的藏东南一带有很多这样的堰塞湖，只因然乌湖靠近川藏公路而为旅行者所熟知，并被赋予了许多的人文故事和文化内涵。

然乌湖藏语意为“尸体堆积起来的湖”。传说湖中有头水牛，湖岸有头黄牛，它们互相搏击，结果双双死去化为了两座大山，两山之间就形成了今天的然乌湖。

然乌湖的周边是绿茵茵的草场和绿油油的庄稼，山腰是莽莽的森林，再往上是五颜六色的杜鹃花和灌木丛林带；山顶则是终年不化重叠起伏的雪山。然乌湖北面有著名的拉古冰川，冰川延伸到湖边。每当冰雪融化雪水便汇入湖中。

然乌湖国家森林公园则为北以然乌湖北侧第一道山脊为界，南至察隅县与八宿县的县界，东起然察公路东侧山脊，西抵然乌湖湖口的范围，总面积11.6万公顷。然乌湖国家森林公园地处森林向草甸植被的过渡地带，植被类型比较简单。从下向上依次为亚高山常绿针叶林、高山灌木丛草甸和高山植被稀疏带。在海拔4300米以下分布着云冷杉，有些地方出现亚高山中叶型杜鹃灌丛。雪线大约在5400米附近。原始的森林植被和完好的自然生态环境为野生动物的繁衍栖息提供了良好生存条件。据考察统计中国家一级保护动物有雪豹、白唇鹿、金雕、白肩雕、白尾海雕、斑尾棒鸡、锥鹑等，国家二级保护动物有弥猴、豺、黑熊、小熊猫、岩羊、藏雪鸡、藏马鸡等。

然乌湖周边景色各不相同，色彩丰富浓厚。湖岸之上的树影，春夏婆娑蹒跚，秋冬薄雾弥漫，四季美景让人如入梦幻之境。沿帕隆藏布一路向西，离然乌镇十公里处的“瓦村”，是典型的藏东南林区建筑，弥漫着浓郁的藏家韵味。晨昏时分，斜射的阳光下从黑亮的屋顶反射的好似佛光的晕辉，这些成了拍摄者猎取的极佳素材。还有草地、森林、滩涂五颜六色的卵石以及碧绿如茵的草甸，与三三两两漫步其间的黑牦牛、白绵羊及各色骏马的组合。

某日的下午，我们来到了然乌湖边，她就静静地躺在群山之间。原来然乌湖是纤尘不染的蓝色，水面是碧蓝的，天空是翠蓝的，宝石蓝的天空倒映在湖面。山坡上的植物也绿中带蓝，灰色的石头也染上了淡淡的蓝色，视野中都是蓝色的，洁净如镜的碧蓝湖面在近处高山远处冰峰的映衬下，更像一幅诗意的画。一阵风拂过，吹皱一片碧水，泛起粼粼波光；又有一只孤鸟掠过湖面，留下圈圈涟漪。纯净的来古冰川陪衬着蓝色然乌湖，使它们更像一面透明的镜子，照向天空，照向群山，照出了人间的情与爱。

大家静静地望着然乌湖，风停了，水平了，一切都是那么的静。现在的她更像一位冰清玉洁的蓝美人，安然地闭目沉睡，温柔、恬静、不韵世事，枕头就是草甸、森林和雪山。目光上移，蓝天下的那块枕头和湖面下的那块枕头是对应的，一样的画面，一样的颜色，她们就像一对冷艳的双胞胎姐妹紧紧地相拥着，一个望着上头，一个望着下头。面对此情此景，大家都对好镜头，咔嚓，咔嚓，留下了一个个美妙的画面。幸福时光就这样伴随着玉湖和高山雪水慢慢地流淌……

进入如痴如醉如梦如幻中的U似乎听到一阵隐隐的笛音，想起这么一句话：“白云悠悠，关山苍苍，孤城寂寂，远漠茫茫……”他想起多年前和藏友新华第一次走过这里的情景，其实除了瞬间的恐怖更有她的美，“新华，你真该再走一趟然乌。

