<h3>有人说,没去过大西北,就不知道中国有多大,而去了大西北,才能体会到这里有多壮美、多辽阔、多苍凉。这里不止有大漠孤烟,这里几乎汇集了所有你能想象的风景和人文,荒凉浩瀚的大漠戈壁、神奇怪异的雅丹地貌、高耸的雪山冰川,牛羊遍地的草原,清彻深邃的湖泊,热情似火的七彩丹霞、夕阳西下的沙漠驼队,几乎淹没在茫茫戈壁中的阳关古城。我们在这里感受到了大西北地质的多样忙和复杂性,也感受了大自然馈赠的珍贵。我们在丝绸之路探寻人类千年文化瑰宝,登上阳关烽火隧古迹,在古战场、古遗址中追寻历史的印记。</h3><h3>曾经一句“大漠孤烟直,长河落日圆”让多少人开始向往大西北的美,包括我自己也一样。黄沙漫漫,大漠孤烟,成群的骆驼在苍凉的沙漠中逆着夕阳走向远方,我想这就是对大西北这片土地,第一时间能想到的情景。一直梦寐以求,想要去追寻这种黄沙漫漫的画面,从河北出发,一路向西越过千里,踏上了这片土地,去感受大西北的粗犷风光,去追寻大漠孤烟直的苍茫和辽阔。</h3> <h3>沙坡头:国家AAAAA级旅游景区,国家级沙漠生态自然保护区,全球环保500佳单位,全民健身二十个著名景观,科技进步特别奖。</h3><h3>沙坡头位于宁夏回族自治区中卫市城区西部腾格里沙漠的东南缘。东起二道沙沟南护林房,西至头道墩,北接腾格里沙漠,南临黄河,长约38公里,宽约5公里,海拔在1300~1500米,总面积4599.3公顷,占中卫市城区土地总面积的3%。是全国二十个治沙重点区之一。</h3><h3>沙坡头集大漠、黄河、高山、绿洲为一处,具西北风光之雄奇,兼江南景色之秀美。有中国最大的天然滑沙场,有横跨黄河的“天下黄河第一索”,有黄河文化代表古老水车,有黄河上最古老的运输工具羊皮筏子,有沙漠中难得一见的海市蜃楼。可以骑骆驼穿越腾格里沙漠,可以乘坐越野车沙海冲浪,咫尺之间可以领略大漠孤烟、长河落日的奇观。</h3><h3>沙坡头主要保护对象为自然沙漠景观、天然沙生植被、治沙科研成果、野生动物、明代古长城、沙坡鸣钟等人文景观及其自然综合体。2018中国西北旅游营销大会暨旅游装备展上,入围“神奇西北100景”榜单。2018中国黄河旅游大会上被评为“中国黄河50景”。2018年度《中国国家旅游》最佳休闲旅游目的地。</h3> <h3>使至塞上</h3><h3>唐·王维</h3><h3>单车欲问边,属国过居延。</h3><h3>征蓬出汉塞,归雁入胡天。</h3><h3>大漠孤烟直,长河落日圆。</h3><h3>萧关逢候骑,都护在燕然。</h3> <h3>塔尔寺又名塔儿寺,创建于明洪武十二年(1379年)。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔,藏语称为“衮本贤巴林”,意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”,位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇,国家AAAAA级旅游景区。</h3><h3>塔尔寺是中国西北地区藏传佛教的活动中心,在中国及东南亚享有盛名,历代中央政府都十分推崇塔尔寺的宗教地位。明朝对寺内上层宗教人物多次封授名号,清康熙帝赐有“净上津梁”匾额,乾隆帝赐“梵宗寺”称号,并为大金瓦寺赐有“梵教法幢”匾额。三世达赖、四世达赖、五世达赖、七世达赖、十三世达赖、十四世达赖及六世班禅、九世班禅和十世班禅,都曾在塔尔寺进行过宗教活动。</h3><h3>酥油花、壁画和堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”,另外寺内还珍藏了许多佛教典籍和历史、文学、哲学、医药、立法等方面的学术专著。每年举行的佛事活动“四大法会”,更是热闹非凡。塔尔寺的酥油花雕塑也是栩栩如生,远近闻名。</h3><h3>塔尔寺是中国藏传佛教格鲁派(黄教)六大寺院之一,也是青海省首屈一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。2018年4月13日,入围“神奇西北100景”。</h3> <h3>塔尔寺内藏民和僧人,他们顺时针绕着殿堂外一圈一圈的行走,手里拿着佛珠,嘴里念念有词,丝毫没有被身边来回穿梭的游客所打扰,眼神里透漏出的纯粹和坚定让我肃然起敬。他们看起来衣衫褴褛,蓬头垢面,脸上有着高原特有的高原红,头上看不到我印象中藏族女人戴的那种珊瑚、玛瑙类精制的饰物,而是辫着细长而密的像瀑布一样的辫子。他们有步履蹒跚的老人,也有正值青年的壮汉,更有背着孩子的母亲。转至寺前,在殿前约有十几米的木地板上,也正有一群虔诚的朝拜者。一排已经铺好的垫子,垫子两侧已经凹陷的木地板被磨的发亮。他们都是同样的动作:磕长头。朝着同一个方向:大金瓦寺。</h3> <h3>一只大鸟落在窗棂上,似乎也被经堂中的诵经声所吸引,虔诚地倾听着讲经论道,说不定也会羽化成仙,早入仙班。</h3> <h3>一条条哈达洁白无瑕,象征着佛学思想的圣洁高雅,世俗的欲望在这里遁形,一遍遍诵读的六字真言,是通往无妄、无念之门的接引。</h3> <h3>如今社会充斥着信仰危机,道德滑坡,凝神驻足看看这些朝圣者,或许心里会少一些浮动,多一些沉思。我们来去匆匆,鲜有机会感悟生命的始终,你是否向往这一份宁静与悠远,你是否渴望心中的诗和远方……塔尔寺,在莲花山中静静等你归来……纯净而美好。</h3> <h3>宁夏的西瓜个大,日照时间长,旱地种植,非常甜。路遇瓜田,忍不住停车住足,深入瓜田亲手摘西瓜,现摘现切,一口下去汁水满腔,燥火顿消,这种田边地头的体验令人久久回味。</h3> <h3>阳关是中国古代陆路对外交通咽喉之地,是丝绸之路南路必经的关隘。位于甘肃省敦煌市西南的古董滩附近。西汉置关,因在玉门关之南,故名。和玉门关同为当时对西域交通的门户。</h3><h3>宋代以后,因与西方和陆路交通逐渐衰落,关遂废圮。古董滩因地面曾暴露大量汉代文物,如铜箭头、古币、石磨、陶盅等而得名。《西关遗址考》谓古董滩是汉代以后阳关,但据清《甘肃新通志》及《敦煌县志》认为红山口即阳关。</h3> <h3>阳关,为汉王朝防御西北游牧民族入侵的重要关隘,也是丝绸之路上中原通往西域及中亚等地的重要门户,凭水为隘,据川当险,与玉门关南北呼应。</h3><h3>阳关古塞建在荒漠之中,考古学家研究发现,阳关占有“一夫当关,万人莫开”之险要地势。</h3><h3>阳关和玉门关,一个在南,一个在北。名扬中外,情系古今。在离开两关以后就进入了茫茫戈壁大漠。两者都是“丝绸之路”的重要关隘。是丝绸之路上敦煌段的主要军事重地和途经驿站,通西域和连欧亚的重要门户,出敦煌后必须走两个关口的其中一个。</h3> <h3>渭城曲 / 送元二使安西</h3><h3>唐·王维</h3><h3>渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。</h3><h3>劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。</h3><h3>此诗是王维送朋友去西北边疆时作的诗,后有乐人谱曲,名为“阳关三叠”。诗题又名“送元二使安西”。安西,是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称,治所在龟兹城(今新疆库车)。元二奉朝廷之命出使安西都护府,王维到渭城为之饯行,因作这首七绝。</h3> <h3>一句成语:你走你的阳关道,我过我的独木桥。在阳关道上得到了印证。</h3> <h3>远处是阳关城烽火隧古迹</h3> <h3>东天山风景区自然风光美不胜收,夏季绿草茵茵,一望无边;冬季银装素裹,千里冰封,可以看到“一日游四季,十里不同天”的美景。</h3><h3> 哈密地区天山风景名胜区为国家4A级景区,位于东天山北坡,东起寒气沟,西至松树塘,南自天山庙,北接鸣沙山,总面积120平方公里,距哈密地区约70公里,交通通讯方便。东天山风景区自然风光美不胜收,夏季绿草茵茵,一望无边;冬季银装素裹,千里冰封,可以看到“一日游四季,十里不同天”的美景。这里既有巍峨的高山冰川、浩瀚的林海,也有一望无际充满生机的大草原。景区有白石头、鸣沙山、松树塘、天山庙和寒气沟五个景点,除了美丽的自然风光外,还有供游人休闲、娱乐的各类度假村。盛夏这里气候凉爽、绿草如茵,是绝佳的避暑之地;隆冬这里白雪皑皑,银装素裹,是赏雪、玩雪的好去处。</h3>