清醒过来的U转身向着S，此时的她也如痴如醉，目视着这纯净透彻的湖面，像一座雕塑，完全融入其中了。S最明显的特点就是纯真，平时话夹子一旦打开了豪无顾忌，不管是赞美的还是揭丑的，表扬的还是批评的，想到什么说什么，说话不留门。其实她年轻时就是这样，却因此赢得不少友谊。几十年过去了，如今都六十多岁了，早就奶奶级了还是这样，还纯真的像个小姑娘。也正是这样一路上给大家增加了许多快乐，一个坐着250多岁四老人的小车里一扫沉闷气氛变得活跃起来。现在太缺少纯真了，人们宁要瑕疵不要伪美。

到了然乌大家发现S还是一位美学爱好者，审美专家。一开始来到然乌湖边她就惊叫起来，“呀，太美了！”感觉原来天可以这么的蓝，水可以这么的清，一座座雪山可以这么的近，都走进水里了，认为随手拍下的照片都是那么的美，像是哪位画家高手的杰作。

然乌的美是不容置疑的了，但拥抱美并把这个美复制下来不仅要讲技术还要持续的热情。天已将晚，美景悄悄地隐去，S和F仍然拖拖沓沓，直到夕阳完全退去，镜头里的图像模糊起来，人们才恋恋不舍地回到酒店。酒店就在离然乌湖不远处。

晚饭后皎洁的月亮悬挂在半空中，由于没有一丝云，天空仍有可见度，那是一个深蓝的天，周围景物姣好，人也很少。S提出：我们出去散散步吧。是想去散步还是观赏然乌的夜景？我们向然乌湖边走去，边走边指点着东或西，走得很快——S女汉子劲头又上来了。U：这是散步呀？S：怎么啦？U：干嘛冲锋似的？S：好想多看一点，这景色好美呀！我们又转了一会儿才往回“散步”。

回到酒店四人统一意见。L提出，大家既然都这么的喜欢然乌湖，来一次不容易，以后也可能不会再有第二次了，建议明天再去看一次朝霞中的然乌湖。只是，早晨的然乌湖比傍晚然乌湖的蓝色又添加了金色的调儿，使其变得更加地色彩斑斓起来。纯净的来古冰川陪衬着蓝色然乌湖，使它们像一面透明的镜子，照向天空，照向群山，照出了人间的情与爱。

U记得第一次路过然乌湖是十数年前的事了，是赶路，急匆匆的不具备鉴赏的能力。三月末的然乌仍风卷鹅毛大雪上下翻飞，普天盖地，不管是重重叠叠的群山，还是弯曲幽幽的凹谷，整个世界都是皑皑白雪，像覆盖了厚重的棉被，没有任何例外。此时有如此的大雪，试想在四个月的寒冬里老天又会在然乌抛下多少的雪呢？此时在这深渊般的冻湖上又会被覆盖上多厚的雪被呢？当时全车旅客的感觉也都认为是从低海拔地区来到了高海拔的山区，丝毫不见湖的影子。感觉这是一个恐怖的世界。事后U还专门对此做了“山”的记述，对此行的定义是“翻过然乌山”。当听了L的介绍明白误解了然乌的身份后就一次次地想像着她的真容，她的美貌。

这次游然乌湖L是较详细地备了课的，在途中他就介绍说然乌湖的美景是沿途少有的。起初U还有点不以为意，即使存在这个“湖”也是位于某个山角旮旯里，也是被大山包裹着的一个小不点。没有想到的是然乌湖把周围的雪山都装了进去，现实中她的美比L所说的美一点都不逊色，甚至有些美是无法用语言表达的。应该说L为这次自驾游备课不是一天两天甚至不是一月两月而是几年了——我们这个计划实际酝酿也真的几年了。现在回头看我们这次计划的实施真的找不出一顶点的遗憾和遗漏，所走过的路，所消耗的时间，都有扎扎实实的收获，满意的成果。要说遗憾的话，那就是时间还少了点，有的景点因时间不够未能详细观赏，如八美墨石公园；有的景点则是因为临时性的道路封闭未能到达，如墨脱。

来古冰川

来古冰川为一组冰川的统称，包括美西、亚隆、若骄、东嘎、雄加和牛马冰川，位于西藏昌都地区八宿县然乌镇境内，紧邻然乌湖。来古冰川为世界三大冰川之一，冰川地带是帕隆藏布的源头，冰雪融水流进然乌湖。湖畔是茂密的原始森林，还有很多原始的藏族村落。该冰川群中亚隆冰川最为壮观，长12公里，从岗日嘎布山海拔6606米的主峰延伸至海拔4000米的岗日嘎布湖。从气候上来讲，来古冰川地带也处于印度洋季风向青藏高原输送冷空气的主要通道，降水充分，有利于冰川的发育。亚隆冰川属于典型的海洋性冰川。

来古冰川的名字来自紧邻冰川的来古村这个名字，来古藏语的意思是隐藏着的世外桃园般的村落。第一眼见到纯净的来古冰川犹如眼前突然出现身着艳装的美女一样让人惊讶。

一般说起冰川人们总会觉得那是一个遥远的故事，与它总有那么点敬而远之的感觉。因为看冰川比看高山、大河难度要大，能直接接触到冰川的游客也较少。然而这次我们四人都对这来自远古的雄伟壮丽、气势磅礴又冰清玉洁、纯净无暇的来古冰川进行了零距离的亲密接触，应该说是又一件极为愉快的事。唯一遗憾的是未能到来古冰川发源地来古村，去感受被冰川包围着的藏族村庄的民风民俗和文化以及他们的生活方式。据说来古冰川比起海螺沟冰川（四川泸定贡嘎山）、明永冰川（云南卡瓦格博峰）、绒布冰川（西藏定日绒布沟）更为充满雪山灵气，更加的千姿百态，更加的美不胜收！

走进来古冰川，犹如回到远古的冰河时代，将世俗的尘矣洗尽，让灵魂得到净化。

“高原江南”鲁朗

林芝有一个被誉为“来了就不想自己家乡”的地方，它就是鲁朗。“鲁朗”藏语的意思是“龙王谷”或“神仙居住的地方”，它又被认为是“天然氧巴”、“生物基因库”，又称做“西藏江南”。从这么多的溢美之词可想见这该是一个多么美妙的地方。

鲁朗林海位于林芝市巴宜区，距八一镇80公里，川藏线从其间穿过，海拔3385米，坐落在深山老林之中，是一块处于云山雾海里的森林。它的周边雪山林立，下面由低往高分别由灌木丛和茂密的云杉和松树等组成翠绿的植物海洋，在一片葱葱笼笼中成千上万种野花竞相开放。林间则是整齐如人工修剪般的草甸，草甸间有溪流蜿蜒、泉水潺潺，也有报春花、紫苑花、草梅花、马先蒿花等各种的野花更比娇艳。木板屋、木头桥及农牧民的村寨在其间星落棋布、错落有秩。整个景区恬静、优美，如诗如画，简直就是人间天堂。

鲁朗景区处在茫茫的原始森林中，生态环境保护完好，生物品种多样独特，植物种类高达1000多种。有种类繁多的花卉、药材和菌类及巨柏、金荞麦等数量巨大的国家级重点保护植物。鲁朗的主要景观点有色季拉国家级森林公园、杜鹃花海、田园风光等，也包括建在山环水复的天上森林中的民俗风情浓厚的扎西岗村。

在鲁朗给人印象深刻的还有一个就是“食”。一进鲁朗镇，满眼都是石锅鸡，几乎家家饭店都打着“石锅鸡”的招牌，众多石锅鸡饭店在小小的鲁朗镇上一字排开。我们随便进了一家饭店进餐，刚落座，我们便被摆放在桌子上的那口石锅吸引住了。石锅有一尺直径，六七寸高，壁厚一厘米，平底，腰略粗于上下，相似于云贵山寨的石鼓。

经人介绍我们知道，这锅名为“墨脱石锅”。经过多次使用后的石锅由原来的灰褐色变成了青黑色，通体油润。老板告知，“墨脱石锅”吸水率低，密闭性好，便于涵养水分。这样的锅子熬汤，不直接近火而能充分吸纳热量，火势强弱不均时锅内温度仍保持均衡。煨制食物的过程中，锅中的微量元素会少量溶解到汤里，汤汁香浓可口，后味醇厚、持久。

鲁朗是318国道的必经之地。来到鲁朗旅游的人必尝石锅鸡这一美食，即由鲁朗的森林特产鸡与墨脱石锅烹饪而成，集新鲜与古老的滋味于一身，让你品尝到大自然的山的味道。墨脱石锅离开墨脱后，大多被运送到鲁朗，在鲁朗游客们又感受到了一种新的食文化。

色季拉山

色季拉山是经318从鲁朗往林芝的必经之路，属于念青唐古拉山脉的一支。登临海拔4728米的山口可尽情地观看日出、云海和无际的林海，远眺南迦巴瓦雪峰的雄姿更给人一种壮美气势。色季拉山口经幡也是一道风景，迎风飘荡的五色缤纷像旌旗一样，哗哗作响，给人一种荡气回肠之感。

除了威严的山姿，色季拉山的杜鹃花是一大看点。在这里杜鹃花面积之大，品种之多，盛开期间的气势之浩大壮观令人震憾。 在内地杜鹃花只是一种很普通的花，而在这里就像是供杜鹃花表演的一个大舞台，千姿百态，形成花的山，花的海，魅力四射。最佳的观赏杜鹃花的地点之一就是色季拉山口。

全世界的杜鹃花约有850种，我国约有460种。西藏气候恶劣，但杜鹃花品种达170种，占世界杜鹃花品种的五分之一。林芝县色季拉山区域内，海拔2900米至5300米范围内密布杜鹃花，以直线距离测算，面积达1000多平方公里，品种达25个之多。每年的4月中旬到6月底，杜鹃花从山脚到山顶依次开放。尤其是进入6月份，整座山上的杜鹃花全部绽放，黄色、白色、紫色、大红、浅红、粉红等，形形色色，气势极为浩瀚壮观。那些爱花的女同胞们，更应寻找一个机会来此感受一次杜鹃花海的魅力。

色季拉山西侧的本日拉山为西藏四大神山之一，是西藏苯教的圣地，在此转山朝拜的信徒来自四面八方，四季不绝。每逢藏历八月十日信众会在这里举行被称为“娘布拉酥”（意为请神求宝）的盛大转山活动，氛围神秘而虔诚。

色季拉山还是气候分界线，西北方的尼洋河流域八一镇与东南方的鲁朗镇的气候完全不同，因此有说八一镇是（安徽）小皖北，鲁朗镇是（西藏）小江南；色季拉山也是尼洋河流域与帕隆藏布江的分水岭，据说印度洋水气在两条流域分布量也有很大区别。

西藏瑞士--林芝

喜马拉雅和念青唐古拉两条山脉似巨龙横空出世，由西向东平行伸展，在东部与横断山脉对接，形成群山环绕之势，位于西藏东南部的林芝地区就静卧在这三大山脉的怀抱之中。有人称它是西藏的瑞士，也有称之为西藏的江南。

林芝藏语意为“太阳宝座”，地处藏东南雅鲁藏布江下游，平均海拔3000米，最低海拔900米，气候湿润，景色宜人。它的东面及东北部与云南省、昌都地区相连，北面是那曲，西部和西南部分别与拉萨市、山南地区相邻，南部又与印度、缅甸两国接壤，边境线长达1006.5公里。林芝地区下辖林芝、米林、工布江达、墨脱、波密、察隅、朗县7县。首府八一镇位于尼洋河畔，属于林芝县辖，是该地区政治经济及文化中心。

林芝的森林原始景观保存完好，如西藏古柏、喜玛拉雅冷杉、植物活化石“树蕨”以及百余种杜鹃等等应有尽有，素有“天然的自然博物馆”、“自然的绿色基因库”之称。其中布裙湖一带还传说是野人经常出没的地方。

林芝除藏汉两民族，是门巴族、珞巴族等少数民族的聚居地，他们的生活习惯及宗教信仰皆保留着浓厚的传统色彩，民族风情独特。古老的传说、淳朴的民俗与氏族、村寨的图腾崇拜、宗教神话联系在一起，给这些古老民族、遥远居地笼罩上了一层原始而又神秘的色彩。古老的传统文化及藏传佛教和本地本教的盛行，使林芝拥有著名的寺院，以及南迦巴瓦峰、雅鲁藏布江大峡谷、巴松错和察隅、波密等独特的自然风光构成了丰富多采的旅游景观。

林芝有世界最深的大峡谷、世界落差最大的垂直地貌分布、异常丰富的植被及野生动物资源。因山高水长，人力难及，原始自然风貌保存完好，为世界仅存的绝少为人类所涉足的净土之一。

尼洋河风光

尼洋河是西藏自治区林芝市的“母亲河”，又叫“娘曲”，藏语意为“女神的眼泪”，悲伤的眼泪，它是雅鲁藏布江的一条支流，一条高原上最美丽的河。

尼洋河发源于米拉山西侧的错木梁拉，源头为古冰川作用的围谷，海拔5000米，由西向东全长307.5公里，落差2273米，水量丰足。从米拉山开始，尼洋河沿岸植被完好，水汪汪的草甸，高山牧场，白云总是和雪峰耳鬓厮磨亲密无间。尼洋河随着向下，从一条细流向前，越流越急。疏朗的树林，树叶绿得发黑，黛色，青山和青山又相拥起来，河流却不见了，拐个弯翠绿的河水又出现在山的背后。原来尼洋河在高山峻岭之中冲破重重阻力，跨过条条障碍，匆匆忙忙奔流向前。随着河流在林拉高速一侧蜿蜒，到了林芝以南306省道旁河道逐渐变宽，水流也趋平缓。到了下游已完全进入佳境，汇入雅鲁藏布江之前河面尤其的开阔，水流参差交错，清幽明澈见底。尼洋河的美在于水的清澈，水的清澈犹如通透的翡翠。这里的泥洋可沿岸绿树成荫，草甸、灌木丛遍地，油菜花烂漫。迷人的美景一个接着一个，目不暇接。在旖旎风光中漫步，是否有入桃花源深处之感？两岸翠绿映入水中，白云不时在尼洋河游荡，不就是对“行云流水”的注释吗？300公里的尼洋河就是一幅300公里的风景长卷。

尼洋河中游有一处叫作中流砥柱的景观，一盘巨石像带把的四方印章，又像一幢别墅，它背靠神佛山，耸立于激流的中央。相传这块巨石是工布江达地区的守护神——工尊德姆修炼时的座椅。这里山高谷深，水流湍急，又被称为川藏线上第一大峡谷。通常游客也会在这里下车观景、拍照，有人惊叹其在惊涛骇浪中岿然不动为中流砥柱；有的人则认为是阻挡潮流向前，毫无意义，毫无价值；也有人将水流冲击着巨石溅起一片片一簇簇翻滚激荡的浪花为飞花碎玉。其实这是观察事物的多角度问题，事物本不是简单地非黑即白，就像对于美的理解，不同人会有不同的描述。

藏族人崇拜大自然，祖祖辈辈用神话故事、载歌载舞的方式赞美膜拜山水，传说中的尼洋河是是女神的眼泪，或者说神山流出的眼泪。如今尼洋河已是众多野生鸟类的神圣家园，著名黑颈鹤的越冬之地，如今他们赞美河流最爱用的词是“飞花碎玉”。尼洋河之美就在于它的水色交融。奔流中的湛清，浪花飞溅的洁白，还有两岸静止草木翡翠般的绿，湛清、洁白、翠绿三者纷纷挠挠、难分难解的交融该是怎样的景况，如何用笔描述？哦，我们今天看到的就是飞花碎玉的尼洋河。

藏王故里

“壮美冰川跃云端，静好波密藏桃源，藏王故里风景独好。”

藏王故里、中国冰川之乡、中国最大桃花谷是所在地西藏波密县向世人推出的三大招牌。这也是独特的区位优势加上优美的生态环境所致。

波密县城海拔2720米，旧称“博窝”，意为“祖先”，是西藏第一代藏王聂赤赞普的故乡，据说其遗体就葬于该县的嘎朗村。淳厚的高原气息、明丽的雪域色彩、浓郁的乡土特质、独树一帜的民俗风情、独具魅力的地域文化和厚重的文化积淀，这些也许都与藏王故里之称有关吧。嘎朗王宫遗址、拉坡遗址、红楼、易贡将军楼等景点，加上现代旅游的有机结合，使波密充满了灵气和魅力。

波密起自卡达桥至玉许沟，方圆155平方公里，是中国最大的桃花谷。每年3月中旬至5月初是观赏桃花的最佳時节。可惜我们去的不是时候，不是季节，没有观赏到那雪峰之下、规模最大的桃花盛会，观赏桃花只能看图片了。波密冰川密布，有最美冰川——位于玉普乡米美、米堆两村，距县城所在地扎木镇90多公里处的米堆冰川，被《中国国家地理》杂志评选为中国最美六大冰川之一，因最美冰川波密被美誉為“冰川之乡”；有最大的海洋型冰川——卡钦冰川，被认为是世界上海拔最低的冰川。

地处念青唐古拉与喜玛拉雅交界处的波密县，由于受印度洋西南季风影响，形成了独特亚热带半湿润气候带，气候温和，雨量充沛，生物繁茂，冬无严寒、夏无酷暑，为典型的江南气候。由于高海拔和特殊的地理地质条件，这里拥有全国最美的原始森林——岗乡云杉林，最美318国道景观波密精华段，世界十大最美小镇——嘎朗村，最美国家地质公园——易贡国家地质公园，还有草原牧场、森林、雪山、湖泊、河流、珍稀动植物等等，构成了一幅色彩斑斓、如诗如画的醉人美景。加上独特的历史人文地理，波密每年吸引了境内外无数游客来到这里。

夏宫罗布林卡

罗布林卡意为宝贝园林，位于西藏拉萨西郊，始建于18世纪40年代（达赖七世），一座典型的藏式风格园林，是历代达赖喇嘛消夏理政的地方，现属全国重点保护文物。经过200多年的扩建，全园占地36万平方米。

园内有植物100余种，其中有拉萨地区常见花木，来自喜马拉雅山南北麓的奇花异草，还有从内地移植或从国外引进的名贵花卉，堪称高原植物园。其中有苍松翠柏等树木49种，牡丹、芍药等名花异草62种。另外飞禽走兽各类动物15种。

建筑以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章为主体，有房374间，是西藏人造园林中规模最大、风景最佳、古迹最多的园林。罗布林卡四面都有门，东面是正门。康松思轮是正面最醒目的一座阁楼，原为汉式小木亭，后改修为观戏楼，东边又加修了一片便于演出的开阔场地，专供达赖喇嘛看戏用。康松思轮旁边就是夏布甸拉康，是进行宗教礼仪的场所。

园内现有修葺工整的花池草坪，玲珑别致的凉亭水榭，以及戏台和木制桌凳等。

扎什伦布寺

扎什伦布寺是藏传佛教格鲁派寺院，为四世之后历代班禅驻锡地。明正统十二年（1447）由宗喀巴弟子根敦朱巴主持兴建。万历二十八年（1600）四世班禅罗桑确吉坚赞任该寺住持时又加以扩建。全寺建筑面积约30万平方米。寺中错钦大殿可容2000人诵经，殿中有释迦牟尼像，两边有根敦主与四世班禅立像。大殿两侧为弥勒殿与度母殿。寺的西侧有高30米的大弥勒殿，真的很宏伟。另有历世班禅灵塔殿，藏舍利肉身。

在离日喀则很远的公路上就能看见城西的扎什伦布寺的金顶在阳光下闪闪发光。历经近五个多世纪风雨的扎什伦布寺，依然以它恢宏的气势，绚丽的色彩、神圣而庄严的殿宇耸立于日喀则市西面的尼玛山上，强烈地吸引着国内外佛教信徒、游人在这里朝拜与观瞻。

扎什伦布寺意为“吉祥须弥寺”，全名“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”，意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”，加上青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。

扎什伦布寺所在的日喀则（尼色日山下），是一个离天最近的地方，途经宗山小布达拉宫、帕拉庄园最后到达扎什伦布寺。有一首歌是这么唱的：“我的家乡在日喀则，那里有条美丽的河，蓝蓝的天上白云朵朵……”这首歌曲用几个简单而不华丽词语，写出了日喀则那种与众不同的美。天清、水秀、地肥、景美！

整个寺院依山坡而筑，背附高山，座北向南。最著名的景点有措钦大殿、甲纳拉康佛堂、强巴佛殿、灵塔殿、扎什南捷、释颂南捷。

措钦大殿:又称显宗大殿，是扎寺最早的建筑。殿内48根朱漆大柱遥相挺立，承托殿顶，殿堂正中是班禅的宝座。大殿左侧为阿里古格王资助扩建的大佛堂，供放有高11米的弥勒佛像，大殿右侧是度母佛堂，里面安放着高2米的白度母铜像。

甲纳拉康佛堂：意为“汉佛堂”，内珍藏着历代皇帝赠送班禅的永乐古瓷、金银酒器、茶碗碟盘、玉石器皿等，还有唐代的九尊青铜佛像,元时的赤身女度母铜像，清朝皇帝赐给班禅的金印等。

强巴佛殿：在扎什伦布寺西侧有强巴大铜佛像。殿高30米，建筑面积862平方米。佛殿全为石垒砌，接缝密实，分四大阶梯状，层层收拢高出。殿堂以铜柱顶装饰，气势雄伟壮阔。强巴佛（弥勒佛）蹲坐在高3.8米的莲花基座上，面部朝南，俯瞰着寺宇，佛像高26.2米，肩宽11.5米，是巨型雕塑行列中的珍品,也是世界上最高最大的铜塑佛像。

灵塔殿：四世班禅的灵塔殿，灵塔高11米，花费黄金2700余两，白银3.3万两，铜7.8万斤，绸缎9000余尺，此外，还有珊瑚、珍珠、玛瑙、松耳石等共7000多颗，色彩缤纷，荣耀华贵。

扎什南捷:五至九世班禅灵塔，建于1989年。总建筑面积1933平方米，塔高11.55米。塔身鎏金以银皮包裹，遍镶珠宝，雕饰华美。五至九世班禅遗体分装在5个檀香木匣内，安放在灵塔的宝瓶里。

释颂南捷：第十世班禅额尔德尼确吉坚赞大师的灵塔祀殿。建于1993年。总建筑面积1933平方米，殿高35.25米。花费黄金614公斤，白银275公斤。灵塔高11.55米，塔身以银包裹，遍镶珠宝，共24种6794颗。

每年的藏历八月二日，扎什伦布寺都要举行隆重的夏季法会“斯姆庆姆”，即跳神。法会三天里要逐次表演金刚、骷、鹿牛、六长寿等数十节不同的神舞。此外在每年的藏历5月15日前后三天，在扎寺举行隆重的展佛活动，将无量光佛（过去佛）、释迦牟尼佛（现在佛）、强巴佛（未来佛）这三大刺绣佛像展挂在32米高的展佛壁上，僧众和信教群众顶礼拜摸，敬上哈达，祈求佛祖去灾降吉，人间安乐。